關(guān)于小學(xué)語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的探討

牛國(guó)霞

摘要：近幾年來，隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)教育事業(yè)也邁向了新的臺(tái)階。傳統(tǒng)文化教育是小學(xué)語文教育的重要組成部分，教師需要加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化教育的重視，循序漸進(jìn)地讓學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化產(chǎn)生自豪感，自覺承擔(dān)起傳承優(yōu)秀文化的責(zé)任。本文先對(duì)小學(xué)語文教育中實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的重要性進(jìn)行了分析，然后提出了具體的實(shí)施之策，僅供相關(guān)教育研究參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;傳統(tǒng)文化教育;探討

引言

傳統(tǒng)文化是文明演化匯集成的反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化。中華民族幾千年的悠久歷史，蘊(yùn)含了博大精深的民族文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和靈魂，體現(xiàn)出中華民族特有的思維方式和精神標(biāo)識(shí)，為推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被賦予了新的時(shí)代價(jià)值和歷史意義，將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的文化支撐、精神指引和人文關(guān)懷。

1小學(xué)語文滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性

作為中華民族傳承幾千年的文化財(cái)富，傳統(tǒng)文化在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天依然發(fā)揮著重要作用。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，還有助于學(xué)生文學(xué)積淀的深化，提升學(xué)生的文化涵養(yǎng)。同時(shí)，這些提升不僅僅停留在知識(shí)層面，還體現(xiàn)在精神修養(yǎng)、道德層面。此外，在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，還可以提升學(xué)生的寫作能力和理解能力，并在學(xué)生思維和意識(shí)發(fā)展階段引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀。古詩(shī)詞中涉及的意境和遣詞造句，可以讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深以及美感，提升學(xué)生的文字審美情懷。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化的精髓，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的人生觀、價(jià)值觀。

2小學(xué)語文滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效策略

2.1開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語文教學(xué)中開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，能夠有效地滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在充分的情感體驗(yàn)作用下感悟其中的豐富內(nèi)涵，并汲取其中的文化精髓。而且在經(jīng)典作品中，有不少具有音韻美的內(nèi)容，學(xué)生在誦讀的過程中可以獲得美好的審美體驗(yàn)，有利于學(xué)生在汲取文本知識(shí)時(shí)，也領(lǐng)會(huì)其中傳統(tǒng)文化的獨(dú)特美感與魅力。因此，教師可合理地組織誦讀經(jīng)典活動(dòng)。比如小學(xué)語文教材中的《靜夜思》《回鄉(xiāng)偶書》《七步詩(shī)》《清平樂·村居》《卜算子·送鮑浩然之浙東》等唐詩(shī)宋詞或者元曲歌賦都可以作為誦讀經(jīng)典活動(dòng)中的誦讀內(nèi)容，讓學(xué)生在領(lǐng)會(huì)詩(shī)美藝術(shù)的過程中，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，同時(shí)還能提高學(xué)生對(duì)這些古詩(shī)詞的理解能力與鑒賞能力。

2.2深度挖掘教材，啟迪智慧，傳承傳統(tǒng)文化精髓

小學(xué)語文教材中編排的文章都是經(jīng)過編書人認(rèn)真篩選的，學(xué)習(xí)這些內(nèi)容最有助于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。教材中的一些內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，還有一些可歌可泣的人物，這些都是傳統(tǒng)文化的一種縮影。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以深度挖掘教材內(nèi)容，傳承傳統(tǒng)文化。教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，剖析文章中蘊(yùn)含的人生哲理，并以此為核心拓展教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理解與傳承。比如在《司馬光》這一課的教學(xué)中，教師可以拓展樂于助人的內(nèi)容，并教導(dǎo)學(xué)生在遇到緊急情況時(shí)要急中生智，不可慌張，由于自身幼小，對(duì)于無法處理的事既要盡自己最大的努力，更要學(xué)會(huì)合理借助外力，避免傷害自己情況的發(fā)生。小學(xué)語文教材中涉及傳統(tǒng)文化的文章內(nèi)容很多，在實(shí)際教學(xué)中，教師要合理運(yùn)用教材，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。

2.3推進(jìn)課外拓展閱讀，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化滲透

在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)中，拓展課外閱讀本身就是學(xué)生增加自己的閱讀量，并提高自身閱讀學(xué)習(xí)能力的重要方法。在課外閱讀的過程中，讓學(xué)生有意識(shí)地汲取其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則可有效培養(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，并提高學(xué)生的閱讀能力。因此，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文課堂教學(xué)相融合發(fā)展的過程中，教師可積極地為學(xué)生提供課外閱讀指導(dǎo)，并開展傳統(tǒng)文化教育。比如在《北京的春節(jié)》一課的教學(xué)中，教師可為學(xué)生推薦類似的課外閱讀文章，讓學(xué)生受到傳統(tǒng)節(jié)日文化的熏陶，如《過年》《走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》，等等。又比如在《草船借箭》一課的教學(xué)中，教師也可讓學(xué)生自主拓展閱讀《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著，讓學(xué)生更深入地感受傳統(tǒng)的優(yōu)秀文學(xué)文化。這既有利于提高學(xué)生的課外閱讀能力，又能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

2.4生活化教學(xué)，體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗

現(xiàn)代生活中仍存在較多的傳統(tǒng)風(fēng)俗，實(shí)際教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生多去生活中經(jīng)歷與體驗(yàn)，感知身邊存在的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗，體會(huì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在。為此，教師可以將生活化元素融入教學(xué)，讓學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容與生活內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，利用自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)去真實(shí)地體會(huì)，以此來達(dá)成學(xué)以致用的教學(xué)目的。比如在學(xué)習(xí)《吃水不忘挖井人》時(shí)，教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勆磉呉娺^的“幫助人”的事情。通過這樣的課堂導(dǎo)入之后，學(xué)生會(huì)對(duì)課文更加感興趣，再通過對(duì)課文內(nèi)容的具體講解，學(xué)生會(huì)更加深刻地感知到“飲水思源”的道理，深化學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

結(jié)束語

除了上述幾種中國(guó)傳統(tǒng)文化教育方式之外，教師還要善于運(yùn)用課外時(shí)間實(shí)施傳統(tǒng)文化教育，如探訪名人故居、參觀文物館等。相信在教師不斷的教學(xué)引導(dǎo)與活動(dòng)引導(dǎo)下，必能促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，讓小學(xué)生從小接受豐富的傳統(tǒng)文化熏陶，更好地傳承與弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，為后續(xù)更為全面的發(fā)展奠基。

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（作者單位：萬榮縣北解實(shí)驗(yàn)小學(xué)）