淺談新課標(biāo)下的小學(xué)語文教學(xué)

郭永林

摘要：隨著課程改革的不斷深入，以及教育觀念的逐漸轉(zhuǎn)變，小學(xué)語文教學(xué)也引入了許多全新的理念，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，摒棄落后的教學(xué)方法，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，著力提高學(xué)生素質(zhì)，成為了新課標(biāo)下小學(xué)語文教學(xué)的核心內(nèi)容和重要任務(wù)。為此，加強(qiáng)新課標(biāo)下小學(xué)語文教學(xué)具有非常重要的意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教學(xué)；新課標(biāo)

《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式……”這些新的理念為我們的小學(xué)語文教學(xué)提供了正確導(dǎo)向，預(yù)示著語文課堂教學(xué)將徹底改變過去以“一言堂”為主要形式，以應(yīng)試為主要目的枯燥無味的教學(xué)現(xiàn)狀，代之以激發(fā)學(xué)生求知欲，開啟學(xué)生智慧的充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代課堂教學(xué)。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，對小學(xué)語文教學(xué)談幾點(diǎn)看法。

一、建設(shè)性的雙向互動，增進(jìn)課堂教學(xué)活力

語文課堂上經(jīng)常有這樣一種現(xiàn)象：教師神采飛揚(yáng)，而學(xué)生昏昏欲睡。于是很多人在評價(jià)時(shí)就簡單地說了一句“這樣的語文課缺少情感”。然而，更進(jìn)一步思考，這其中最根本的原因是教師在課堂上完全處于支配、指揮的地位，學(xué)生缺少足夠的自主活動的時(shí)間和空間，或者說教師把自己的“教”凌駕于學(xué)生的“學(xué)”之上，把學(xué)生僅僅看作是教師完成既定教學(xué)任務(wù)的配角，或者徹頭徹尾地成了不受關(guān)注的群眾演員。其實(shí)，學(xué)生的“學(xué)”應(yīng)該是教師“教”的基礎(chǔ)。在課堂上，如能做到讓學(xué)生從“學(xué)”的領(lǐng)域擴(kuò)展到對“教”的參與，讓教師從“教”的領(lǐng)域擴(kuò)展到對“學(xué)”的參與、組織、協(xié)調(diào)，那么師生間積極的建設(shè)性的雙向互動及學(xué)生間不同組合的雙向互動就為課堂注入了無窮的生命活力。只有在這樣的課堂上，教師的勞動才會涌現(xiàn)出創(chuàng)造性的光輝和人性的魅力。也只有這樣的課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動才會涌現(xiàn)出創(chuàng)新的激情和成功的歡欣。當(dāng)然，這樣的課堂并不是教師跟著學(xué)生轉(zhuǎn)。正如葉瀾教授所說的那樣：“此時(shí)，教師應(yīng)是整體活動進(jìn)程的靈活調(diào)動者和局部障礙的排除者，是課堂信息的捕捉者、判斷者和組織者。”

二、通過閱讀感悟，使學(xué)生體驗(yàn)語文的人文精神

語文作為一種交際工具，文化載體，是用來反映生活并服務(wù)于生活的。語文課好比是戲劇的腳本，學(xué)生通過閱讀、背誦、進(jìn)入角色，走進(jìn)課文作者的感情世界，通過體驗(yàn)、寫作進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活中的角色，從中不斷地提高自己的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。語文學(xué)科具有積淀豐富的人文魅力，語文教學(xué)的人文文化是義不容辭的，它可以貼近學(xué)生的心靈與情感的世界。教學(xué)詩歌，是對人類靈魂與命運(yùn)的一種探討；教學(xué)散文，是語言浸潤的情感體悟。學(xué)生同語文真真切切地暢談，獲得的是激情的勃發(fā)和對生命的感悟。

三、張揚(yáng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性

當(dāng)前，部分小學(xué)語文教師對張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性認(rèn)識還很模糊，認(rèn)為張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性就是讓學(xué)生在課堂上為所欲為、想干什么就干什么，把個(gè)性簡單地等同于脾氣、性格、特長等等。其實(shí)，個(gè)性的內(nèi)涵包括堅(jiān)定的信仰、科學(xué)的世界觀、高尚的情感、廣泛的興趣愛好、正確的審美意識、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)等。張揚(yáng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是指注意學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，了解學(xué)生的發(fā)展需要，營造民主和諧的成長環(huán)境，讓學(xué)生在其天賦所及的范圍里最大限度地發(fā)揮主觀能動性，使他們充滿生活的激情、創(chuàng)造的欲望，促使其人性得到發(fā)展，人格得以完善，把學(xué)生培養(yǎng)成為志向高遠(yuǎn)、特長明顯、道德完善、心理健康、具有創(chuàng)新精神、合作意識和較強(qiáng)應(yīng)變能力的現(xiàn)代公民，以適應(yīng)復(fù)雜多變的社會。了解到這些，我們在關(guān)注學(xué)生時(shí)，就不會簡單地、單純地用考試成績?nèi)ピu價(jià)一個(gè)學(xué)生。任何一個(gè)學(xué)生，在考試成績上是差的，但在其他方面可能是好的，因?yàn)橛袀€(gè)性的不同，有個(gè)體的差異，作為語文教師，就應(yīng)該因材施教，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們朝著有利于他們的方向發(fā)展，并培養(yǎng)他們的特長，為他們潛能的發(fā)展創(chuàng)造有利的環(huán)境和條件。

四、分層次教學(xué)

正是基于對學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，由于每個(gè)學(xué)生在知識與技能方面的發(fā)展和興趣特長方面都不相同，所以在教學(xué)中不能再采取“一刀切”的教學(xué)方法，而應(yīng)當(dāng)采取具有針對性、科學(xué)性、可行性的分層教學(xué)組織形式，以促使每個(gè)學(xué)生的能力都得到最大發(fā)展。

1.教學(xué)分層，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。為了鼓勵(lì)全體學(xué)生都能參與課堂活動，使課堂充滿生機(jī)，在備課時(shí)我有意識地編制和擬定三個(gè)層次的問題，有難度的由A類學(xué)生來回答，簡單問題讓C類學(xué)生來回答，中等難度的問題由B類學(xué)生來回答，讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會，不再出現(xiàn)差等生無緣與教師對話的悲劇。

2.評價(jià)分層，給每一位學(xué)生以信心。為了照顧差等生的自尊，重拾他們的自信，我采用了“對比自我評價(jià)方法”作為評價(jià)學(xué)生的手段。如在教學(xué)中，從基礎(chǔ)知識、能力等方面進(jìn)行考核，每項(xiàng)分為優(yōu)、良、合格、不合格四個(gè)層次；每個(gè)單元的考核，只要學(xué)生稍有進(jìn)步，就予以激勵(lì)評價(jià)，從而培養(yǎng)其自信心，使學(xué)生產(chǎn)生追求更高目標(biāo)的學(xué)習(xí)欲望。

通過分層教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有了明顯改變，優(yōu)等生具有了“鉆”的精神，中差等生也斗志昂揚(yáng)，不斷向自己理想中的目標(biāo)邁進(jìn)。我在每個(gè)同學(xué)的臉上都能看到自信的笑容，感到無比欣慰。

五、采用多樣的，切合實(shí)際的教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué)

我們知道，教學(xué)方法有很多，比如：討論法、練習(xí)法、講授法、情境法、演示法、比賽法、游戲法……我們語文應(yīng)根據(jù)文章類型采取不同的教學(xué)方法。比如：寫人的課文，要先討論分析人物的語言、動作、神態(tài)、心理活動，再讓學(xué)生表演，這樣加深鞏固所學(xué)的知識，給學(xué)生留下深刻的印象。記事的課文，讓學(xué)生演示，在情境中激起學(xué)生情趣，再加上教師的講解，學(xué)生更能認(rèn)識事物所反映的意義。對于生字，我們可以多做些游戲、多些比較，對于精彩的文段，可以用比賽法去討論、去記憶。課堂教學(xué)只有注意合理地選擇教法，落實(shí)以學(xué)生發(fā)展為本的理念，課堂教學(xué)的效果才能顯示出來。

沐浴在課改的春風(fēng)中，我感到心情無比舒暢，教學(xué)也變得輕松了。它使我明白了教學(xué)方法也要與時(shí)俱進(jìn)，我們作為新時(shí)代的教師要不斷探索更新、更好的教學(xué)方法，才能適應(yīng)教育的需要、社會的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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