李少威

一個地方的現代化程度越高,就意味著經濟發展得越好,社會發育得越健全,文化的共享性越強。我們今天所謂發展,說的便是政治、經濟、社會、文化的現代化程度。
總體來說,東部發展比西部好。當然它有地利因素,氣候相宜,地勢平坦,交通發達,都有利于資本進入。
然而這只是表象。
歸根到底,地利是對現代文化的輸入有利,對現代觀念的構建有利,對現代規則的形成有利,一言以蔽之:是對社會資本的積累有利。中國人重實用,故而在生活改善的誘惑下,樂于放下原先的獨特文化習俗,擁抱新文化、新觀念、新規則,并且愿意持續進行自我改革、自我解放,創造性地和世界對接,這是東部發展的根本所在。
地理位置除了農業條件優厚之外,并不必然給我們帶來什么。否則,也就談不上西部向東部取經之類的話題了。取什么經呢?又不能把西部的領土切下來抬到海邊去。
然而有些地區的人們,卻到今天還沒想明白這個道理,想辦法促進本地區發展的熱情誠然可感,但感覺到了病卻抓錯了藥,有時相當于自暴自棄。
比如上個月,廣東乳源縣必背鎮就規定鎮村干部要穿民族服裝上班,并為此鄭重地舉行了一個啟動儀式。服裝的來源,自己買。
必背鎮是“世界過山瑤之鄉”,瑤族人口居多,以弘揚民族文化為名做這樣的事情,似乎無可厚非。然而以我的經驗,這樣的舉動只有兩個結果,一是咋呼一陣子,然后不了了之;二是堅持下來,則會因為過于強調自身獨特性,而進一步減少與外部世界對接的機會。
擁抱現代化,就不要在日常工作中去和它為難,甚至是采取倒退性的做法。
原因很簡單,假設我是一個持有資本的商人,要找一個地方辦實業,我一定會選擇那些看起來和感受上盡可能文化一致的地方,因為不了解就意味著風險。這跟你不會借錢給不認識的人道理上是一回事。
西方國家是現代化的發明者,它們的發達不用去談。除了西方國家之外,能夠實現現代化的,遍觀世界,幾乎只有東亞國家和地區。比如中國、日本、韓國、新加坡、中國臺灣、中國香港、中國澳門,其余如非洲、西亞、南美,均談不上真正的現代化。
若說地利,則南美、西亞并不比東亞差,為什么在現代化道路上卻有如此分途呢?根本原因就是文化的適應性問題,即能不能把獨特文化中與現代化相吻合的那些因素放大,不相吻合的部分則收藏起來。
沒吃過豬肉也見過豬跑。你看日本、韓國、新加坡,我國臺灣、香港、澳門,可有哪一個主張穿本民族的服裝的?近一點,你去北京、上海、廣州、深圳看看,有多少人穿著所謂“漢服”滿街跑呢?
前面之所以說“以我的經驗”,是因為我經歷過東莞石排鎮十幾年前要求“人大代表都要穿唐裝”。鎮委書記個人喜愛唐裝,把它稱為“中國服”。這倒是一個非常重大的文化發現,因為至今我們還搞不清楚“漢服”是什么,更遑論有56個民族的“中國服”了,我實在不知道“中國服”原來是帶著濃重清朝馬褂味的唐裝。
嘩眾取寵,自然是一陣風,徒增笑耳。
對于非西方國家而言,現代化都是被強加的,但不擁抱它,過去是挨打,現在要受窮,至少無力與人比肩。擁抱它,就不要在日常工作中去和它為難,甚至是采取倒退性的做法。