掩卷詩香秋夜永
——讀《云根詩詞》

賈來發

還未與云根先生相識前，我就從各類報紙雜志和網絡上讀到了他的一些詩詞作品，并被他的作品打動和感染，只是片鱗半爪，難窺全貌。近日拜讀云南人民出版社出版的《云根詩詞》，心里久久難以平靜。

《云根詩詞》共選入云根先生從1970年至2008年期間創作的200多首詩詞作品。作品題材廣泛，風格清雅，尤其是《祭聶耳》《抗浪魚》《花腰卜少》等古風詩作，更是其詩詞作品的一大亮點，彰顯出作者駕馭傳統詩詞創作的出眾才華和深厚功力。

云根先生不僅是一位身肩重任的地方官員，同時還是一位佳作不斷的優秀詩人。作為“既坐官員位，心當系萬民”（《五十歲感懷》）的地方官，云根先生在他執政玉溪期間，懷著“甘為孺子?！焙汀皻椥木垌w略，竭力解民憂”（《聞張全景一言得詩》）的公仆情懷，做了大量的富有成效的工作；作為“往圣風騷孰承繼，新聲待譜競千帆”（《秀山》）的詩人詞家，云根先生在繁忙的公務之余，犁箋爬格，寄情詩文，創作了許多令人激賞的詩詞歌賦。他的作品，既有對祖國大好河山和異域風光的禮贊，也有對弱勢群體的悲吟和對社會時弊的針砭，但更多的是作者把自己對社會和生活的熱愛，對自然、歷史、人文的贊美與興嘆，對親情和友情的依戀和感激，用精練和雋永的詩句表達和傾訴出來，其情真而意長，讓讀者于美的享受中產生心靈的共鳴。

云根先生出生于彩云之南、狀元之鄉，由于受家庭的熏陶和影響，自幼即隨父母吟詩作對，與詩結下了不解之緣，養成了他在日后的生活和工作中習詩紀事抒懷的高尚情趣。他當過農民、軍人、教師和基層干部，曾任中共云南省委副秘書長、政策研究室主任、宏觀經濟研究員，有著豐富的人生閱歷和廣博的知識素養，可以說，這是作者進行詩詞創作的寶貴財富，是作者詩思噴涌的不竭源泉。云根先生信奉詩可以“和性情，厚人倫，促和諧”。他的詩詞，恪守聲韻格律，致力于正格之中創新，他在繼承傳統的基礎上，師古而不泥古，以舊聲律形式抒寫新時代生活，賦予了中華傳統詩詞舊瓶裝新酒的豐富內涵。

作為黨的領導干部，云根先生關心民生疾苦，經常深入邊遠山區訪貧問苦，開展實地調研，研究解決問題。一次他到哀牢山彝族村寨調研時，為這里的荒涼和貧困所揪心和牽懷，寫下了《訪哀牢山彝族村》：

魯奎山險路難修，玉米稀疏水斷流。

土掌房歪梁下墜，蓬蒿墻裂火煙煪。

鑼鍋一口是家當，薯芋三餐不見油。

十個男兒五光棍，相思入夢醒發愁。

赤貧如此吾心愧，守土豈能無良謀！

而作于1985年冬的七古《彝族婦女》，作者則用帶淚的詩句描寫了深山老林彝族婦女靠背柴賣柴為生的艱辛生活，字里行間閃爍著作者悲吟的淚花。“年年月月愁生計，柴不賣出米不來?！泵孔x此詩，我就會想起白居易的《賣炭翁》，只是賣炭翁的影子現已變成了作者筆下的山區老嫗：

夕陽西下歸山寨，前背娃娃后背柴。

年年月月愁生計，柴不賣出米不來。

枷子背爛知多少，背脊背彎肉裂開。

為育兒女成龍鳳，不惜朱顏獨自衰。

目睹老嫗暗垂淚，我娘身影忽入懷。

其實，在云根先生的詩詞作品中，還有許多諸如《打工婦女》《深山教師》《菜農》《彝寨窮孩》《上大學》等反映社會現實生活和關心、同情弱勢群體的詩作。面對貧窮落后，面對弱勢群體，云根先生更多的不只是哀嘆和悲吟，而是用詩的語言來表達自己情為民所系、利為民所謀的心愿?！俺嘭毴绱宋嵝睦?，守土豈能無良謀”，其情若此，令人感佩。

葉燮在《說詩啐語》中說：“有第一等襟抱，第一等學識，斯有第一等真詩?！痹聘壬俺粮o礙心安然”（《選票》）的豁達心胸和“苦瘦腰身勤釀蜜，甜貽萬戶不矜功”（《蜜蜂》）的高尚品質由此可見一斑。其襟懷學識非同尋常，故其詩、其詞情真意切，所寫所訴，均為肺腑，既給人以美的享受，又令人深思。

云根先生善泳，哪怕在“冽冽晨風追曉月，皚皚白雪靜深山”（《冬雪游泳》）的隆冬季節，還是除夕之夜，他都或戲水于城東之外，或暢游于湖泊之中。在《定風波·游泳遇風雨》中作者寫道：

“電閃雷鳴天地驚，烏云滾滾疾翻騰，裂岸狂濤奔萬馬，誰怕？弄潮大海亦平平。

浪起浪沉身自正，神定，暢游俯仰似閑庭。一瞬長空飛彩練，光燦，驕陽脈脈碧波澄。”

這首詞是作者在傍晚時分暢游中國第二深水湖——撫仙湖時忽遇風雨而作。全詞充滿了處變不驚，迎浪而上，弄潮大海的豪邁情懷。

山水是詩詞的養料，詩詞是山水的靈魂。山水題材的詩詞在云根先生的作品集中同樣讓人眼亮。他的一首首山水詩篇，就像一幅幅色彩斑斕的風光畫卷，散發出獨有的藝術馨香。像《撫仙湖懷古》《夏游異龍湖》《蒼山》《北疆行》《黃山日出》《維多利亞瀑布》《伊瓜蘇瀑布探險》等詩作，讀來清新自然，語新意深，使人陶醉，令人遐想。

中國茶文化源遠流長，博大精深，作為詩人的云根先生，自然也對茶情有獨鐘。在《云根詩詞》中，僅茶詩就有17首之多。透過其品茶、詠茶、悟茶詩作，我們不難發現，云根先生不僅是寫茶高手，而且還是品茶行家。君不見“火上銅鍋滾雪花，云閑月朗品春茶”（《茶山品茶》），又不聞“一株茶樹定終身，孰記將成百歲人”（《百歲茶娘》）。在作者眼里，茶一經銅鍋慢炒和素手輕搓，便妙不可言，令作者“三杯茗飲涌神思”（《半杯茶》），吟就了散發著茶葉一樣清香的優美詩章。

《云根詩詞》給人留下印象深刻的精警之句頗多，這也是云根詩詞的另一重要藝術特色，如《蟋蟀》中的“敢與公雞斗，舍身爭太平”，寫的雖是對蟋蟀敢與公雞爭斗的歌詠，實則是以雞喻人，贊頌不畏強暴和為太平而敢于奮爭的精神。在《贊王昭君》詩中，作者對千古美人王昭君羞于行賄而寧老大漠的剛烈品格大加贊賞，寫下了令齷齪者而汗顏的“美人自愛羞行賄，大漠蒼茫寧不歸”的詩句。此外，還有許多類似的詩例：

“敢忘先賢生死以，繼承遺志看今朝”（《謁林則徐像》）；“若不推陳出新秀，何來民主固江山”（《選票》）；“游魚貪美味，豈料送身亡”（《垂釣》）；“雷聲陣陣偏無雨，誤了栽秧又一年”（《報告》）；“空話三時眾低語，官階幾晉不增才”（《開會》）等等，不僅奪人眼目，醒人心志，而且含不盡之意于詩外，耐人反思和咀嚼。

云根先生的詩詞，不論是吟詠山水之作，還是懷古抒情之詩，抑或娛樂愁怨之章，寄托情思雅懷之詞，都自成風格，自有境界。唐代詩人王昌齡在《詩格》中提出：“詩有三境：一曰物境。欲為山水詩，則張泉石云峰之境，極麗絕秀者，神之于心，處身于境，視境于心，瑩然掌中，然而用思，了然境象，故得形似。二曰情境。娛樂愁怨，皆張于意而處于身，然后馳思，深得其情。三曰意境。亦張之于意，而思之于心，則得其真矣。”縱觀云根詩詞，大多俱得三境之妙，其于政務纏身之余，撥冗覓句，吟詩填詞，其勤勉之至，作品之多，造詣之高，實在令人景仰和折服。

讀后《云根詩詞》，不知問什么，竟然觸發了我創作詩詞的沖動。在鄉村的秋夜，我依窗朗吟；

一

先生從政也從文，感物情真彌足珍。

掩卷詩香秋夜永，碧空朗月證斯人。

二

一卷詩文譽九州，吟風弄月嘯云樓。

書中警句驚人眼，守土當能有遠謀。

三

詩遵格律定乾坤，法宋師唐萬古存。

信筆寫來無阻礙，意從心涌似流云。

云根先生詩詞，并非沒有缺點和不足，相信云根先生在今后的創作中，會在現有成績的基礎上，創作出更多、更好的優美詩詞。

宜 之 油畫 青橘之一