陳洪義
英國歷史學家E·H·卡爾說過:“歷史是現在與過去的永無止境的問答交流。”因此,歷史上著名的文明古國,無論是西方文明源頭的古代希臘還是地處東亞文明高度發達的古代中國,都很重視歷史,都曾出現過許多史學家和歷史著作,為我們了解自己的前世今生提供了許多寶貴的資源。而我們今天學習歷史,不僅是為了知道過去的人與事,也不僅是學會用正確的思維方式觀察過去、思考現在、預測未來,更重要的是我們從過去走來,活在當下,面向未來,與過去有著無法割舍的歷史情思,在當下有著無法推卸的使命,對未來有著無法抑制的憧憬。作為一名歷史教育工作者,我們有責任幫助學生建立起過去與現在、現在與未來的聯系。
情思歷史培育學生的歷史情思,發展學生的當代意識,其中的路徑有二:
其一,立足課堂主陣地,在課堂中放飛歷史情思,讓學生在歷史與現實中自由穿梭。情思歷史課堂,讓教學的每個環節與步驟都聚焦在“怡情”和“益智”的價值追求之中,傾心于在課堂中培養學生的歷史情懷、當代意識和責任擔當。情思歷史課堂,基于對“人”成長的關注點,可以構建生命的課堂、生成的課堂、靈性的課堂等,這與歷史課程培養和提高學生歷史學科核心素養的目標非常契合。情思歷史工作室成員唐朋在《歷史教學設計的創新方法與路徑》一文中寫道,讓歷史回歸人性,讓歷史教學“眼中有人”,這是中學歷史教學的必然要求。要實現情思歷史課堂教學目標,就必須首先激活“人”的情思,讓學生寄情于歷史課堂,找到歷史與現實的對接點,發現歷史課堂的奧秘與魅力。比如岳麓版歷史必修二第17課《蘇聯的經濟改革》,內容枯燥容量大,改革又不成功,許多學生根本不感興趣,有一位教師重新整合了教材,將這課設計成“蘇聯社會主義經濟體制的反思交流會”,以情拓思,并采取限時競猜、分組競答、求疵找茬等形式將學生的積極性充分調動起來,對蘇聯領導人在經濟方面的探索進行認真分析,學生們不僅對蘇聯模式的得失有了比較客觀的認識,更重要的是通過探討反思,他們對中國進一步深化改革有了更理性和深入的觀察與思考。
其二,面向生活大世界,在生活中培育歷史思維,讓學生在歷史與現實中無痕對接。面對博大深邃的歷史,要深度培育學生的歷史情思和當代意識,僅靠課堂是不夠的,情思歷史課堂要將學生歷史學習思維向生活中適度延伸,對學生來說,這不僅是課堂的深化,更是生命的一次洗禮。
英國思想家托·卡萊爾曾說過:“從某種意義上說,所有的人都是歷史學家。”即所有人都在書寫自己的歷史,都沉浸在身邊的歷史之中。歷史無處不在,我們的課堂真的容得下它嗎?答案是顯而易見的。因此,我們要把發現歷史的權利還給充滿好奇與朝氣的學生,給他們創造一個發現身邊歷史的機會和平臺。在課堂之外,我們要努力創造機會,搭建平臺,將學生歷史學習的所得延伸到對現實生活的思考中,引導學生審視自己的家族、社區、城市、鄉村、名勝等,促使學生在生活中去發現問題、分析問題、解決問題,真真切切的融入到自己身邊的歷史中去感悟家國情懷、體驗歷史情思。
如果方向對了,學生其實從來不會讓老師失望。一位教師曾在寒假里布置了主題為“寒假文化之旅”的系列作業,其中包括以下幾個環節:歡樂中國年,濃濃中國情(運用所了解的有關中國傳統文化的知識,為大家解讀自己家鄉的春節習俗);我的雞年我來“吉”(大家動手迎吉接福——創作一副迎新年訴新愿的對聯和設計一個獨具個人風格的“福”字來迎接新年);“身邊的歷史”展示臺(制作成5分鐘左右的微視頻,向大家介紹你身邊的歷史——可以是歷史人物、古跡文物等,或者是自己家中對國家、家族發展有特殊貢獻的先人、有紀念意義有收藏價值的物品書信等,還可以是優良家風等無形的財富)。這次的作業之旅所搭建的平臺真正將“人”立起來了,學生深入生活、深入家鄉,感受到了傳統文化的魅力,體會到了情思歷史的精彩。作業群里的留言比較有代表性的是這幾條:“天!這真的是歷史作業嗎?!”“真是漲知識了!”“沒想到歷史這么悠久!”“歡迎大家來我家(鄉)!”不僅學生收獲良多,教師亦得益不少,因為不少學生的能力和眼光遠遠超出了教師的想象。
情思歷史要立足人的智慧,為學生提供人生大舞臺,讓他們盡情地汲取歷史養分,為未來增分。
2018年寒假,圍繞情思歷史學習的所得,我們組織了“歷史情思與當代意識”為主題的學生研學活動,學生參與此次活動的熱情,超出了我們的想象,有“東風可是無情思,吹出新楊一樹黃”的意外。冬去春來的短短一個寒假,學生帶來了太多的驚喜。活動收到了大量的稿件。它們內容豐富、風格各異,有研究家族發展的,如優良家風的傳承、家族命運與國運興衰的關系、家族遷徙歷史;有研究當地人文歷史的,如城市建設、典型建筑、地方戲曲、傳統技藝、風俗人情;有研究教材編纂的,如對教材的某段論述或某段材料提出了質疑或不同看法;有思考歷史課程教法學法的,如提出我們歷史教學的不足之處及改進建議;還有的思考歷史與現實的聯系……不管選取怎樣的題材和角度,都反映了學生了解歷史、關注當下、放眼未來的情懷和擔當。這樣的情懷和擔當不正是我們所要追求的“立德樹人”教育根本任務的最好體現嗎?在這“以人為本”的時代,教育必須回歸于人。學生的突出表現,正說明了當代學生完全有能力發揮自己的主體性去發現世界、理解世界,將來也必能創造更美好的世界。萬分慶幸,作為歷史教育工作者的一次小小改變,讓我們的歷史教育回到了教育育人的原點,體現了教育成“人”的真諦。
意大利史學家克羅齊在其專著《歷史學的理論和實際》中提出“一切歷史都是當代史”。歷史正是以當前的現實生活作為其參照系。這意味著,過去只有和當前的視域相重合的時候,才為人所理解。日常的歷史課堂教學當然也要時時聯系當下,但是,無論如何,它也沒有學生自己到歷史現場去考察,到現實生活中去訪問,到遺跡遺存中去感悟那么直接,那么深刻。因此,涉世未深的學生作品雖然結構略顯粗糙,敘述稍顯幼稚,但學生單純質樸的論述道出了自己學習歷史、思考人生的真實體驗。當中包括有所收獲的喜悅,陷入困境的急躁,進退兩難的彷徨,求而不得的無奈……在將這些體驗通過征文創作的形式與大家分享的過程中,他們的情感、他們的眼界、他們的能力無疑又得到了提高與升華。相信這種內心感悟和才華展現最終將會轉化為他們成長歷程中不可替代的寶貴財富,并伴隨著他們的人生路不斷增值。