鄭繼飛
看到杭州市公益中學潘志平校長(人稱“阿潘校長”)講座標題《樂當校長的“道”與“術”》時,內心充滿了疑慮:當校長也能“樂”?學校非禪院,校長非住持,學校管理與“道”“術”何干?
阿潘校長的課簡易平實,沒有高深難懂的理論。不,他把高深的理論融進了他的生命,揉碎在平實的講解中,匠心獨運卻不著痕跡。阿潘當校長的“樂”是有例證的,即便沒能親入公益中學考察,但我仍然堅信他“樂”得真實可感。翻看阿潘校長講座課件里的照片,穿白大褂的廚師、披袈裟的唐僧、持話筒的歌手、著龍袍的皇帝、拿手杖的俠士、戴扎花帽的嬪妃,以及背旅行包的游者、端大碗吃面的食客、手拿鋸子的工人、與學生揮手慶祝的同伴,阿潘臉上綻放出來的笑容是那樣地真實燦爛。在這個舞臺上,阿潘校長把人生演繹得如此精彩,他把對美好生活的向往與追求傳遞給身邊的每一個人。誰說教師是蠟燭,照亮了別人卻毀滅了自己?阿潘這支蠟燭照亮了別人也點亮了自己!
當然,阿潘校長絕對不是一個只會“尋歡作樂”的“瘋子”,他學校管理的“才略”(即“道”與“術”)才是我追捧的緣由。
阿潘校長教育管理的“才略”之一:親筆信架起連心橋,吸引粉絲無數。2002年10月16日,阿潘校長第一次拾起被人們遺忘的方式——用親筆信與家長交流。沒想到這一寫便是15年。逢年過節、考試前后,或是到了某個重要階段,阿潘校長都會寫親筆信,將他的教育想法、辦學思路和家庭教育中一些可操作的建議與家長進行溝通。15年間阿潘校長寫了120多封信,從中遴選編輯出版的《一個智慧校長給家長的50封親筆信》一書暢銷全國,他教育孩子的金點子影響了成千上萬個家庭。親筆信真正成了學校溝通家庭、學生和社會的連心橋。
其實,寫封親筆信并不難,每個人都會。阿潘校長可敬之處,就是把每個人都能干的小事持之以恒地做下去。作為教育人,每個人都會經歷許許多多刻骨銘心的事情,只是我們都懶得去整理、去記錄。或許,這就是名人與普通人最大的差別吧。
阿潘校長教育管理的“才略”之二:半部“論語”治“公益”,經典誦讀育桃李。阿潘校長始終把“公益”學子“學做人”放在首位,注重培養品行正、情商高、身心棒、學業優的陽光少年。而想做到這一點,必須有相關的載體支撐,讀《論語》就是其中之一。《論語》是中國傳統文化中最經典的著作。為了讓公益學子接受傳統文化的熏陶,阿潘校長和他的團隊根據學校實際和學生年齡特點對《論語》進行長達數十年的修訂和改版,《公益人讀論語》《嗨,孔夫子》等化繁為簡、充滿童趣的校本課程應運而生。通過閱讀、背誦這些經典,讓“公益”學子在潛移默化中明曉“知、仁、勇”的內涵,以及為人處世、待人接物的道理。
阿潘校長教育管理的“才略”之三:“三有”課堂氛圍好,分數背后溫情在。做教育,課程改革是永遠繞不過的話題。在阿潘校長眼里,課改是一種漸變的、教學方式不斷變革的過程。阿潘校長說,課堂教學不僅要讓學生感興趣,更要讓學生主動參與。在公益中學的課堂上,學生參與度特別高。因為這是一個有情、有趣和有效的“三有”課堂。阿潘校長說,課堂上,師生、學生之間能夠積極參與和互動,有情感交流,而不是毫無活力與親和力的課堂。在情感之外,最要強調的就是趣味性。教師要用不同的教學方式“活教”,讓課堂變得生動有趣,只有這樣學生才能在輕松愉快的氛圍里“樂學”,如此“活教、樂學”就能體現出來。正因為“公益”的課堂妙趣橫生,學生們都非常愿意跟老師互動,盡管每個老師各有各的特點,但在他們的課堂上有一個共同點——總是充滿歡聲笑語。
除了課上的高效之外,公益中學的“校本作業”也是一絕。公益中學的校本作業是由學校備課組自己篩選編訂的,跟外面的輔導材料可不一樣,主要是針對錯誤率高的知識點、習題進行強化訓練,同時還融入了學生感興趣的當下熱點內容。公益中學反對死讀書,讀死書。阿潘校長認為,試卷和成績并不代表孩子的全部,分數背后一定要有溫度,重要的是要讓孩子帶著愉悅的心情去聽課,去做作業。
什么是最好的教育狀態?用阿潘校長的話來說就是老師開心教書,學生快樂學習,家長陽光育兒。他把教育的每個環節都當成一份事業,也總感嘆“做教育是件特別有樂趣的事”。
阿潘校長是一個“照亮了別人也點亮了自己”的好榜樣,是我這樣的教育“苦行僧”追趕的目標!