定位考點，分類作答

崔翔

考點定位

一、煉字

煉字（包括煉詞）不僅是高考詩歌鑒賞考查的重點，而且是詩歌鑒賞考查的難點，有些考查詩歌語言、藝術特色的題也暗含對煉字的考查。

1.煉動詞。詩歌通常是由一些意象按照一定的藝術構思組合而成的。名詞在詩句中往往只是一個被陳述的對象，它本身沒有表述性，所以真正能構成鮮明的意象的詞，多為具有表述性、表具象、常常充當謂語的動詞。這些動詞往往能給做主語的名詞以生動的形態(tài)。如蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”中的“穿”字，化靜為動，突出了地勢的險奇。

2.煉形容詞。詩歌是自然景物、社會生活主觀化的藝術升華，其中自然少不了繪景摹物，化抽象為具體，變無形為有形，這樣景、物才能形象可感。而這通常是由修飾語來實現(xiàn)的，而修飾語大多為形容詞。我國古代詩歌中的形容詞，有兩種情況值得考生特別注意：（1）形容詞的重疊運用，增強韻律，有強調(diào)作用。如“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”中的“點點滴滴”，不僅使詩句音韻和諧，舒緩連綿，而且描摹出了事物的形象性。（2）形容詞的活用特別是活用作動詞，使詩句形象生動。如：“大漠孤煙直，長河落日圓”中的“直”和“圓”字，不僅準確描繪出了景象，而且表現(xiàn)出了詩人真切的感受，畫面開闊。

3.煉數(shù)量詞。數(shù)量詞不僅可以寫出事物的數(shù)量，而且可以收到出人意料的表達效果。如“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”中的“千”“萬”運用夸張的手法，描繪出了遼闊無邊的畫面，極力抒發(fā)了詩人的感情。

4.煉特殊詞。在古代詩歌中，有一些詞本身就與眾不同。（1）擬聲詞：使詩歌更生動形象，使人有身臨其境之感。如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”中的“蕭蕭”“滾滾”，使詩句生動形象。（2）表顏色的詞：所用表顏色的詞一般表現(xiàn)心情，這些詞不管作謂語用、作定語用，還是作主語、作賓語用，其作用只有一個，即增強描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色點綴得錯落有致，而且由點到線，向著無限的空間延伸，畫面靜中有動，富有鮮明的立體感。

答題步驟：

步驟一：釋字意。先看煉的字是什么詞性，結(jié)合詞性，解釋字在句子中的含義。

步驟二：析句意。結(jié)合煉的字所在詩句分析該詩句所寫事情或描繪的景物、形象及特點。

步驟三：表感情、明效果。寫出煉的字表現(xiàn)了詩人什么情感，起到什么作用或收到什么效果，如果運用了藝術手法也必須明確指出。

二、意境

意境類詩歌鑒賞題是高考語文試題中寫景抒情詩（詞曲）常常考查的，多以景物形象類鑒賞題的形式出現(xiàn)，也常與詩人的思想情感同時考查。意境是由多個意象構成的，把握意境當然首先要把握其中的意象。其次，應整體理解詩歌內(nèi)容，準確把握意境氛圍。再次，還要注意積累常見意象的內(nèi)涵。

1.樹木類。（1）松柏。松是堅貞、孤直和高潔的象征，古人常通過詠松來表現(xiàn)自己對高風亮節(jié)的贊美和追求。（2）竹子。竹子本固性直、心空節(jié)貞，常喻正直謙虛，堅貞高潔。（3）柳樹。常喻離愁別緒，多用于送別懷人。（4）楊花。楊花（柳絮）多指飄忽不定、離愁別緒，多用于游子思歸，好友相別。

2.花草類。（1）梅花。多喻不怕打擊、挫折，敢為天下先的精神以及不愿同流合污的品質(zhì)等。（2）菊花。多喻不畏權貴，堅貞高潔。另外其顏色淡雅，多喻淡泊名利，不求聞達。（3）浮萍、浮云。多指漂泊不定，多喻游子。（4）蓮。多喻純潔、脫俗、高潔，另外也借以表達愛情。

3.動物類。（1）大雁。雁姿雄壯，有雄渾悲壯之意；春秋遷徙多喻思鄉(xiāng)之情。（2）猿、杜鵑。猿的叫聲凄切，多表達悲涼凄清，憂愁憂思。杜鵑（子規(guī)、布谷）叫聲凄切，也多表達悲涼凄清、憂愁憂思以及哀怨、思歸之情。（3）鷓鴣。多用以勾起旅途艱險的聯(lián)想和離愁別緒。（4）蟬。蟬棲高飲露，多喻志行高潔。（5）烏鴉。因形象不美，叫聲難聽，常用以描繪荒涼、衰敗之景，表凄清之情。（6）燕子。雌雄頡頏，飛則相隨，多為愛情的象征，也傳達思念情人之情。另外，也表現(xiàn)時事變遷，借以抒發(fā)昔盛今衰、國破家亡的感慨和悲憤。

4.自然景觀類。（1）月。蘊含邊人的悲愁以及情感的無奈。另外，也蘊含時空的永恒之意。（2）流水。古人常以流水喻時光的流逝，慨嘆時光易逝，生命苦短。（3）風、煙、霜。多表達哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。

答題步驟：

步驟一：描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。考生應抓住意象，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時，一要忠實于原詩，二要運用聯(lián)想和想象加以解讀，語言力求優(yōu)美。

步驟二：概括所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞概括，如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。概括意境特點的常用術語有：寥廓、雄奇、開闊、曠遠、悲壯、悲涼、凄清、陰冷、幽靜、蕭條、荒涼、冷落、衰敗、孤寂、恬靜、閑適、纏綿、清新、明麗、絢麗、壯麗、秀美、恬淡、朦朧、淡雅等。

步驟三：結(jié)合上述內(nèi)容，分析詩人的思想感情。

三、主旨

詩歌主旨包括內(nèi)容主旨和情感主旨。內(nèi)容主旨就是這首詩的中心思想和主要內(nèi)容；情感主旨就是這首詩表達了詩人什么樣的情感。分析詩歌主旨考生需要關注以下幾個方面：一是所涉及的文化常識、生活常識、歷史典故、神話傳說和自然現(xiàn)象；二是某一詩句的大意或內(nèi)涵；三是詩人的思想傾向、政治主張、生活經(jīng)歷；四是時代背景。

1.借助詩題，理解主旨。一首詩歌的題目，往往是這首詩歌的核心，或概括其主要內(nèi)容，或暗示其感情基調(diào)，或表明其文體特點。分析題目，可幫助考生理解詩歌的主題及詩人的情感。

2.關注序、注，體會主旨。一般序在詩前，注在詩后，它們有的交代創(chuàng)作的年代，有的交代創(chuàng)作的緣由，有的交代創(chuàng)作的經(jīng)過，有的交代創(chuàng)作的背景、人物的遭遇，有的則為整個作品確定情感基調(diào)。考生在理解詩歌的思想內(nèi)容時，一定要抓住這些信息。

3.借助關鍵字，把握詩歌的感情基調(diào)。“句中眼”指能使詩歌生動形象的字、詞。關鍵字、詞最能體現(xiàn)詩人的情感，最能體現(xiàn)作品的意境，一般為動詞、形容詞，抓住了這些，就抓住了全篇。“篇中眼”指全詩中最為傳神的關鍵性句子，多為議論、直接抒情句。它們有時出現(xiàn)在詩歌的中間，但更多的是出現(xiàn)在詩末，直接或間接點題。

4.品評意象，領會詩歌主旨。詩歌中所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”。“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。古代詩歌中常見意象所蘊含的情感往往是固定的，考生只有領悟了意象的寓意，才能把握住詩歌的內(nèi)容，領會詩歌的主旨，進入詩歌的意境，感知詩人的情感。

5.抓表現(xiàn)手法，分析詩歌主旨。古代詩歌抒發(fā)情懷往往較為含蓄，通常運用化用名句、借景抒情、用典、比喻說理、托物言志、對比、虛實相生、象征、借古諷今等手法來表現(xiàn)。如用典，詩人所用的典故、化用的名句在內(nèi)容上大多與自己的處境有關，所以，用典是為了影射現(xiàn)實，抒發(fā)自己的情懷和寄托某種愿望。再如運用比喻說理，可使深奧的道理變得淺顯易懂，并且生動形象。

6.知人論世，把握作品主旨。知人，就是了解詩人的個人經(jīng)歷、生平、個性品格、思想、創(chuàng)作風格。論世，就是在了解詩人所處時代的時代風貌的基礎上，由此及彼地類推詩人作品的思想內(nèi)容、藝術特色和所反映的社會生活。

1.分析詩歌內(nèi)容，確定感情基調(diào)，依此概括出的特色有：豪邁、沉郁、悲壯、輕松等。

2.鑒賞表現(xiàn)手法，重在抒情方式，依此概括出的特色有：含蓄委婉、直白酣暢等。

3.賞析意象意境，區(qū)別色彩境界，依此概括出的特色有：絢麗、明麗、樸素、雄奇等。

4.品味詩歌用詞，重在語體色彩，依此概括出的特色有：典雅、華麗、通俗、淺顯等。

5.把握詩歌節(jié)奏，體悟快慢抑揚，依此概括出的特色有：明快、頓挫等。

答題步驟：

1.明確該詩的語言特色，用兩個雙音節(jié)詞進行概括。

2.結(jié)合具體語句進行分析說明。分析時結(jié)合詩歌內(nèi)容、主旨、技巧、用詞進行分析說明。

實戰(zhàn)演練

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

“天王蓋地虎，全考985；寶塔鎮(zhèn)河妖，全上211。”“有來路，沒退路；留退路，是絕路！”每到高考前，很多學校會掛出這樣一條條霸氣側(cè)漏的大紅標語。有人說，這能鼓舞學生學習，是勵志；也有人說，這會施加壓力，適得其反，屬病態(tài)；還有人說……

對此，你的觀點是什么？請深入思考，寫一篇論述類文章加以闡明。

要求選好角度，確定立意，標題自擬；不要套作，不得抄襲。

審題指津：

在這則材料作文中，其關鍵詞語是“高考標語”。我們在寫作中應圍繞關鍵詞進行寫作，為此可從支持和否定兩個不同的角度進行構思。

1.從否定高考標語的角度進行構思，理由如下：（1）這些口號讓學生誤以為學習就是為了高考，高考成功就是成功人士，高考不成功就是被社會淘汰的弱者。秉持這樣的應試觀念，不僅對學生的個人發(fā)展十分不利，而且也是基礎教育的某種失敗。（2）當勵志標語被無德和蠻橫所充斥，就從本質(zhì)上失去了意義，弄巧成拙，貽笑大方。而且從備考的角度看，考生背負沉重壓力，情緒極度緊張，這樣的標語既影響考生的學習效率，也不利于考生正常發(fā)揮。（3）這些口號凸顯了我國目前單一化的社會評價標準，財富、權力和名望成為社會對于成功的唯一判斷標準，而進入大學校門仿佛成了成功的唯一渠道，很容易誤導學生的人生觀、價值觀，其背后是赤裸裸的對物質(zhì)和名利的狂熱追求。（4）這樣的標語，向?qū)W生、家長和社會傳達著焦慮、不安和沉重的壓力，傳達著高考失敗即人生失敗的價值觀。這種實用主義、急功近利，是與我國教育改革的目的背道而馳的。（5）高考標語日趨瘋狂，折射出某些學校教育越來越背離育人宗旨，教育價值觀越來越趨于偏執(zhí)甚至走進死胡同的現(xiàn)狀。這樣的高考標語所要“勵”的，不是符合理性、合乎教育本質(zhì)的“志”，而是一種畸形的“志”。（6）校園本該是個溫馨的地方，學習應該是一件快樂的事。考試臨近，高三學生本來就承受著家長、學校和社會的巨大壓力，學習疲勞之余，抬頭看到這些標語，內(nèi)心的壓抑可能會愈發(fā)強烈，甚至會對高考萌生厭倦或恐懼。

2.從支持高考標語的角度進行構思，理由如下：（1）在考生即將走進考場、開始人生的第一場“挑戰(zhàn)”時，需要一些“標語”“激勵”，為他們加油打氣。（2）在“讀書無用論”“高考人數(shù)走低”等現(xiàn)實環(huán)境下，高考標語可以激勵更多的青年才俊努力學習，務實擔當，為報效祖國、建設家鄉(xiāng)積蓄知識，增長本領。（3）高考標語是一則善意提醒和輿論引導，因為對于大多數(shù)學生來說，要沖破重重藩籬出人頭地，唯有高考這“華山一條道”，且高考是一條最有效、最可行的通往成功的道路。（4）高考標語盡管在語言上缺乏溫情，其傳遞的價值追求卻契合時代潮流——即使是寒門子弟，依然有“人生出彩，夢想成真”的機會。（5）雖然有些高考標語顯得瘋狂甚至歇斯底里，但也大可不必擔心這類標語會給考生帶來多大的心理壓力，要相信現(xiàn)在孩子的心理承受能力。有時夸張的語言，也可成為考生考前焦慮時的一種“調(diào)味品”。

佳作展示一

霸氣標語，冷眼相待

◎徐世澤

當高考的號角吹皺了學生學習的一江春水，大紅、霸氣的高考標語應運而生。固然其一腔熱血誠可貴，但以我觀之：且以冷眼看標語。

在十年磨一劍只為高考的情勢下，我們不得不整裝待發(fā)，在勵志性標語的督促下，以一腔熱血迎戰(zhàn)高考；在六月高考面前，我們像一匹滿載希望的馬向前奔跑。我們疲憊的內(nèi)心，確實也少不了勵志標語的積極引導。高考標語不失為一劑心靈補藥。

然而，極度夸張的高考標語，在催促人努力的同時，不免讓我們失去了靈魂安寧的棲息地。盡管勵志標語能帶給我們一股向上的斗志，但長期浸潤其中的學子難免心生一股焦慮。且不說高考備戰(zhàn)的白熱化狀態(tài)，讓學子無法遠眺那“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的波瀾壯闊之景；不說高考競爭激烈，剝奪了學子的休息娛樂權利，只說“只要讀不死，就往死里讀”這過度鼓吹高考的標語本身，其本質(zhì)就是思想侵略、道德綁架，怎么談得上涵養(yǎng)學生大氣、靈氣的思維品質(zhì)與審美趣味？

試問，涌現(xiàn)層出不窮的標語的根源為何？其答案是顯而易見的。所有的人都堅信高考勝于一切：學校重視分數(shù)忽略學生人格的塑造；社會陷入分數(shù)至上、學歷至上的短期利益怪圈；學生無法慢下腳步，無法先做一個真正的人，無法享受知識之美……

過于功利的高考標語，在本質(zhì)上投射了人們內(nèi)心的一種深層次焦慮。與它相關聯(lián)的是，一考定終身制度只要不廢除，標語喧囂之風永遠不會消退。人生的關鍵點在“幾個關鍵的考試”，但“這幾個考試”并不能決定我們的人生。我承認，我們勞累的精英式學習少不了來自學校、社會真切的勵志慰藉，但我們內(nèi)心的“靈魂安寧”“任你狂風暴雨，我自巋然不動”的精神也要得到更好的安放。

且以冷眼看待霸氣標語，愿巋然不動的我們，能夠在良性的高考氛圍里“自歌自舞自開懷，無拘無束無阻礙”。

基礎等級：作文緊扣題意分析現(xiàn)象，洞察本質(zhì)，認為“我們像一匹滿載希望的馬向前奔跑”“我們疲憊的內(nèi)心，確實也少不了勵志標語的積極引導”“標語不失為一劑心靈補藥”。但如果過度鼓吹高考標語，我們的靈魂就會失去安寧，充滿焦慮，我們就會失去生而為人的思維品質(zhì)與審美趣味，這違背了教育人格養(yǎng)成的本來要義。故本項評37分。

發(fā)展等級：考生透過現(xiàn)象，看到問題的本質(zhì)：高考標語是思想侵略、道德綁架。功利標語的背后，投射了人們內(nèi)心的一種深層次焦慮。作文站在思想者的高度燭照高考標語，顯示出了非同一般的見識。故本項評18分。

綜合以上亮點，該作文最后得分：基礎等級37分+發(fā)展等級18分=55分。

佳作展示二

自 渡

◎楊宇湘

有人說，中國人面對的第一個殘酷轉(zhuǎn)折點，就是高考。浩浩蕩蕩的高考大軍奔向同一個終點，卻只有少數(shù)人得以幸運過橋，圓理想之夢。我覺得，當橋梁未架起時，我們最需要的是自渡。

龍應臺曾說：“有些路，只能一個人走。”高考征途中，每個人都是決絕的獨行俠，但這并不妨礙人們?yōu)槟闼蜕系墓奈枧c吶喊，讓你知道你并不是一個人在戰(zhàn)斗。高考標語，大抵是中國高考的一大標識了，道道鮮紅的橫幅豎幅在校園里隨處可見，那些或鼓舞人心或展望未來或勉勵自我的文字，給身心俱疲的考生眼前點上了一盞明燈，讓學子再次找準方向。這就是高考標語的目的。但在日益激烈的競爭中，高考標語的作用卻開始變味與式微。

“知識改變命運”等所謂用來鼓舞學子的標語，有時又何嘗不是壓在學子心頭的大山。十幾年的寒窗苦讀，為的不過是一夕高考。而高考的實質(zhì)則是為了實現(xiàn)自身社會地位的提升。自隋唐創(chuàng)新科舉制度以來，社會階級森嚴的等級大門便被打開了一條細縫，人們爭相涌入那線細縫，渴望改寫命運。而今天的高考本質(zhì)也是決定人生命運的第一個轉(zhuǎn)折點。然而病態(tài)的擇優(yōu)制度卻讓高考變?yōu)闊o血無淚的修羅場，舉世關注的年度盛事。誠如電影《肖申克的救贖》中所言：“剛開始的時候，你痛恨周圍的高墻；慢慢的，你習慣了生活在其中；最終你會發(fā)現(xiàn)，自己不得不依靠它而生存。”我們悲哀的不是高考的殘酷，而是困于高考中的學子們，終于失去本心的麻木模樣。

高考標語起著鼓勵作用，但也同樣會讓我們變得麻木，我們必須清醒地意識到高考靠的還是自己。

一言以蔽之，高考標語、百日誓師都是為了高考，而高考卻不是這些行為可以改變的。歸根到底，無論是鼓勵還是壓力，努力的成果最終還是看自己如何在潮流浩蕩中沉潛鉆研。不論外界如何變化，這都是最明確的路。

三毛說：“除了自渡，他人愛莫能助。”高考，人生，我們終要自渡。

基礎等級：作文立意準確，盡顯見解新穎之優(yōu)點。該生對“高考標語”有自己獨到的認識：校園里隨處可見的道道鮮紅的橫幅豎幅，并不能渡我們走向勝利的彼岸，它只是在你身后為你送上鼓舞與吶喊，讓你知道自己并不是一個人在戰(zhàn)斗。如果我們沉浸于標語營造的氛圍中，最終我們很有可能走向自我麻痹。所以，無論是鼓勵還是壓力，最終還是看自己如何做。作文論證層層遞進，論證嚴密，結(jié)構完整。故本項評36分。

發(fā)展等級：作文以“自渡”為題，以龍應臺的話破題，以三毛的話收束，中間以電影《肖申克的救贖》為引證，使得全文籠罩著一股濃濃的人文情懷，讀來頗有文化底蘊。故本項評18分。

綜合以上亮點，該作文最后得分：基礎等級36分+發(fā)展等級18分=54分。