關(guān)于“新矛盾”論斷的歷史淵源及價值意蘊(yùn)探究

陳姿伶

摘要黨的十九大報告中指出，“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。，這是黨第三次對我國社會主要矛盾進(jìn)行規(guī)范表述。本文立足新時代的歷史方位，梳理我國社會主要矛盾的歷史演進(jìn)，把握社會主義初級階段主要矛盾新表述的歷史淵源，分析“新矛盾”論斷所蘊(yùn)含的價值意蘊(yùn)，有利于深刻領(lǐng)會新時代內(nèi)涵，貫徹落實(shí)黨和國家在新時代條件下一系列重大舉措，助推實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

關(guān)鍵詞“新矛盾”論斷 歷史淵源 價值意蘊(yùn)

一、“新矛盾”論斷與對歷史上黨關(guān)于中國社會主要矛盾的把握一脈相承、交相輝映

（一）從理論來源上看，“新矛盾”論斷是黨將馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合的又一次體現(xiàn)

歷史證明，為了使國家事業(yè)順利發(fā)展，必須堅(jiān)持與時俱進(jìn)，隨著社會歷史條件的變化正確認(rèn)識國情，掌握社會主要矛盾的變化，并在此基礎(chǔ)上制定行之有效的政治路線和方針策略。自覺運(yùn)用馬克思主義矛盾學(xué)說走中國特色社會主義道路，用馬克思主義的基本原理分析解決中國革命建設(shè)的具體問題，是我們黨和國家的治理經(jīng)驗(yàn)，更是“新矛盾”論斷在中國特色社會主義新時代孕育而生的理論來源。黨歷史上對社會主要矛盾一次次的正確把握和有效應(yīng)對，其中最鮮明的特征就是堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，在馬克思主義經(jīng)典著作中找靈感，結(jié)合具體事情求方法。在新時代，立足中國時下國情，結(jié)合馬克思主義基本原理矛盾論學(xué)說提出的“新矛盾”論斷，再一次彰顯了黨這一優(yōu)良傳統(tǒng)。

（二）從思想原則上看，“新矛盾”論斷繼續(xù)堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則

實(shí)事求是，是馬克思主義基本原理中認(rèn)識論的具體實(shí)施方法。結(jié)合毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》中的論述，實(shí)事求是，就是要通過客觀實(shí)踐，深入到“實(shí)事”——客觀存在的事物之中，不斷“求”——研究、探索，“是”——客觀事物內(nèi)部的聯(lián)系、規(guī)律。就中國革命建設(shè)改革實(shí)際的發(fā)展歷程來看，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，就是要在革命和建設(shè)改革的長期實(shí)踐中，堅(jiān)持一切從中國的實(shí)際國情出發(fā)，這里的國情可以從兩個方面進(jìn)行理解。一方面是指我們國家在某一個特定時期的具體情況及特點(diǎn)，另一方面則指我國的社會性質(zhì)等基本國情。既包括我國在當(dāng)時及前后一定時期內(nèi)的發(fā)展情況、發(fā)展預(yù)期方向，又包括我國當(dāng)下正處的社會階段。“從中國的實(shí)際國情出發(fā)”，就要客觀總結(jié)以往的發(fā)展情況，著眼于當(dāng)下的實(shí)際水平，同時放眼于未來的發(fā)展方向。關(guān)于社會主義初級階段主要矛盾的新提法正是黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想原則，立足“中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)入新時代”的當(dāng)下，放眼“建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的未來所作出的正確論斷。

（三）從政治方向來看，黨對社會主要矛盾的把握的目的都是更快更好解放發(fā)展生產(chǎn)力，穩(wěn)步推進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)

關(guān)于現(xiàn)代化建設(shè)這個命題，黨在97年前就開始用使命擔(dān)當(dāng)?shù)母叨扔枰詫Υ?921年-1949年，黨用了28年的時間，帶領(lǐng)中國人民摸索出一條尋得民族獨(dú)立，人民解放，進(jìn)而為中國能盡快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的發(fā)展提供了政治基礎(chǔ)和政治保障的康莊大道。新中國成立后，黨繼續(xù)堅(jiān)持抓主要矛盾、集中力量解決主要矛盾的正確決策，開始了新中國工業(yè)化和現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，在這個進(jìn)程中，如何看待生產(chǎn)力一直是解決“什么是現(xiàn)代化”、“怎么實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化”三大問題的核心。1952年，由社會主要矛盾決定而成的過渡時期總路線，指導(dǎo)了“一五”計(jì)劃超額完成任務(wù)。隨后，黨的八大報告用人民對建立一個先進(jìn)工業(yè)國的要求與現(xiàn)實(shí)國情是一個落后農(nóng)業(yè)國之間的矛盾，以及人民對經(jīng)濟(jì)文化更高的需要同當(dāng)時經(jīng)濟(jì)文化并不能夠相匹配兩個方面來表述當(dāng)前的主要矛盾。盡管由于歷史條件的限制，此表述有不完全準(zhǔn)確的地方，但是它突出了我國生產(chǎn)力發(fā)展還非常落后的基本國情，強(qiáng)調(diào)全黨全國要努力保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力，保護(hù)新中國工業(yè)化的初步成果，努力助推新中國的現(xiàn)代化發(fā)展事業(yè)。黨的十一屆六中全會提出了沿用了近36年的主要矛盾論斷，在這次表述中，“落后的社會生產(chǎn)”這一提法直接出現(xiàn)。1992年，鄧小平同志于“南方談話”中對社會主義本質(zhì)作出了初步回答，將解放和發(fā)展生產(chǎn)力擺在了首位。當(dāng)我國進(jìn)入全面深化改革的攻堅(jiān)期、深水區(qū)，生產(chǎn)力的發(fā)展依然是我們黨和國家的工作中得到高度重視的工作。從新中國成立初期的解放生產(chǎn)力，到社會主義建設(shè)和改革時期發(fā)展、保護(hù)生產(chǎn)力，再到如今著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題，都是對社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷深化推進(jìn)，是從實(shí)現(xiàn)更快發(fā)展到更好發(fā)展的飛躍。

二、我國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史方位，是“新矛盾”論斷的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

（一）對“落后的社會生產(chǎn)”問題的妥善解決

1981年提出的我國社會主要矛盾是對當(dāng)時國情的全面概括。但是經(jīng)過改革開放近四十年來的建設(shè)發(fā)展，曾經(jīng)“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”與“落后的社會生產(chǎn)”這兩者之間的矛盾已經(jīng)不符合現(xiàn)在中國的國情，尤其是后者關(guān)于我國社會生產(chǎn)的描述，明顯已經(jīng)得到了較為妥善的解決。自黨的十一屆三中全會以來，我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)等方面都取得了重大成就，有飛躍性的進(jìn)步。40年的時間，我國從一個人口眾多，底子薄弱的國家，逐漸蛻變?yōu)槿缃竦娜虻诙蠼?jīng)濟(jì)體且穩(wěn)居世界第二。尤其是黨的十八大以來，國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率達(dá)48%，增長幅度近一半，對外貿(mào)易、投資、外匯儲備都居世界前列。與此同時，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸優(yōu)化，不僅不落后，反而在高速發(fā)展的過程中更加追求社會生產(chǎn)的品質(zhì)與效果。鄧小平同志曾經(jīng)心心關(guān)切的小康問題也在總體上得以實(shí)現(xiàn)，在不久的將來，還將全面建成小康社會。總而言之，黨的十一屆三中全會以來，全黨全國各族人民奮勇爭先，大力向前，我國社會生產(chǎn)力水平總體上得到顯著提高，社會生產(chǎn)能力在世界上進(jìn)入前列，之前因?yàn)楣┙o不足和經(jīng)濟(jì)短缺而造成的社會生產(chǎn)落后阻礙人民不斷追求更高的物質(zhì)文化生活的問題已經(jīng)發(fā)生根本性變化。

（二）對新時代我國人民現(xiàn)實(shí)生活需要的全面理解

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷鞏固、完善，政治經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮浩浩蕩蕩，人民受教育水平不斷提高的大背景下，“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”繼續(xù)增長，但是現(xiàn)如今人民需求的發(fā)展已經(jīng)不僅僅是簡單的“量”的增長，而是“樣”的全面增多以及“質(zhì)”的總體提升。人民是歷史的創(chuàng)造者，也是時代發(fā)展的推動者。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中華各族人民創(chuàng)造了改革開放以來的巨大成就，而他們對于自己的切身需要也朝著更全面、更多樣的方向不斷發(fā)展。“物質(zhì)”、“文化”這兩個詞語顯然已經(jīng)不能很好概括人民不斷增長的多樣要求，曾經(jīng)簡單的物質(zhì)文化需求——穿暖、吃飽、接受教育，在我國小康總體實(shí)現(xiàn)的時代背景下，逐步提升到對美好生活的需要——穿得暖又美，吃得飽又好，教育質(zhì)量不斷提升并與國際接軌，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良宜居等。人民群眾的需要的領(lǐng)域和重心都不在局限于“物質(zhì)”、“文化”的層次和范疇，曾經(jīng)“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”已經(jīng)不能真實(shí)反映人民生活、人民需求上的變化。

三、“新矛盾”論斷為黨和政府未來工作提供了方向和核心

關(guān)于社會主義初級階段主要矛盾的新表述，是站在黨和國家事業(yè)發(fā)展大局的角度，站在堅(jiān)持以人民為中心的立場上提出的重大政治論斷。明確矛盾，是為了分析矛盾并最終達(dá)到解決矛盾的目的。在“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的指導(dǎo)下，黨和國家的工作有了明確的方向指導(dǎo)和核心指向。

（一）堅(jiān)持黨堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，輔以精湛的頂層設(shè)計(jì)

新的時代定位，新的矛盾轉(zhuǎn)化，決定了中國共產(chǎn)黨在下一步的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)。新時代條件下，要解決好我國社會的主要矛盾必須首先要堅(jiān)持黨堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)。第一，黨有實(shí)力。黨的十八大以來，我國社會取得了一些振奮人心的成就，反腐倡廉清明了政治生態(tài)，無論是咆哮的“老虎”，擾民的“蒼蠅”，還是四處藏身的“狐貍”，都被黨紀(jì)國法的“天網(wǎng)”，巡視隊(duì)伍、監(jiān)察機(jī)關(guān)的“鎖銬”繩之以法。精準(zhǔn)扶貧、供給側(cè)改革，為我國經(jīng)濟(jì)社會的健康全面發(fā)展強(qiáng)勢蓄力。“一帶一路”、“構(gòu)建命運(yùn)共同體”彰顯我們的大國氣魄，讓世界的眼光都看向中國。第二，黨有勇氣。當(dāng)下，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，經(jīng)濟(jì)下行壓力增大；意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭復(fù)雜化；區(qū)域發(fā)展持續(xù)難不平衡問題的制約突出；國際國內(nèi)各種風(fēng)險疊加，但事實(shí)證明，中國共產(chǎn)黨扛住了壓力，不斷積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，面對新威脅，敢于“亮底牌”，針對國際問題提出“中國方案”，針對國內(nèi)問題不斷提升“四白能力”，增強(qiáng)執(zhí)政能力與執(zhí)政水平。第三，黨有決心。黨的十九大報告中，在全面總結(jié)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興走過的光輝歷程的基礎(chǔ)上，對新時代里黨肩負(fù)歷史使命應(yīng)該具備的新素質(zhì)，應(yīng)該達(dá)到的新要求進(jìn)行了明確，彰顯我們黨進(jìn)一步增強(qiáng)全黨使命意識、擔(dān)當(dāng)精神，在勝利上再次奪取勝利的堅(jiān)定決心。

（二）始終堅(jiān)持人民立場，為中國人民謀幸福

社會主義初級階段新矛盾中“人民日益增長的美好生活需要”的表述已經(jīng)明確：解決現(xiàn)在我國社會的主要矛盾，必須立足人民的切身需要，始終堅(jiān)持人民立場。“美好生活”涉及到對民主、文明、法治、正義、安全、環(huán)境等各個方面的體制完善、全面發(fā)展，這些都將是接下來全黨全國工作的始發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。工作開展前，開展過程中，工作結(jié)束后，都要用人民是否滿意，是否符合維護(hù)了人民的根本利益來指導(dǎo)、監(jiān)督和檢驗(yàn)。只有這樣，才能真正像歷史上黨對我國社會主要矛盾的歷次正確把握及成功解決那樣，順利解決新時代條件下的主要矛盾，更好推動人的全面發(fā)展和社會的全面進(jìn)步。

（三）需要創(chuàng)造良好的國際環(huán)境，為國家發(fā)展大計(jì)提供好環(huán)境

面對當(dāng)下中國社會的主要矛盾，必須加強(qiáng)與世界的暢通互聯(lián)，將世界各國優(yōu)秀的文化成果展現(xiàn)在國人眼前，創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)會，了解更多的先進(jìn)技術(shù)，從而進(jìn)一步提升我國的社會生產(chǎn)。同時，需警惕個別國家的強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義的威脅，對意識形態(tài)沖擊、世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)等問題保持警覺，堅(jiān)持馬克思主義基本原理的辯證法，既要“站出來”，對世界性問題提出“中國方案”，積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，也要“守得住”，保護(hù)我國的國家利益，捍衛(wèi)社會主義核心價值觀在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，將全國人民凝聚在一起，為國家發(fā)展大計(jì)提供好環(huán)境。