基于語文核心素養，探尋高中古詩詞教學策略

黃華玲

摘 要：核心素養是當前教育界研究的熱點話題，被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位。而中國古典詩詞承載著中華民族厚重的文化底蘊，可以滋養學生的心靈、審美和情操。如何在古詩詞教學中培養學生的語文核心素養，是所有高中教師應該思考和探索的問題。本文結合古詩詞教學實踐，探尋能夠提高課堂實效、提升學生語文核心素養的四種策略。

關鍵詞：語文核心素養；高中；古詩詞教學；策略

核心素養是當前教育界研究的熱點話題。2014年教育部下發《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，“核心素養”的概念首次出現于教育研究者的視野。同年的《普通高中語文課程標準（實驗）》修訂課程標準討論稿，就語文學科核心素養作了語言、思維、審美、文化四個維度的解釋。提升學生語文學科核心素養，有益于學生適應社會發展，構建美好生活和未來。

中國古典詩詞承載著中華民族厚重的文化底蘊，滋養了中華民族的審美和情操。在傳統文化回歸以及新課程改革的大背景之下，本文以提升學生語文核心素養的培養理念為依據和出發點，來審視高中古詩詞教學實踐，探析有效教學的途徑、策略。

一、語文核心素養的內涵

（一）語言建構與運用方面。語言建構與運用是指學生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規律，形成個體的言語經驗，在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力[1]。高中古詩詞教學引導學生品味詩歌的語言藝術，涵詠詩歌，可以發掘古代語言的表現與魅力，養成正確的凝練而有表現力的語言習慣。

（二）思維發展與提升的方面。思維發展與提升是指學生在語文學習過程中獲得的思維能力發展和思維品質的提升[1]。高中古詩詞從內容到形式，都為學生的思維發展和提升提供了極廣闊的空間。

（三）審美鑒賞與創造的方面。審美鑒賞與創造是指學生在語文活動中體驗、欣賞、評價和創造美的能力及品質[1]。在高中語文古詩詞學習過程中，學生一般是通過閱讀、鑒賞優秀的古詩詞作品，品味語言藝術，感悟作品的思想魅力，形成獨特的審美鑒賞能力。并學會運用恰當的語言來表現美和創造美，提升審美創造能力。

（四）文化傳承與理解的方面。文化傳承與理解是指學生在語文學習中，能繼承中華優秀傳統文化，理解、借鑒不同民族和地區文化的能力以及在語文學習過程中表現出來的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態度[1]。古典語言文字，承載著博大精深的中華文化，最益于學生走近并習得中國古代傳統文化。

二、語文核心素養背景下古詩詞教學的有效策略

基于語言、思維、審美、文化四個維度的語文核心素養，結合古詩詞教學實踐，探尋古詩詞的教學策略如下：

（一）涵詠誦讀，培養語言建構與運用的素養。自古有言：讀書百遍，其義自見。朱熹也說過：“熟讀，則不待解說，自曉其義也?！痹趯W習語言文字的過程中，誦讀法是最有益于培養學生語言感覺的一種方法。相較于現代語言，古詩詞的語言更簡潔、精煉，更富有韻律，讀來瑯瑯上口。因而，學習古詩詞，最宜采用誦讀法。在反復有感情的誦讀涵泳中，培養語感，獲得心靈的共鳴和精神的陶冶，最終在心中構建古代漢語言語經驗，進而正確有效地運用到學習實踐和生活交際中。

比如學習杜甫《登高》，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”兩句，無需教師多描述，通過誦讀，一幅蕭颯、壯闊的圖景便映入學生眼簾。學習李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，也只需要反復誦讀，學生便會自然地調動他們的語文知識、生活經驗、個人想象力和理解力，感受到詩句如珠落玉盤般的音樂美，以及其中彌漫著的徘徊低迷和哀婉凄涼。誦讀涵詠，助推語言的建構，如春雨潤物，悄然無聲。

（二）主問題引領，培養思維發展與提升的素養。所謂“主問題”，是引導學生對文本進行研讀的重要問題、中心問題或關鍵問題。[2]古詩詞語言精煉，富有內涵，表情達意含蓄雋永，在閱讀上存在一定的陌生感。古詩詞教學中，要提煉出具有針對性、啟發性，能夠“牽一發而動全身”的主問題，促動學生去討論它，解決它。并在圍繞這個問題探討的過程中，讓學生思維的觸角深入到古詩詞的每一個角落。

比如在執教李白的《夢游天姥吟留別》時，由標題的“留別”二字引出一個主問題： “李白為什么要用一個夢境留別友人？”在這個主問題引領下，學生的思維發散出去，先是探究“是什么樣夢境”，進而結合李白的身世際遇，以意逆志，探究“為什么要寫夢境”，至此，學生便能觸摸到詩篇中飛揚著的靈魂、寄寓著的理想追求。古詩詞教學中的主問題，可以激發學生思維，引發他們思考、探究，最大限度的開發他們的思維，實現思維發展和提升。

（三）細品與仿作，培養審美鑒賞與創造的素養。高中語文教材中的古詩詞，無論是語言、意境、韻律，還是情意主旨，都達到很高的藝術水平。古詩詞蘊含許多美的元素，呈現多元的審美世界，接受其熏陶、滋養，有助于提高審美情趣，提升文化氣質，構建美好的精神世界。

細讀、品味，專注學生審美鑒賞素養的培養。我們可以以品味語言為橋梁，抓住傳神的語言，深究細品，還原美的意境；以整飭的語言為抓手，細讀慢品，再現美的韻律。如欣賞《琵琶行》中“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”時，緊扣“茫?！币辉~，賞析疊詞的韻味，感悟詩人心緒的煩擾難安，體會詩人思想深層對前途的迷茫。而鑒賞杜甫“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”時，則抓住“坼”和“浮”二字，感受畫面的動態美，領略洞庭湖磅礴的氣勢和壯闊的圖景。通過品鑒語言，可以感受作者字斟句酌錘煉詩句的用心，體驗作者豐富的感情，進而培養審美能力，形成高雅的審美情趣，提升審美鑒賞素養。

仿作、自創，助力學生審美創造素養的提升。語言文字積累的終極目標，無一不是指向內化和應用。當學生的古詩詞語言素養和審美鑒賞能力提升到一定程度，審美創造就水到渠成了。仿寫詩詞、自創詩詞不僅是讓學生變學習獲得的“知”為切身仿作的“行”，而且也是激發學生審美創造熱情的有效途徑。在古詩詞教學中，我循序漸進，由淺入深，設計了一系列的詩詞寫作活動。先是為詩詞“瘦身”，減一減，把律詩變絕句，把七言變五言；或是重組詩句，調整語序，改頭換面出新詩。這樣簡單的游戲，是一種趣味，更是對詩意的再理解和再創造，無形中提高了學生對語言文字的運用能力、審美鑒賞和創造能力。繼而，鼓勵學生寫詩填詞。如教學《蜀相》后，設計一項作業：游覽昭忠祠，試作一首懷古詩。教學《念奴嬌·赤壁懷古》后，布置學生以“念奴嬌”為詞牌，填一首詞。這樣，古老的詩詞立刻煥發了生機與活力，大大激發了學生的興趣，喚醒沉睡在學生心底的詩意的種子。當然，這樣的創作，難度可想而知，教師要注意引導，在評價成果時也要適當放低要求。仿作和自創，最大限度地增加了學生對古詩詞語言美、形式美、音律美、意境美的審美體驗，進而鍛煉他們的審美鑒賞力和創造力。

（四）開設主題活動，培養文化傳承與理解的素養。高中古詩詞，厚積著中華民族精神，承載著博大精深的中華文化。解讀鑒賞詩篇的過程，即是傳承理解文化的過程。再加上近幾年高考重視對文化常識、古代詩歌的考查，高中古詩詞教學自是承當起重任，去關注文化常識的梳理，重視給學生構建文化常識的知識體系；去理解和傳承中華民族自古以來的精神追求和主流的思想價值觀，增強學生的民族認同感，樹立文化自信。

除了通過解讀詩篇來傳承中國優秀傳統文化的理念、志趣、氣度和神韻，增添古詩詞課堂的文化味兒，我還不定期開設古詩詞主題活動，讓古詩詞教學走向深廣。比如《語文活動之“我愛記古詩”》，設置“背得快”“記得多”“誦得有情”三個環節，激發學生記誦古詩詞的熱情。只有多讀、多記、有感情地走進古詩詞，才能不斷汲取詩詞藝術的精華。比如《語文活動之“宋詞新唱”》，基于最早的宋詞就是用來傳唱的，而今曲譜唱法失傳。這一活動旨在引導學生品鑒詞作的情感基調和語言風格，譜寫與之契合的旋律，感受詞文化的美麗。還有《語文活動之“與詩同行”》，設置多個游戲環節，內容包括詩詞記誦、詩詞常識、詩詞創作等。在活動中，學生以詩會友，切磋詩詞文化，傳承中國古典文化。

詩詞主題活動的開展，是古詩詞教學的拓展和延伸，滿足了學生深入了解傳統文化的心理需求，讓他們在燦若星河的中國傳統文化中一路上溯，發現詩意和美好。

古詩詞是發掘不盡的寶庫，歷經時代的演繹和磨礪，為培養學生核心素養提供了無盡的資源。高中語文古詩教學是一個值得永恒探索的活動，在探尋理想教育的路上，我們要踏實行走，永不止步。要將“語文核心素養”的培養作為古詩教學課程設計的依據和出發點，優化教學策略，使教學更科學、更合理，更有效地開展。

參考文獻：

[1]王崧舟.指向語文核心素養的有效教學[R].杭州師范大學，2016.

[2]余映潮.說說“主問題”的設計[J].中學語文教學，2004（7）.