創(chuàng)設(shè)生活情境 體驗生活語文

宮平

摘要：語文學(xué)科具有貼近學(xué)生生活的最大可能，但許多學(xué)生卻不是很感興趣，究其原因在于語文教學(xué)沒有教到學(xué)生的心里。為此，根據(jù)課程特點引進(jìn)生活化教學(xué)，在課堂環(huán)境、教材處理、課堂評價等方面進(jìn)行生活化的教學(xué)嘗試，使語文學(xué)習(xí)貼近學(xué)生的生活，構(gòu)建生活化的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)語文教學(xué)強(qiáng)大的活力。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；生活化

“生活中處處有語文”。語文是一門得天獨厚的課程，它提供了貼近學(xué)生生活的最大可能，提供了實現(xiàn)他們作為一個人的生命活動、心靈活動的最大可能。讀、寫、聽、說本身就屬于他們的生活形式，本來就是實現(xiàn)生命活動、心靈活動的主要渠道。一旦我們將語文介入學(xué)生的生活，就會自然而然的收到思想、感情、個性、道德等方面的教育效果。因而只有面向生活，面向未來的語文教學(xué)才使“生命之樹常青”。

一、課堂環(huán)境生活化

語文課堂應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)一種生活的情境。如開辟養(yǎng)植角讓美麗的鮮花、可愛的小動物伴隨孩子的學(xué)習(xí)生活；開辟探索角，鼓勵學(xué)生把自己想知道但目前靠自己的力量還無法找到答案的問題和研究內(nèi)容公布出來，請有意者共同探討、研究，培養(yǎng)孩子的探索與合作精神；在職高的各專業(yè)實習(xí)工場中開設(shè)實踐角，研究如何用文字介紹清楚實習(xí)內(nèi)容，編寫產(chǎn)品說明書或?qū)嵺`報告或機(jī)床操作使用說明……一個課堂就是一所濃縮的學(xué)校，就是一個微型的社會。學(xué)生在這個課堂里，開展的不僅僅是語文學(xué)習(xí)，學(xué)到的也不僅是語文知識和技能，還有強(qiáng)烈的探索精神和濃濃的人文關(guān)懷！學(xué)生也不再僅僅是以“學(xué)生”的身份出現(xiàn)，他同時還是一個探索者、研究者，是充滿個性和靈氣的鮮活的生命。

二、教材處理生活化

教材中的內(nèi)容不可能都是學(xué)生熟悉的，如何使陌生的東西與學(xué)生親近，我們注意挖掘教材的生活化，利用“教材與學(xué)生原有經(jīng)驗結(jié)合”、“教材與學(xué)生的原有經(jīng)驗的結(jié)合”“教材，與社會生活的結(jié)合”等方式來喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗等。如在學(xué)生學(xué)習(xí)課文《故都的秋》等文章時，先和學(xué)生一起走進(jìn)大自然，一起去找秋天、感受秋天，并讓學(xué)生畫秋天，并寫一寫秋天，充分調(diào)動學(xué)生的興趣的同時再來學(xué)習(xí)課文，從而使學(xué)生在生活實踐學(xué)習(xí)，學(xué)得積極主動。社會生活中有取之不盡的學(xué)習(xí)資源，把文本學(xué)習(xí)與社會生活聯(lián)系，使對書本的學(xué)習(xí)變?yōu)閷ι鐣畹膶W(xué)習(xí)，擴(kuò)大了學(xué)習(xí)的外延。

三、學(xué)習(xí)方式生活化

語文教學(xué)來源自生活，因此應(yīng)該從生活中來，與生活相結(jié)合。在設(shè)計學(xué)習(xí)方式時，要盡可能把學(xué)習(xí)的內(nèi)容跟真切的生活相聯(lián)系，盡量讓語文與學(xué)生零距離接觸，使教學(xué)貼近學(xué)生生活。如在《雷雨》一課學(xué)習(xí)中，安排幾個學(xué)生對話來演示情節(jié)；在《威尼斯商人》一課學(xué)習(xí)中，讓幾個同學(xué)分別扮演其中的人物來進(jìn)行“審判”；在《裝在套子里的人》一課學(xué)習(xí)中，讓不同的學(xué)生來扮演別里科夫，并評比最佳角色獎。在這樣的情境中，教師不必作深奧的邏輯分析，已經(jīng)意會，無需言傳，學(xué)生確實比較輕松地達(dá)到真正理解。讓學(xué)生在美中學(xué)，在趣中學(xué)，在做中學(xué)，有利于達(dá)到語文教學(xué)“人文性”與“工具性”的統(tǒng)一，從而培養(yǎng)學(xué)生的整體語文素養(yǎng)。

四、課堂活動生活化

陶行知的生活教育論中提出：

“教學(xué)做合一”是創(chuàng)造。而傳統(tǒng)教育是以“書”為中心，脫離生活，脫離實際，所以擴(kuò)展生活化的活動時空其目的在于“教學(xué)做合一”，在做中學(xué)活的知識，用活的知識。如在學(xué)習(xí)了旅游篇習(xí)作后，安排學(xué)生模仿作業(yè)《外地朋友，我來給你作導(dǎo)游》、《美麗的蕭山》；學(xué)習(xí)實用說明文體的寫作方法后，布置家庭作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生到大街小巷的布告檢疫站收集各類布告、通告等，回校讓學(xué)生交流；參加周末假日實踐活動、參觀訪問工廠、關(guān)注社會熱點問題、捕捉生活焦點新聞等等，讓教材、課堂作為窗口，多渠道地開展生活化的語文活動，正如陶行知所說：“社會即學(xué)校”。由此讓學(xué)生展開視野，去窺視語文學(xué)習(xí)的寬闊時空，了解人文世界的博大情懷。

五、課堂評價生活化

傳統(tǒng)的課堂評價以甄別、選拔為特征，評價標(biāo)準(zhǔn)與形式單一，評價主體是教師。改革課堂評價，就要不以紙筆考試為唯一的評價方式，不以考試成績?yōu)槲ㄒ坏臉?biāo)準(zhǔn)，不以教師為唯一的評價主體。可采用成長記錄袋評價的方式，充分發(fā)揮教育評價的導(dǎo)向、診斷、調(diào)節(jié)、激勵、反思、記錄等功能。學(xué)生成長檔案袋是記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過程的履歷，是學(xué)生本人經(jīng)過長期的、有目的、有計劃地對自己的學(xué)習(xí)過程和成果的信息資料累積起來的聚集物，檔案袋評價是以學(xué)生檔案袋為依據(jù)進(jìn)行全面綜合的評價方式。作為一種新型的評價方式，檔案袋評價體現(xiàn)了評價主體的多元，評價內(nèi)容的多樣，評價對象的主動，體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為核心的理念，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)的評價方式的不足。

陶行知先生說過：“沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死書本。”生活中蘊(yùn)藏著無窮無盡的教育資源，一旦教師將生活中的教育資源與書本知識相融通起來，學(xué)生就會感到書本知識學(xué)習(xí)的意義與作用，就會激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)，學(xué)習(xí)就不再枯燥無味而是充滿樂趣。

（作者單位：浙江省杭州市蕭山區(qū)第三中等職業(yè)學(xué)校）