多元地域文化視角下圭峰書院的設(shè)計(jì)研究

周 毅 孔 敬

（內(nèi)蒙古科技大學(xué)， 內(nèi)蒙古 包頭 014010）

1 總體構(gòu)思

1.1 建設(shè)指導(dǎo)思想

依據(jù)《大秦嶺西安段保護(hù)利用總體規(guī)劃(2011～2030)》和《大秦嶺西安段生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃(2011～2030)》的要求，以提升秦嶺北麓旅游配套服務(wù)及景觀管理水平為目標(biāo)，大力實(shí)施秦嶺北麓生態(tài)保護(hù)與旅游開發(fā)項(xiàng)目建設(shè)，依托環(huán)山路沿線自然景色，營造出山、水、林相掩相映的秦嶺北麓田園風(fēng)光，使之成為秦嶺北麓保護(hù)利用的典范和樣板。

1.2 設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)手法

圭峰書院依托秦嶺特有歷史文化、人文資源、生態(tài)環(huán)境和地形地貌，依據(jù)以人為本、傳承歷史文化和可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行設(shè)計(jì)。項(xiàng)目借鑒中國園林-蘇州退思園的設(shè)計(jì)手法，其在時(shí)間維度的介入過程中，中國傳統(tǒng)園林展現(xiàn)出不同的情緒與風(fēng)貌。圭峰書院的設(shè)計(jì)也是秉承這一種庭園精神，在看似偶然的空間設(shè)計(jì)中，表達(dá)著自由拓達(dá)的美，表達(dá)對于秦嶺自然環(huán)境與文化的敬意，園林式的景觀融入其中，達(dá)到步移景異的效果。同時(shí)，在設(shè)計(jì)中借鑒傳統(tǒng)關(guān)中民居的設(shè)計(jì)手法，并將生態(tài)理念融入其中。建筑與環(huán)境相互融合，融為一體（圖1），同時(shí)建筑灰空間的設(shè)計(jì)借鑒案例（圖2），采用多種形式，形成多變的建筑空間特色。

圖1 建筑與環(huán)境空間示意圖

1.3 功能定位

由于秦嶺北麓太平峪段開發(fā)程度低，沒有得到有效的保護(hù)和利用，再加上基礎(chǔ)建設(shè)及服務(wù)配套設(shè)施發(fā)展滯后，給旅游者帶來諸多不便，大大影響了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)的發(fā)展。本項(xiàng)目通過建設(shè)服務(wù)管理用房、餐飲住宿、便利店、簡餐、咖啡等服務(wù)設(shè)施，在一定程度上提升了秦嶺鄠邑區(qū)段旅游服務(wù)配套水平，從而吸引更多游人到此區(qū)域旅游，將進(jìn)一步促進(jìn)區(qū)域旅游業(yè)的發(fā)展。

圖2 建筑灰空間

2 形式與建構(gòu)

2.1 平面設(shè)計(jì)

為確保質(zhì)量安全，注重美觀大方，做到綠色美觀，在建筑風(fēng)格上體現(xiàn)歷史和地域文化特色（圖4.6。堅(jiān)持統(tǒng)規(guī)統(tǒng)建為主，嚴(yán)格管理，統(tǒng)規(guī)自建。書畫展廳：為愛好藝術(shù)的人員提供工作、創(chuàng)作的空間，并為愛好藝術(shù)的游客提供觀賞、交流探討的平臺。建設(shè)書畫展廳1棟，總建筑面積500平方米，地上一層，建筑物基底占地面積500平方米；商業(yè)街：設(shè)立商業(yè)街區(qū)、超市等滿足游客的購物娛樂消費(fèi)。建設(shè)商業(yè)街1棟，地上2層的沿街商業(yè)，建筑面積為1150平方米，建筑物基底占地面積 575平方米；報(bào)告廳：是秦嶺北麓區(qū)域少有的專業(yè)報(bào)告廳，可舉辦各類學(xué)術(shù)論壇，大型會(huì)議等。建設(shè)報(bào)告廳 1 棟，建筑面積 453 平方米，地上一層，建筑物基底占地面積 453 平方米；簡餐廳：為游客在旅途提供休息、就餐場所。建設(shè)簡餐廳 1 棟，建筑面積 267 平方米，地上二層，建筑物基底占地面積 134 平方米；咖啡廳：為游客在旅途提供休息場所。建設(shè)咖啡廳1棟，建筑面積160平方米，地上二層，建筑物基底占地面積 80 平方米；多功能廳：為游客在旅途提供年會(huì)和婚宴經(jīng)營場所。建設(shè)多功能廳 1棟，建筑面積 500 平方米，地上一層，建筑物基底占地面積 500 平方米；文化沙龍：為一些志趣相投的游客，相聚在一起，針對自己感興趣的文化、思想等方面的議題，相互探討、交流的等聚會(huì)活動(dòng)。

2.2 立面設(shè)計(jì)

本項(xiàng)目中各建筑物的立面造型應(yīng)滿足太平峪節(jié)點(diǎn)的整體規(guī)劃設(shè)計(jì)要求，并與周邊的建筑環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。本項(xiàng)目各建筑內(nèi)分別設(shè)樓梯一部，另設(shè)電梯一部。各建筑物層高設(shè)計(jì)為：客房、簡餐廳、咖啡廳建筑層高為 5.2 米，其余建筑層高均為 4.6 米。通過整合，形成建筑，建筑形態(tài)多樣并富于變化。

3 場所和流線

3.1 場所

圭峰書院項(xiàng)目模式主要是游客互動(dòng)體驗(yàn)服務(wù)區(qū)的商業(yè)模式。形成為游客提供最為獨(dú)特的休閑娛樂和一個(gè)親近山水田園的場所。根據(jù)區(qū)域環(huán)境和功能服務(wù)特點(diǎn)，為游客提供更為人性化的旅游信息和輔助服務(wù)秦嶺書院提供了一個(gè)享受場地和建筑物的文化豐富性的舒適環(huán)境。

通過建筑與環(huán)境的整合，形成豐富的場所環(huán)境，主要包括建筑周邊視角的場所環(huán)境與建筑內(nèi)部視角形成的場所環(huán)境。

3.2 流線

圭峰書院的流線根據(jù)功能的劃分進(jìn)行設(shè)置，功能主要分為開放功能與私密功能，因此流線分為開放區(qū)域流線與私密區(qū)域流線。開放流線主要從地塊東北側(cè)進(jìn)入，分為三條主要線路；私密區(qū)域流線主要從南側(cè)進(jìn)入，私密會(huì)所設(shè)置院門，將開放空間與私密會(huì)所有效隔離，減少交叉。

4 地域文化表達(dá)分析

4.1 總平面設(shè)計(jì)

圭峰書院項(xiàng)目場地整體為類三角形。項(xiàng)目設(shè)置 1 個(gè)車輛出入口和 3 個(gè)人行車出入口，并于車輛出入口附近設(shè)置停車位，以方便車輛存放。車輛出入口分別位于項(xiàng)目區(qū)東側(cè)，人行車出入口位于項(xiàng)目區(qū)東側(cè)2處，西側(cè) 1 處。建筑根據(jù)功能進(jìn)行分區(qū)設(shè)計(jì)主要分布在項(xiàng)目區(qū)西南角。場地西側(cè)由北向南依次為書畫展廳、文化沙龍、客房、管理用房，文化沙龍的東側(cè)為游客服務(wù)中心、商業(yè)街、報(bào)告廳及簡餐廳，管理用房東側(cè)為多功能廳、咖啡廳及秦嶺印象客棧。場地內(nèi)設(shè)置環(huán)形通路，各建筑間距滿足消防要求，各樓體之間根據(jù)地面情況布置綠地，并設(shè)置環(huán)形消防通道。

4.2 對場地和地形地貌的適應(yīng)

圭峰書院項(xiàng)目建設(shè)場址所在區(qū)域地質(zhì)穩(wěn)定，無滑坡、內(nèi)澇現(xiàn)象發(fā)生，建設(shè)場地的給排水、電源等基礎(chǔ)配套設(shè)施基本具備，能夠滿足項(xiàng)目建設(shè)和運(yùn)營需要。本項(xiàng)目建設(shè)用地可靠性好，周邊環(huán)境和條件良好，交通便利，適合項(xiàng)目的建設(shè)，在建設(shè)場地基本條件上是可行的。建筑設(shè)計(jì)遵循場地和地形地貌特征，同時(shí)景觀設(shè)計(jì)配合建筑設(shè)計(jì)的平面布局和地形特征，使街道及廣場景觀與建筑空間有機(jī)的融為一體。環(huán)境設(shè)計(jì)對私人空間和公共空間進(jìn)行不同的處理，注重室內(nèi)外空間的交融，最大化體現(xiàn)空間價(jià)值。

4.3 對秦嶺氣候條件的回應(yīng)

鄠邑區(qū)自然條件優(yōu)越，鄠邑區(qū)屬暖熱帶半濕潤大陸性季風(fēng)氣候區(qū)，四季冷暖干濕分明，無霜期年平均 216 天，年平均氣溫 13.5 度，極端最高氣溫43.0 度，極端最低氣溫-16.9 度，年均降水量 627 毫米。有利的氣候條件，使鄠邑區(qū)成為我國北方農(nóng)業(yè)區(qū)的糧倉之一。歷史上以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作方式為主的條件下，伏旱、秋澇和暴雨也對鄠邑區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成過破壞。光、熱、水資源豐富，是適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和多種經(jīng)營的地區(qū)，素有“銀鄠邑區(qū)”之美譽(yù)。

4.4 與文化背景的契合

傳統(tǒng)民居群落的肌理的風(fēng)貌往往是人們結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜颦h(huán)境和生活方式逐漸創(chuàng)造出來的聚落紋理表現(xiàn)，是由點(diǎn)發(fā)展成為線，進(jìn)而繼續(xù)發(fā)展為面的綜合聚落表現(xiàn)。圭峰書院的空間形態(tài)具體就通過場、街、院的特性來體現(xiàn)。

因此，在本項(xiàng)目中具體形態(tài)依據(jù)傳統(tǒng)群落空間的整體規(guī)劃布局，采用了傳統(tǒng)街巷式的內(nèi)向型布局方式，通過場所、街巷、院落、建筑單體四個(gè)空間層層推進(jìn)的方式來表達(dá)對傳統(tǒng)空間格局的延續(xù)，各個(gè)層次空間層層關(guān)聯(lián)過渡有序，展現(xiàn)出關(guān)中傳統(tǒng)民居建筑的群落肌理。 由于秦嶺規(guī)條件的限制，在空間組織上，以Z字型體塊，輔之貫穿湖面的橫軸，將兩條主軸有機(jī)連接聯(lián)系緊密。沿湖勢依次展開，使建筑與自然空間相互融合達(dá)到和諧。

4.5 對技術(shù)手段的運(yùn)用

隨著生態(tài)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，能源與資源消耗量也逐年增長，為減少生態(tài)環(huán)境的破壞，在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，對建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行生態(tài)化改造成為必要性內(nèi)容，將生態(tài)技術(shù)應(yīng)用其中，以進(jìn)一步提升建筑物環(huán)保水平。在本次技術(shù)手段分析中，主要對生態(tài)技術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行分析。圭峰書院生態(tài)技術(shù)的實(shí)現(xiàn)主要是積極利用低能耗和利用自然資源，將建筑設(shè)計(jì)和生態(tài)設(shè)計(jì)理念統(tǒng)一貫穿到綠色建筑的全過程中，在設(shè)計(jì)過程中，關(guān)注建筑生態(tài)、環(huán)境特征的表現(xiàn)和技術(shù)的運(yùn)用，使之融入到建筑設(shè)計(jì)中，產(chǎn)生建筑形象。在本次設(shè)計(jì)中尊重自然環(huán)境、減少能源消耗的同時(shí)，更從環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約的角度考慮建筑功能與生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定性與持久性。本次設(shè)計(jì)中主要包括自然通風(fēng)、覆土建設(shè)、太陽能建設(shè)的生態(tài)技術(shù)手段。

5 本文的啟示

在大中華民族文化的背景下還保留著各個(gè)地域所特有的建筑文化特點(diǎn)，每個(gè)地域和地域之間仍然存在很大的區(qū)別和差異。地域主義理論在各地域的具體建筑創(chuàng)作中的運(yùn)用也各不相同，并應(yīng)有屬于該地區(qū)特有的地域主義建筑思想。對于秦嶺，也是需要對地域主義建筑理論進(jìn)行本土化繼承和發(fā)展，使其符合秦嶺地區(qū)的地域特色，為本土建筑創(chuàng)作提供有效的依據(jù)。筆者認(rèn)為地域性建筑理論對秦嶺本土建筑創(chuàng)作有以下三個(gè)啟示：

首先要正確理解和認(rèn)識秦嶺地區(qū)地域特征。一是認(rèn)識其普遍性和獨(dú)特性。既要認(rèn)識到地域性特征的普遍性，從其他類似地區(qū)的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作中汲取經(jīng)驗(yàn)，又要認(rèn)識到地域性特征的獨(dú)特性，創(chuàng)作出差異于其他地區(qū)，符合本土特征的特色建筑，達(dá)到共同發(fā)展，相互促進(jìn)的目的。

二是認(rèn)識其矛盾性和復(fù)雜性，在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作中進(jìn)行深入綜合的分析，不能偏袒一方或顧此失彼。要避免走入狹溢的地域主義誤區(qū)。秦嶺是一個(gè)擁有鮮明文化特色的地區(qū)，特別是傳統(tǒng)建筑文化，傳統(tǒng)建筑中包含著許多優(yōu)秀的關(guān)于建筑建造的哲學(xué)思想。現(xiàn)代的建筑創(chuàng)作要學(xué)習(xí)這些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和哲學(xué)思想，但不能僅僅從中尋求表面的形式手法，只是從外觀、形式滿足外來者對當(dāng)?shù)亟ㄖ男迈r感以及當(dāng)?shù)匦蜗髮Ρ镜厝说男睦砦拷濉?/p>

三是積極創(chuàng)造全球環(huán)境中的地域主義建筑。地域主義盡管尊重地方文脈，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用地方資源，但地域主義并不簡單的認(rèn)為單單傳統(tǒng)的或地方的就是合適的，而是要看其是否具有先進(jìn)的方面，是否適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和生活方式。任何一個(gè)地區(qū)都是全球的一個(gè)重要組成部分，在信息、科技高度發(fā)達(dá)的今天，只有把地域主義建筑立足于全球的環(huán)境中，才稱的上是真正的地域主義建筑，才是開放的、獨(dú)特的、現(xiàn)金的地域主義建筑，而不是封閉的和落后的。西雙版納雖然是一個(gè)重要?dú)v史文化地區(qū)，但其發(fā)展又離不開現(xiàn)代化和國際化，西雙版納地區(qū)的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作既要立足于全球的背景，又要傳達(dá)其文化歷史，創(chuàng)造出既有現(xiàn)代生活氣息又有文化內(nèi)涵的場所。

5結(jié)語

本文內(nèi)容基于前文研究的基礎(chǔ)之上做對多元地域文化視角下圭峰書院的設(shè)計(jì)研究。首先從設(shè)計(jì)背景、秦嶺北麓環(huán)境、可行性研究結(jié)論及建議、指導(dǎo)原則、設(shè)計(jì)成果方面對項(xiàng)目進(jìn)行概述。其次，從總體構(gòu)思、形式與建構(gòu)、場所和流線方面提出圭峰書院設(shè)計(jì)的構(gòu)思及過程。最后，從總平面設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)對場地和地形地貌的適應(yīng)、與文化背景的契合等方面對圭峰書院對地域文化的表達(dá)分析進(jìn)行研究，體現(xiàn)出圭峰書院設(shè)計(jì)的多元文化特征。

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