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手繪的價(jià)值——20171nter-Youth國(guó)際青年繪畫(huà)展

2018-10-20 07:02:33ArtChina
藝術(shù)當(dāng)代 2018年2期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作時(shí)代藝術(shù)

ArtChina

2017年歲末,匯集全球高等藝術(shù)學(xué)院青年藝術(shù)家的2017lnter-Youth國(guó)際青年繪畫(huà)展在中國(guó)美術(shù)學(xué)院面世。這是中國(guó)美術(shù)學(xué)院“世紀(jì)之星”的第十二個(gè)年頭,也是Inter-Youth走向成熟的第三年。展覽由中國(guó)美術(shù)學(xué)院主辦,中國(guó)美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館承辦,繪畫(huà)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)井士劍教授擔(dān)任總策劃。

關(guān)于此次展覽,井士劍教授將箕描述為:“‘Inter-Youth包含了青年作品的歷史、現(xiàn)在、未來(lái)三種展示形態(tài),具有高端、前沿、實(shí)驗(yàn)性的人文關(guān)懷精神以及追問(wèn)繪畫(huà)的本源傳承、融合、創(chuàng)新的時(shí)代使命。”是—次繪畫(huà)的當(dāng)下與當(dāng)下的青年的碰撞與其鳴。

回顧三年來(lái)的歷史,可以發(fā)現(xiàn),第一屆“Inter-Youth”以“此時(shí)虛造”為主題,通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)不同觀念、態(tài)度和訴求的諸種途徑,借以探討藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)狀與出路。第二屆“Inter-Youth”以“實(shí)驗(yàn)·繪畫(huà)”為主題,聚焦藝術(shù)家的創(chuàng)作空間與創(chuàng)作狀態(tài),深度挖掘藝術(shù)家如何在工作室內(nèi)通過(guò)藝術(shù)生產(chǎn)轉(zhuǎn)化感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),形成藝術(shù)作品。而201 7年第三屆“Inter-Youth”則在此主線的延續(xù)之下,進(jìn)一步深挖藝術(shù)家如何回到藝術(shù)最本源的創(chuàng)作問(wèn)題,以藝術(shù)家手稿為主要承載物,展現(xiàn)正稿背后的草稿和草稿成為正稿的歷史的不同的繪畫(huà)的時(shí)代的變遷。故本屆“Inter-Youth”展覽的主題為“藝術(shù)一家書(shū)”。

“藝術(shù)一家書(shū)”這個(gè)主題主要體現(xiàn)了兩種一以貫之并彼此交織的思路。首先是中國(guó)美術(shù)學(xué)院一貫強(qiáng)調(diào)的注重文脈傳承,其次是強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)背后的思想淵源以及對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生與流通的綜合過(guò)程的追溯。從這個(gè)角度上說(shuō),這個(gè)主題是關(guān)于之前兩屆國(guó)際青年繪畫(huà)展的一個(gè)深入。

具體來(lái)說(shuō),在之前兩次國(guó)際青年繪畫(huà)展鋪墊的學(xué)術(shù)思路基礎(chǔ)上,此次的第三屆評(píng)選,從對(duì)于繪畫(huà)創(chuàng)作的情景思考,以及對(duì)于當(dāng)前繪畫(huà)主體問(wèn)題的深入思考到對(duì)于繪畫(huà)背后的思想元素,對(duì)于驅(qū)動(dòng)繪畫(huà)創(chuàng)作的本源力量的深入挖掘。從這個(gè)縱貫線來(lái)看,這一系列主旨是層層遞進(jìn)的。“藝術(shù)一家書(shū)”這一主題的背后應(yīng)該暗藏著兩重意思:首先固然是對(duì)于藝術(shù)家自身的出發(fā)地,或者說(shuō)他的根源的一種追溯和認(rèn)同。這種追溯和認(rèn)同,不僅是身體上的,更是文化身份與文化認(rèn)同上的。其次,“家書(shū)”更象征著一種文化上的“精神還鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)。這種“精神還鄉(xiāng)”在技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下,在技術(shù)模糊了時(shí)空距離與肉身存在感的今天,更成為了繪畫(huà)實(shí)現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)意義與社會(huì)價(jià)值的重要途徑。“家書(shū)”關(guān)注藝術(shù)家作為人,他個(gè)人和家庭、社會(huì)、國(guó)家、民族等的關(guān)系。作為一種人類(lèi)的‘家書(shū)”,藝術(shù)史之間的“家書(shū)”,更重要的是藝術(shù)本身的這種傳承性如何延續(xù)在人類(lèi)的創(chuàng)作當(dāng)中,青年的傳承性以及具有一種創(chuàng)造力和一種新生力量的展示。在這里我們可以看到藝術(shù)家在作品正稿背后的草稿和草稿成為正稿的歷史的不同的繪畫(huà)的時(shí)代的變遷。它更強(qiáng)調(diào)了這個(gè)即時(shí)性和此時(shí)性。

而落實(shí)在具體的視覺(jué)呈現(xiàn)上,展覽匯聚了全球眾多藝術(shù)院校和藝術(shù)機(jī)構(gòu)的二百多個(gè)優(yōu)秀青年的三百余件手稿作品,主要分成本子與冊(cè)頁(yè)、小稿、草圖、對(duì)比圖、組圖五個(gè)部分進(jìn)行梳理與呈現(xiàn)。有為了系列化或完整的創(chuàng)作而收集、積累的素材,以及充滿嘗試.探索性思考的小稿;有記錄藝術(shù)家“思想流淌”和繪畫(huà)背后的繪與書(shū)的筆記;也有以一種自由、輕松、隨意的繪畫(huà)狀態(tài)去捕捉眼前事物的速寫(xiě);還有揭露繪畫(huà)創(chuàng)作秘密的草圖以及大量組合。他們?nèi)缤环夥饧視?shū)匯集到西子湖畔,形成了一個(gè)個(gè)今天在數(shù)字時(shí)代的數(shù)字傳遞。一類(lèi)是書(shū)寫(xiě)時(shí)代的傳承,另一類(lèi)是數(shù)字時(shí)代的傳承,這兩個(gè)家書(shū)書(shū)寫(xiě)形式形成了今天每一個(gè)青年藝術(shù)家的思想方法和創(chuàng)作工具。這個(gè)工具箱囊括了今天社會(huì)、科技、文化之間的新的情形以及問(wèn)題與挑戰(zhàn),而唯有青年才是應(yīng)對(duì)這種挑戰(zhàn)最有力的聲音和回答。

此外,從某種程度上說(shuō),這個(gè)展覽絕不僅僅是一次繪畫(huà)作品的靜態(tài)展示,更是在整個(gè)國(guó)際青年繪畫(huà)展期間所發(fā)生的一系列藝術(shù)學(xué)術(shù)活動(dòng):包括藝術(shù)工作坊和裝置制作,藝術(shù)教育以及現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作等一系列組成單元的集中體現(xiàn)。

在“藝術(shù)一家書(shū)”的展覽現(xiàn)場(chǎng),有一件巨大的裝置作品《廢墟與重生》。2017年夏季,中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江帶領(lǐng)中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)生同赴漢堡,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。在這樣的一場(chǎng)東西方學(xué)術(shù)、文化的交流過(guò)程中,國(guó)家與民族、個(gè)人與家庭、親情與友誼,與他方世界文化的重疊,它們所形成的印跡,在這里,如同一本書(shū)。

這個(gè)項(xiàng)目是中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系多維表現(xiàn)繪畫(huà)工作窒井士劍帶領(lǐng)眾多學(xué)生和青年藝術(shù)家、青年老師,以及實(shí)驗(yàn)中心的老師們共同完成的。它凝聚了當(dāng)下的兩種書(shū)寫(xiě)方式,一種是傳統(tǒng)的肢體語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě),另一種是這個(gè)機(jī)械與數(shù)字時(shí)代獨(dú)特的書(shū)寫(xiě),兩種書(shū)寫(xiě)的方式同時(shí)匯聚,構(gòu)成了這幅歷史圖像。或許,手寫(xiě)未必成為情感依托,機(jī)械與數(shù)字的書(shū)寫(xiě)也未必意味著沒(méi)有情感,也許,它們自身存在著道德與情感邏輯,這種邏輯拷問(wèn)人類(lèi)文化的問(wèn)題所在。尊嚴(yán)與本能,成為一種能動(dòng)自覺(jué)態(tài)度。

此次“20171nter-Youth”國(guó)際青年繪畫(huà)展“藝術(shù)一家書(shū)”的展覽現(xiàn)場(chǎng),我們可以從這些藝術(shù)家手稿中的本子與冊(cè)頁(yè)、小稿、草圖、對(duì)比圖、組圖,看到藝術(shù)家來(lái)時(shí)的路。

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