高校以優秀傳統文化涵養工程倫理精神研究

王煒杰 樊海源

摘 要：中華優秀傳統文化蘊含著豐富的道德倫理理念和規范，與現代工程倫理精神有諸多契合，是社會主義核心價值觀和工程倫理精神的重要源泉。文章旨在闡釋中華優秀傳統文化與工程倫理相契合的倫理精神內涵，探索在高等工程院校以學習中華優秀傳統文化來涵養大學生的工程倫理精神的有效路徑如下：發揮課堂教學的引領作用、發揮校園文化的熏陶作用、發揮社會實踐的育人作用。

關鍵詞：中華優秀傳統文化；工程倫理；社會主義核心價值觀

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）01-0249-03

中華民族五千多年的文明發展歷史孕育了燦爛輝煌的文化，中華優秀傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，蘊含著豐富的倫理道德理念和規范，從生活理念到行為方式、處世方法，從愛國情懷到社會風尚、責任擔當，體現著中華民族評判是非曲直的價值標準，潛移默化地涵養著中國人的倫理精神。習近平總書記曾指出，要深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。中華優秀傳統文化經典中蘊含的倫理思想與現代工程倫理精神有著諸多契合，以中華優秀傳統文化的學習和傳承來涵養大學生的工程倫理精神是我國高等工程院校進行工程倫理教育實踐的一條有效路徑。

一、工程倫理與工程倫理精神的內涵

隨著現代工程技術的發展，在市場經濟條件下，受經濟利益的驅動，工程決策與實踐中的倫理沖突不斷涌現，這些問題都暴露出了工程項目決策者和實踐者過分注重經濟利益，缺乏工程倫理精神的現狀，同時也促使高等工程院校教育工作者思考和探索在工程技術人才培養過程中實施工程倫理教育的意義與實踐路徑。

倫理精神主要關涉的是人與人、人與社會、人與自然的倫理關系，它體現了一定社會“人倫關系、倫理規范、倫理行為的價值取向”[1]。工程倫理一般包括兩個層面的含義：一是工程倫理準則，即工程項目內在的倫理，這是對工程決策者而言；二是工程師倫理準則，即工程項目核心實施者之一的工程師的職業倫理，是對工程師而言。工程倫理精神反映了工程活動中工程決策者和工程實施者主體對工程活動與人、社會、自然倫理關系問題的反思，體現了工程人對自身行為的價值規范和對真善美的追求。

國際民用工程師協會制定了工程師職業道德章程，基本內容包括：忠實于公共利益、健康與安全；正直；對雇主忠誠；不要損害職業聲譽，不要為其他個人或機構游說或接受他人或機構的游說；堅持公共性；避免利益沖突，不接受賄賂；公平競爭；尊重其他國家的法規或習俗；力戒違法亂紀行為等共十四條規范[2]。臺灣是我國最早關注工程倫理問題的地區，1996年臺灣修訂《中國工程師信條》并沿用至今。《中國工程師信條》規定了工程師的倫理責任，包括對社會、對專業、對雇主、對同僚的責任。從對社會的要求看，工程師要恪守法律規章，保障公共安全，增進民眾福祉，保護自然資源，維護生態平衡，保護文化遺產；工程師對專業要敬業守分；對雇主要真誠服務，互信互利；對同僚要分工合作。《中國工程師信條》既強調工程實踐對雇主的義務、忠誠以及自己的職業良心，又重視對經濟、社會、自然的可持續發展以及對整個人類福祉負責。具體說來就是工程實踐者在工程活動中要正確處理人與人、人與社會、人與自然的關系。

工程倫理實質上屬于一種責任倫理，責任是工程師職業倫理的核心范疇，直接體現工程師的倫理意識。作為一名工程師，要立足工程師的信條之下思考應該承擔的社會責任、工程責任、倫理責任。在當代中國大規模工程建設背景下，由于工程所特有的專業性、知識性以及后果的嚴重性，作為職業角色的工程師必須要把公眾的安全、健康和福祉置于首位，這是工程倫理的基本準則，也是工程倫理精神的基本要求。

二、中華優秀傳統文化中的倫理思想與工程倫理精神的契合

正確處理好工程活動與人、社會、自然的關系，以增進人類福祉為目的是工程倫理精神的基本要求，它恰恰與中華優秀傳統文化中的倫理思想相契合。

第一，講求“仁愛”的倫理精神。儒家倫理精神的基本核心是“仁愛”。儒家認為“仁”是倫理道德的最高原則，其他具體的道德準則都是由“仁”衍生出來的。“仁”的根本內涵就是愛人。孔子認為“己欲立而立人，己欲達而達人”“己所不欲，勿施于人”，要求人與人之間要充滿愛心。孟子繼承了孔子的“仁愛”思想，認為“惻隱之心”人皆有之，要“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，對待別人，要將心比心，推己及人，推人及于萬物，認為“仁”是成人之道，不“仁”無以為人。儒家的仁愛思想，不僅體現在人與人、人與社會的關系上，而且體現在人與自然的關系上，即對整個自然界也要有一種愛心。這一主張，在過分注重經濟利益的今天更有其重要的倫理價值。具有“工程倫理精神”的現代工程師，必須要有“仁愛”之心，必須要以造福人類和可持續發展為理念，才能在面臨忠誠于股東還是公眾的利益沖突等道德困境時，做出正確的判斷和理性的選擇。

第二，注重“誠信”的倫理精神。誠信是中國傳統道德規范。從傳統倫理內涵角度看，“誠”的基本含義是誠實無欺，即既不自欺，也不欺人。“信”的基本含義是誠實不妄，遵守諾言，言行一致。它包括內外兩個方面，對內來說指的是誠實不欺，對外來說則要求恪守信用。由此可見，“誠”與“信”在內涵上有著密切的關系，二者是相通的。從傳統倫理意義角度看，“誠”與“信”是統一的：“誠”是里，“信”是表；“誠”是“信”的根基，“信”是“誠”的體現。“誠”“信”連用的內涵是誠實無欺，恪守信用，即既不自欺、不欺人，言行一致，表里如一，又要恪守信用，履行對他人的承諾。在中國傳統倫理中，誠信是一個人立身處世的基本原則。孔子認為“人而無信，不知其可也”，意思是假若一個人沒有信用，就在社會中失去了立足之地。誠信也是治國為政之道，“國無信不立”。當子貢問孔子如何治理政事時，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”子曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”子曰：“去食，自古皆有死，民無信不立。”在孔子看來取信于民是為政的首要條件。

誠信在今天也是工程倫理的重要內容，工程活動講求誠信，既是行業生存之道，也是對人民生命財產安全負責的要求。工程師的工作時常在各種利益包圍之下，如雇主的利益、客戶的利益、工程師的個人利益等，各種誘惑也接踵而至，如果沒有良好的道德品質和對工程倫理法則清晰的認識，很容易突破道德的底線，甚至違反法律。當前在我國的工程活動中存在著許多不誠信、肆意欺瞞、虛假廣告等現象，以致給人民造成生命和財產損失，這不僅損害了行業的聲譽，也嚴重干擾了經濟社會發展的秩序。在市場經濟發展的今天，誠信越來越成為一項重要的倫理規范，傳統誠信倫理的基本精神在今天具有積極的意義。

第三，擔當責任的倫理精神。儒家經典之一《大學》開宗明義指出：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”即所謂“三綱”，“三綱”之后，又具體展開論述：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”即所謂格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的“八目”。“三綱八目”強調修己是治人的前提，修己的目的是為了治國平天下，說明治國平天下和個人道德修養的一致性。“三綱八目”涵蓋了儒家責任倫理的全部內容，包含對家庭（家族）的責任，對國家民族的責任，乃至對宇宙萬物的責任。這種責任意識表現便是“忠”。“忠”在今天看來強調社會成員要承擔與自身社會角色相對應的職責和義務，承擔什么樣的社會角色就有什么樣的責任，即對職業道德堅守，對職業責任的擔當。這種責任擔當要跳出個人或小群體私利的局限，對他人、對社會、對自然負責以及對未來的人類社會負責，即古人所講的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。從工程師的社會角色來看，責任擔當不僅對工程利益雙方承擔，還要為社會、為自然環境負責，以高度的責任感審慎選擇工程行為方式，促進人類文明的和諧發展。

三、以中華優秀傳統文化的傳承涵養大學生工程倫理精神的路徑

1.發揮課堂教學的引領作用

課堂是對學生進行教育的主渠道和主陣地，將傳統文化引入課堂，是涵養大學生工程倫理精神的路徑之一。2014年教育部印發了關于《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》的通知，提出“大學階段，以提高學生對中華優秀傳統文化的自主學習和探究能力為重點，培養學生的文化創新意識，增強學生傳承弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感”“鼓勵有條件的高等學校統一開設中華優秀傳統文化必修課，拓寬中華優秀傳統文化選修課覆蓋面”。在進行中華優秀傳統文化教育的實踐中，我們發現通過開設中華優秀傳統文化經典導讀系列課程，引導學生深入學習中國古代思想文化的重要典籍，沉下心來誦讀、感悟經典，不僅能幫助學生深刻理解中華優秀傳統文化的精髓，還可以潛移默化地感受其中蘊含的倫理道德，能夠強化學生文化主體意識，提升人文素養，培育高尚的倫理道德和積極向上的價值觀念。

高校還可以將傳統文化內容融入思想政治理論課。2017年1月中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》指出：“把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節。”思想政治理論課承擔著對學生進行良好的思想道德培育和價值引領作用，進行正確的價值觀塑造，這也是工程倫理教育的內涵和主旨。將中華優秀傳統文化融入思政課，尤其是從文化認同的角度闡釋中國特色社會主義核心價值觀，對學生工程倫理精神培育有著重要作用。中華優秀傳統文化教育、工程倫理教育、核心價值觀教育與思想政治理論課有機融合，尤其是從提升學生文化認同、文化自信的角度，引導學生辯證看待中華優秀傳統文化的當代價值，正確認識中華優秀傳統文化與社會主義核心價值觀、工程倫理觀的關系，可以培育大學生的工程倫理意識與責任，引導學生自覺把個人理想和國家夢想、個人發展與國家發展結合起來，立足自己的專業及未來從事的職業，用自己所學的科學技術造福于人類。

2.發揮校園文化的熏陶作用

傳統文化、倫理道德以及價值觀教育都是一個長期的過程，需要良好的文化環境的熏陶與浸染，尤其需要校園環境的文化陶冶。高等工程院校營造學習傳承中華優秀傳統文化的校園文化氛圍，打造工程文化校園，是對大學生進行價值觀和工程倫理精神培育的有效途徑。結合學校及開設專業實際，建設工程文化博物館、學校校史館等文化場所，結合學校或學院發展歷史、學科專業發展歷史和典型人物的挖掘、整理和研究，對學生進行專業歷史文化的教育，發揮其獨特的文化育人作用。依托校園網絡建設，建設中華優秀傳統文化網絡教育平臺，充分利用校園官方微信公眾號、微博等渠道，實現線上交流和線下課堂的有效互動。總之，通過這些校園文化活動，讓學生在活動中感受中華優秀傳統文化的魅力與滋養，提升自身的價值理性，培育正確的倫理觀念，達到活動育人、文化育人的目的。

3.發揮社會實踐的育人作用

堅持課堂教育與實踐教育相結合，既要充分發揮課堂教學的主渠道作用，還要注重發揮課外活動和社會實踐的重要作用。通過多種形式的中華優秀傳統文化實踐教育活動，引導學生增強民族文化自信和價值觀自信，樹立正確的倫理道德觀念，自覺踐行社會主義核心價值觀。如開展國學經典誦讀與心得交流活動，感悟經典的當代價值；充分利用中國傳統節日、民族節日進行形式多樣的紀念活動，開展家國情懷教育，把中華傳統文化中蘊含的倫理道德和價值觀念以學生喜聞樂見的形式呈現出來，增強學生對國家對民族的認同感，培養其愛國情感，自覺承擔未來職業所需的社會責任。同時，充分發揮學生社團的自我教育作用。學生社團是校園文化建設的重要載體，是高校的第二課堂。建立傳統文化學習社團，以學生社團為平臺，組織學生走向社會，開展志愿服務，或者與學生的專業實習相結合進行社會實踐活動。通過社會實踐，用現實生活中的鮮活事例教育影響學生，讓學生在社團或實踐活動中不斷地提高自身的覺悟和倫理道德意識。

總之，工程倫理意識和責任教育，要與中華優秀傳統文化教育、思想政治教育相結合，課堂教學與課外社會實踐相結合，教師引導與學生自主教育相結合，最終形成教育的合力，以培育大學生的正確的價值觀和工程倫理精神，引導學生做時代需要的有仁愛之心、講求誠信、敢于擔當的工程師。

參考文獻：

[1]樊浩.中國倫理精神的歷史建構[M].南京：江蘇人民出版社，1992：291.

[2]殷瑞鈺.工程哲學[M].北京：北京理工大學出版社，1999：146.