淺談中國傳統節日與幼兒園教學的有效融合

夏曦

[摘 要：在高速發展的現代社會，我國國民的生活水平和物質水平都得到了極大的改觀，而經濟快速發展的副作用就是令我國產生了一些追求拜金主義的人們，在我國許多地方甚至已經將是否有車有房作為衡量一個人是否成功的公式。以下，本文以淺談中國傳統節日與幼兒園教學的有效融合為題，從中國傳統節日文化對幼兒思想的影響和中華傳統節日文化與幼兒園教學結合有效策略兩方面展開論述，尋求中華傳統節日與教學結合的有效途徑。

關鍵詞：傳統；文化；學校；幼教；課堂]

須知，縱然物質是富有的，沒有充實自己的精神世界那也只能是一個活在別人眼中的人，而不是一個具有正確的人生觀、價值觀的人，這就是我國國民中華傳統文化丟失的現狀，在我國五千年的文化積淀中，始終都將物質作為人生追求的最末位，甚至將從事金錢貿易的商人列為社會的最底層，而在現代，我國幾千年來追求的人文素養也不應該丟失。

一、中國傳統節日文化對幼兒思想的影響

1.中國傳統節日文化對幼兒人生觀的影響

中國傳統節日文化對幼兒人生觀的影響是顯而易見的，主要影響表現在幼兒歷史、愛心等方面，在經歷過中國傳統節日文化之后，幼兒更加能夠懂得謙讓，做事更能夠從內心出發，而不是被利益所驅動。在幼兒經過中國傳統節日文化后能夠樹立良好的人文素養、健康的人文素養、積極創新的人文素養，做事但求無愧于心，這樣的中國傳統節日文化對于幼兒人生觀的樹立影響很大，可以說令幼兒受益頗多。

2.中國傳統節日文化對幼兒世界觀的影響

中國傳統節日文化對幼兒世界觀的影響更多地表現在愛國情懷方面，世界觀表現的除了對世界的認同程度，還有對這個世界各種是非的正確理解程度，那么幼兒具有良好的人文素養、健康的人文素養、積極創新的人文素養，恰恰可以確保幼兒樹立一個正確的世界觀，尤其是樹立起愛國家、愛民族的情懷，更有助于幼兒成長為國家和民眾的棟梁之材。反之，如果個別幼兒沒有良好的人文素養，而是不健康、不積極，則會成為阻礙國家發展、阻礙民族振興的負能量，甚至會成為無用之材，乃至國家和民族的敗類，如此一來，就足可以看出中國傳統節日文化對幼兒世界觀的影響之大，之至關重要。

二、中華傳統節日文化與幼兒園教學結合有效策略

1.推進傳統教育，培養傳統幼兒

在培養幼兒中華傳統文化時，我國最具優勢的就是上下五千年的文化底蘊，這是其他國家在進行中國傳統節日文化推廣時無法與我國相比的。而教師就利用我國一些經典的具有中華傳統假日文化價值的故事等對幼兒進行教育，如：嫦娥奔月、屈原投江等大家耳熟能詳的故事，幼兒細細的品味這些故事一定會察覺到其中不一樣的味道，與自身的做法進行對比，從而查獲出自己日常行為中的那些做法是不符合我國傳統的價值判斷的，哪些是應該改掉的錯誤，從而培養出一位位符合我國傳統觀念的幼兒，為傳統教育的推進起到了幫助。

2.引薦國學經典，培養博學幼兒

在推進中國傳統節日文化的時候，我國諸多的國學經典也是破除拜金主義、物質主義的一大利器。在我國古代，始終將錢作為帶有“銅臭”的東西，是為諸多文人雅士所不齒的，正如李白在詩中所說的那樣：“天生我材必有用，千金散盡還復來。”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”詩仙李白可以說是古代文人的典范，不重利、不貪財，只有一腔愿與國家同生共死的熱血，這正是我國現代人所缺少的。如著名的謀士范蠡，在輔佐勾踐滅掉吳國以后，棄官從商，三次成為巨富又三次散盡家財，如果按照現代人的看法來說，范蠡的做法簡直是不可理論，而學校對幼兒進行中國傳統節日文化正是要培養幼兒這種不重利的精神，讓幼兒通過傳統節日文化了解到孝道、團圓、愛國等情結、充實自己的精神世界，努力報效祖國，而不是一味地追求物質。

3.篩選反面典型，樹立正確立場

在我國歷史中，品德高尚、流芳千古的古人數不勝數，而貽羞萬年的人也大有人在，這就需要教師在對幼兒進行傳統文化教育時不僅僅要側重于積極的一面，更要樹立反面人物的典型。例如：每年的傳統節日七夕節，就是天上的喜鵲達成了鵲橋，讓牛郎織女能夠跨越銀河穿越，那么牛郎織女為什么會分來呢？正是殘忍的王母娘娘用簪子劃出了銀河，讓牛郎織女只能每年相聚一次，牛郎織女的愛情與王母娘娘的無情這就形成了一個鮮明的對比。因此，教師也可以在對幼兒的教育中，注意正面人物的缺點，例如關羽的剛愎自用、朱元璋的暴虐獨裁等，這些都是傳統文化在走進校園時需要注意的反面典型，因此，在傳統文化走進校園時，要注意“擇善而從之”，注意篩選反面典型，為幼兒樹立正確立場。

三、結束語

僅祝愿幼兒傳統文化教學能夠在今后的發展中更上一層樓，切實有效的為中國奠定好幼兒人文素質的基礎，奠定好中國年青一代未來正確的人生觀和價值觀，并能觸動其它領域幼兒廠教學所成功推廣，推動中國整個幼兒思想領域教學事業的成功發展，為科教興國、民族振興做出一份貢獻。

參考文獻

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