天秤座之魯迅

天秤座是代表秋天的星座，溫柔儒雅風度翩翩是他們的標簽。他們喜歡在平和的氛圍中，用和藹可親的特質(zhì)，去找尋志同道合的事物，遠離著世俗的喧囂丑惡。他們向往著快樂自在的生活，努力找尋著忠貞的友誼和美好的愛情。天秤座非常注重自身的形象，落落大方，不卑不亢。天秤座有超強的審美觀，對美的事物有敏銳的發(fā)現(xiàn)力。天秤座是和平主義者。

如果說一個星座最溫和，沒有敵意，讓大家都能接受，那一定是天秤座。魯迅的太陽、月亮、水星三顆星盤里重要的星辰皆落在天秤座，可以說魯迅從思維到情感，都是典型的天秤座屬性，所以他能獲得全世界的認同和贊美。

天秤座是感情至上的星座，他們對于完美愛情的追求從不輸給任何人，魯迅執(zhí)教北京女子師范結(jié)識了許廣平標志著他愛情的起點，這一段師生戀，流言甚囂塵上。道德上的批判，法律上的束縛，魯迅對許廣平的喜歡小心翼翼。在許廣平的堅持與勇敢下，魯迅終于放下多年的包袱，他對她說：“我先前偶一想到愛，總立刻自己慚愧，怕不配，因而也不敢愛某一個人，但看清了他們的言行思想的內(nèi)幕，便使我自信我絕不是必須自己貶抑到那么樣的人了，我可以愛！”

天秤最本質(zhì)的特點就是追求公平正義，在魯迅的身上，這種天秤特質(zhì)反映得很突出。棄醫(yī)從文，做了文學革命的“急先鋒”的魯迅，從此成為讓人愛恨糾結(jié)的人物。天秤特質(zhì)強，會給一個人的個性中帶來理性、清醒、現(xiàn)代意識。魯迅對“國民性”的入木三分的剖析，對社會的批判，他的小說和雜文中，對社會問題的關注以及認識上的清醒，都是天秤特性的寫照。尤其是水星落在天秤的人，思維能力很強，有時，他們的思想就像一面鏡子，可以照亮他人。生為天秤人，按中國人的說法，就不可能不是“入世”的。所以，魯迅不僅“入世”，而且在他的《故事新編》那種具有“穿越感”的小說中，在中國古代神話的底子上，你依然看到對現(xiàn)實的關照。

魯迅星盤中太陽與火星的角度，會帶來很強的自我。他不相信絕對的好或壞，有懷疑主義精神，這種角度的人，通常會成為一個實干家。魯迅一直就反對做“空頭文學家”，他遺囑的其中一條就是交代兒子周海嬰“倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。”

天秤座人具備了豐富的想象力，但又非常精確、踏實。身為一個完美主義者，他們總是反復檢查自己的工作，企圖抓出錯誤，彌補缺點。麻煩的是，他們要求別人的標準和自己的一樣嚴格。說來有趣，盡管他們勤于批評所屬團體的其余分子，但卻不會附和外來者對此團體的批判，甚至還會加以反駁。魯迅自己的稿子，他有時會改很多遍；但是一旦改定，就不允許別人再動他的文字了。他在“左聯(lián)”團體里時，對周揚、田漢、陽翰笙、郭沫若，卻都不怎么待見。郭沫若就曾經(jīng)譏評過魯迅：除了自己，什么人都罵。但作為“左聯(lián)”的一面旗幟，對外魯迅卻是堅決捍衛(wèi)“左聯(lián)”的聲譽和地位的。他在內(nèi)與外之間厘定著天秤座人處世的平衡感。

魯迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人；字豫山，后改豫才，浙江紹興會稽縣人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家。

1918年5月15日發(fā)表《狂人日記》，是中國第一部現(xiàn)代白話文小說。1921年發(fā)表中篇白話小說《阿Q正傳》。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海。魯迅的作品主要以小說、雜文為主。其作品對于五四運動以后的中國文學產(chǎn)生了深刻的影響。 魯迅以筆代戈，奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，被譽為“民族魂”。

魯迅語錄

其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。

——魯迅《朝花夕拾》

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。

——魯迅《紀念劉和珍君》