趙羅
摘要:蒙古族文化時草原文化的主體,草原文化是中華文化的重要組成部分,同時也是中華文化發展的重要動力源泉。伴隨我國旅游業的發展,少數民族地區成為旅游發展集中區域。內蒙古草原地區以其特有的自然風光和文化吸引著游客,其中以蒙古族為核心文化在旅游中扮演著重要角色。游客旅游具有異地性和短暫性的特點。游客和目的地居民經過深入的溝通、互動,會對少數民族文化產生新的認識。本文通過分析游客參與民族地區的活動,得出不僅游客對旅游目的地有影響,同時民族文化也會對游客產生影響,只不過這種影響具有滯后性。
關鍵詞:游客參與;蒙古族文化;傳播影響
中圖分類號:F59 文獻標識碼:A 文章編號:1672-7517(2018)05-0016-02
1 引言
游客是旅游參與者的三大主體之一,在旅游活動中處于核心地位。游客在旅游活動過程中,不斷與旅游目的地的居民和旅游服務的提供者進行互動,通過彼此之間的互動,傳播著旅游目的地的文化。蒙古族是內蒙古自治區主體少數民族,在歷史上,蒙古族曾創造出輝煌的蒙古族文化,一直傳承至今,在中華文化中占有重要地位。蒙古族文化是北方草原文化中的重要組成部分,它是蒙古族在長期的生產生活實踐中逐步形成、凝聚北方少數民族智慧的文化,既包括蒙古族的生產方式、生活方式、宗教信仰、社會制度、價值體系、思想觀念等部分,又包括節日風俗、文學藝術和詩歌音樂等形式。
2 相關文獻概述
目前,國內關于民族文化研究主要集中于民族影視、民族音樂和民族節慶等方面,主要探討的是通過某幾部少數民族的影視、音樂或節慶,對該少數民族地區起到的宣傳作用進而引發的其他相關效應分析。閆偉娜通過列舉一系列獨具特色的少數民族影視作品,分析得出由于觀賞者在地域文化、語言、審美等方面存在的差異,少數民族的文化傳播會出現“文化折扣”的現象;張燕從傳媒的角度分析了在大眾傳媒中對民族文化的傳播,由于大眾傳媒是以尋找符合大眾口味的節目為主,因此對少數民族文化的傳播過于單一、淺薄,并不能真正反映少數民族文化的原生態面貌,對少數民族文化的傳播有消解作用;李瓊的碩士論文從游客參與的角度論述了游客參與對價值共創的重要性,并且提出了游客參與對價值共創的一些問題及解決措施。關于蒙古族文化研究的文獻相對較多,從不同的視角對蒙古族文化進行分析研究。谷彥彬、劉新和從草原旅游紀念品的設計出發,結合蒙古族原生文化元素進行了探討,得出要在深入了解蒙古族原生文化的基礎上,將蒙古族文化與旅游紀念市場的需求相結合,設計出符合既有蒙古族文化特色又有紀念意義的旅游紀念品;曹妍雪從蒙古族飲食文化的角度出發,針對內蒙古草原旅游中飲食文化的應用中存在的問題給出了相關解決措施。將游客參與和蒙古族文化傳播相結合的文獻相對較少,本文將從游客參與和蒙古族文化傳播的角度進行相關論述。
3 游客參與過程中蒙古族文化
蒙古族文化是北方草原游牧文化的主體部分,是中華文化的重要組成部分。在我國歷史發展的每個時期,北方草原游牧文化都以其獨特的歷史地位對中原文化產生影響。隨著歷史的不斷發展進步,北方草原游牧文化精髓由蒙古族繼承和發展,并且不斷發展壯大。蒙古族文化主要由物質文化、精神文化和制度文化三部分組成,并且擁有自己獨特的文化特征。蒙古族文化的特征有:鮮明的民族性與地域特征;崇尚自然的生態特征;開放進取、充滿活力的文化特征以及講究誠信、崇拜英雄的倫理特征四個方面。游客從外來區域來到民族地區旅游,其感官器官感受的民族文化的東西呈現的先后順序是:物質層面的有民族地區的建筑、交通工具、生態環境以及飲食習慣;其次是人文方面的包括旅游目的地居民的語言、通過簡單交流了解到的思想觀念以及在之后接觸中欣賞到的民族音樂和民族舞蹈。
游客在前往目的地進行旅游活動之前會收集信息,通過查閱信息游客會對旅游目的地有一個初步的認識。對來到草原地區旅游的游客來說,他們會提前通過資料查閱、互聯網等手段對生活在草原上的蒙古族有一個了解的過程,這里面包括對蒙古族文化的初步理解。游客在旅游活動的進行中會帶著對蒙古族文化的敬畏感參與相關活動,在此過程中實際上就已經對蒙古族文化進行了初次傳播。隨著旅游活動的持續進行,導游講解會讓游客對蒙古族文化有更多的了解,游客通過與旅游目的地居民的互動,在一直蒙古族文化的基礎上會獲得更多的關于蒙古族文化的內容。
4 蒙古族文化對游客的影響
旅游作為一種社會活動,在兩種不同文化的相互碰撞和融合中會產生文化效應,其主要是指旅游活動對旅游目的地社會結構、價值觀念、生活方式、習俗民風和文化特征等方面產生的影響。游客往往是來自經濟發展較快,經濟實力較強的地區,而民族地區由于其發展的歷史原因和自然因素,經濟發展相對緩慢,與此同時,作為經濟發達地區的游客來到民族地區,通常是強勢文化進入相對較弱文化區域,因此會對民族地區的文化、生活產生一定的影響,這些影響可能是積極的也可能是消極的。大部分旅游研究者的領域都集中于游客對民族地區的文化影響,少有研究者研究民族地區的文化對游客產生的影響。
游客活動具有異地性、短暫性的旅游活動特征,游客在旅游目的地停留的時間較短,對旅游目的地的民族文化接受的較少,但是,文化的接收是一個緩慢的過程,需要時間逐步理解民族文化的內涵,因此民族文化的影響并不會在當時當地體現出來,相反的,由于游客是來自不同地域、不同文化背景的人,對少數民族文化會帶有“抵觸”情緒,不能即時理解民族文化內涵,而隨著旅游活動的進行,游客對文化的進一步理解和思考,會對民族文化有新的理解。這種文化理解可能發生在旅游活動的過程中,也有可能發生在游客回到自己生活的慣常環境中,自發或由于某事件的刺激而引發思考,這就是游客在旅游活動中對民族文化理解的滯后性。由于是不同文化的碰撞、沖突,相融的過程相對緩慢,需要有充足的時間進行理解。筆者將從以下三個方面進行討論,試著分析游客通過在旅游目的地的活動受到民族文化的影響。
對蒙古族文化的理解。游客從一個文化主區域進入另一個文化主區域,由于地域、文化的原因,對新來到的旅游地是陌生的,剛開始會有防備心理。游客對民族文化的了解主要是通過電視、報紙、網絡等一系列大眾傳媒手段獲得的,而大眾傳媒在傳播文化的過程中存在“文化折扣”現象,并不能向觀眾完整的展示民族文化的具體內涵,只是一味地迎合大眾觀賞的口味。這就造成游客對民族文化理解的不具體、不深刻。游客獲得的民族文化只是一部分,甚至可能在傳播過程中經過修改的,因此當他真正來到民族地區時,會對這里的民族文化充滿好奇感。游客來到少數民族地區旅游的一個很重要的動機就是體驗少數民族的生活文化氣息,因此少數民族文化的原真性對游客來說極其重要。
游客通過與旅游目的地居民的互動溝通,對民族文化會產生新的認識。通過觀察和體驗蒙古族的生產生活設施,游客會重新構建對蒙古族文化的認知體系,包括生產生活、風俗習慣等。同時,經過與目的地居民的互動,游客能夠真正地感受到純正的民族文化,感受到作為少數民族民族文化深層次的內涵,而不只是局限于最表層的文化形式。
蒙古族價值體系對游客觀念的影響。蒙古族的核心價值觀是“天人合一”“崇尚自然”,這種價值觀表現在生產生活的各方面。游客進入到民族生活區域旅游,除了觀賞民族地區優美的自然風景外,還會觀察少數民族的生活習慣。如蒙古族不在草原上隨意亂扔垃圾,游客在進行旅游活動期間也會相應的遵守相關的意識理念,看似普通的環節,就可能對游客在日后的生活習慣中產生影響。每個游客的個人素質、思考學習能力、道德觀念是存在差異的,因此這種影響也會存在相應的差異,不能一概而論。通過對蒙古族核心價值體系的了解和在草原上的生活體驗,在一定程度上會強化游客尊重自然、保護自然、順應自然的生態活動理念。
對社會和諧的促進作用。蒙古族的文化貫穿著人與人、人與自然之間和諧相處的觀念。當游客能夠深入了解這種文化時,會對整個社會的和諧起到一定的促進作用。社會的和諧的離開不文化,而文化又是不斷發展和完善的,凡能夠促進社會和諧的文化都應該被尊重和傳播。蒙古族文化中誠信原則、公平公正原則正是現在社會所需要的,通過游客參與,對蒙古族文化的了解、傳播,將這種正能量的文化傳播到每個人的思想觀念中,會促進社會和諧發展。這種和諧包括人與自然的和諧、人與社會之間的和諧和人與人之間關系的和諧。這三者的和諧對促進整個社會和諧有積極的意義。
5 結語
與大眾傳媒相比,旅游參與對文化的傳播更加直接。大眾傳媒在傳播的過程對原生態的民族文化進行改造和包裝,在一定程度上偏離了原來的原生性民族文化。而旅游則是游客到少數民族聚居的生活區域,親身體驗少數民族的生產生活、感受少數民族的地域文化、與少數民族居民互動交流,在很大的程度上保留了少數民族文化的原真性,能夠使游客真正地感受到書奧數民族文化。
旅游活動是一個復雜的過程,游客在旅游過程中需要很好的融入旅游目的地環境中,尤其是在進入一個少數民族地區,只有融入少數民族地區的環境中去,才能真正體會到少數民族文化中的內涵,才能夠準確地理解文化。通過與少數民族居民之間的互動,游客會獲得更多的民族文化,而不是僅僅局限于導游人員對民族地區的文化介紹。游客對民族文化的理解,將民族文化與自己所在區域的主題文化對比、融合,會對游客生活習慣、思想觀念產生一定的影響。這就是游客通過在旅游活動中的參與,被少數民族文化影響的結果。
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