靖西民族文化在旅游開發(fā)中傳承發(fā)展的策略

韋菊諷

【摘 要】本文從旅游業(yè)發(fā)展的角度對(duì)靖西繡球、壯錦文化所帶來的影響進(jìn)行探討，針對(duì)民族文化（繡球、壯錦）在靖西旅游中的開發(fā)現(xiàn)狀及其傳承與發(fā)展存在的問題，提出充分利用創(chuàng)建廣西特色旅游名縣的契機(jī)大力宣傳和弘揚(yáng)靖西民族文化（繡球、壯錦）、民族文化進(jìn)校園、創(chuàng)辦民族文化（繡球、壯錦）旅游節(jié)、開展民族文化（繡球、壯錦）旅游體驗(yàn)活動(dòng)等應(yīng)對(duì)策略。

【關(guān)鍵詞】民族文化 旅游開發(fā) 傳承發(fā)展 問題與策略

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）06B-0041-02

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，旅游業(yè)日益興旺起來，在靖西眾多的旅游景點(diǎn)中，展示和欣賞富有少數(shù)民族特色的民族文化正成為旅游活動(dòng)中不可或缺的項(xiàng)目。繡球、壯錦是靖西民族文化旅游的一項(xiàng)重要資源，具有鮮明的民族特性，不僅具有民族文化內(nèi)涵，而且具有藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是靖西民族文化旅游吸引外來游客的重要因素。因此，如何在旅游開發(fā)中實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承與發(fā)展，是目前我們需要面對(duì)的一項(xiàng)難題。

一、概述

（一）繡球概述

據(jù)史料記載和口碑資料表明，靖西繡球至今已有 400 多年的歷史。繡球起初作為壯族青年男女的傳情信物，后來逐漸成為饋贈(zèng)親友的禮品、旅游紀(jì)念品，也可當(dāng)作民族體育活動(dòng)用品。靖西繡球主要產(chǎn)地是新靖鎮(zhèn)舊州街，從 1997 年靖西主推旅游產(chǎn)業(yè)開始，繡球這一傳統(tǒng)的手工藝品一下子出現(xiàn)在靖西各個(gè)旅游紀(jì)念品商店里。作為靖西繡球主產(chǎn)地的舊州街更是迎來了“春天”，現(xiàn)在繡球已經(jīng)成為靖西乃至廣西的名片。

（二）壯錦概述

壯錦是廣西民族文化瑰寶，也是中國(guó)四大名錦之一。靖西壯錦起源于漢代，形成于唐宋時(shí)代，普遍盛行于明清時(shí)期，具有深厚的地方民族特色。壯錦是由棉紗和五色線織成，其色彩絢麗，圖案花紋別致，經(jīng)久耐看，壯族人民將自身經(jīng)歷變遷的歷史濃縮在壯錦線條當(dāng)中，充分體現(xiàn)壯族人民開朗、熱情、純樸、勇敢的性格以及他們對(duì)美好生活的熱愛和對(duì)民族文化的敬仰。

二、民族文化（繡球、壯錦）在靖西旅游中的開發(fā)現(xiàn)狀

在人民生活水平日益提高及旅游業(yè)快速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，特殊的民族文化旅游方式越來越受到游客的追捧，為適應(yīng)市場(chǎng)的需要，在政府的大力支持下，靖西以本土文化資源為基礎(chǔ)，通過加大文藝精品創(chuàng)作、包裝民族傳統(tǒng)節(jié)慶、推行文化旅游聯(lián)創(chuàng)、加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等四大措施，吸引八方賓客，既傳承和弘揚(yáng)民族文化，又促進(jìn)本地旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（一）主要旅游景區(qū)

1.舊州街是繡球之鄉(xiāng)，是以繡球文化為主題的休閑旅游地。目前舊州繡球已形成“公司+協(xié)會(huì)+農(nóng)戶”的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式，成為一種文化產(chǎn)業(yè)。如今舊州街繡球年產(chǎn) 20 多萬只，年產(chǎn)值達(dá)到 200 萬元，繡球產(chǎn)品熱銷國(guó)內(nèi)外。1998 年至今，舊州景區(qū)共接待游客 150 多萬人次，成為區(qū)內(nèi)旅游的重要目的地之一。在這里，游客不僅可以買到繡球、壯錦等旅游紀(jì)念品，還可以親自體驗(yàn)繡球的制作過程，也可以觀賞拋繡球表演，從中感受壯族男女向心愛的人傳達(dá)的濃濃愛意，并參與其中體驗(yàn)一把壯鄉(xiāng)的愛戀。

2.靖西市壯錦展覽館，其前身是靖西壯錦廠 。1956 年成立繡球織社，1960 年改稱靖西壯錦廠 ，專門從事壯錦生產(chǎn)和招工培訓(xùn)。靖西的壯錦產(chǎn)品還多次參加全國(guó)、全區(qū)舉辦的民族工藝品展銷，暢銷國(guó)內(nèi)外。2013 年，全縣壯錦廠年產(chǎn)量達(dá) 1.38 萬件，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美、日本、韓國(guó)、新加坡以及我國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)。

（二）旅游活動(dòng)類型

旅游活動(dòng)類型是指旅游活動(dòng)內(nèi)容的分類。按照游客的不同個(gè)性和主導(dǎo)動(dòng)機(jī)分為：觀光型、娛樂型、保健型、文化教育型、業(yè)務(wù)型、社交型等。靖西的繡球、壯錦民族文化旅游活動(dòng)以休閑娛樂的觀光體驗(yàn)為主，比如在政府的大力支持下，舉辦一年一度的靖西繡球、壯錦民族文化藝術(shù)節(jié)，人們可以在文化藝術(shù)節(jié)中感受壯錦之美、繡球之麗。2014 年 8 月，靖西縣組織舉辦“靖西七夕繡球文化旅游節(jié)”，包裝策劃壯族婚戀習(xí)俗展示、拋繡球比賽、文化產(chǎn)品展銷、音樂節(jié)等與本民族文化相關(guān)的活動(dòng)，進(jìn)一步擴(kuò)大民族文化的影響力。繡球、壯錦作為靖西傳統(tǒng)民族工藝品，已經(jīng)成為旅游產(chǎn)品中一項(xiàng)重要的旅游資源，應(yīng)深入挖掘體驗(yàn)型旅游資源的開發(fā)，讓游客參與制作繡球、壯錦的活動(dòng)，這樣不僅有利于繡球、壯錦工藝的傳承和發(fā)展，而且能激發(fā)游客對(duì)民族文化旅游的興趣。

三、靖西民族文化（繡球、壯錦）傳承與發(fā)展存在的問題

（一）壯族服飾的使用率大大降低

隨著科技的快速發(fā)展，壯族人民的服飾也逐漸潮流化，尤其是當(dāng)代年輕人，認(rèn)為壯族服飾已經(jīng)被社會(huì)淘汰，加上當(dāng)前市場(chǎng)上的服飾比較時(shí)尚，更受青年人的青睞，使得壯族服飾的使用率大大降低。而壯民族文化是壯族人民智慧的結(jié)晶，是傳統(tǒng)的優(yōu)秀民族文化資源，需要我們?cè)诼糜伟l(fā)展過程中尋求適合民族文化傳承和發(fā)展的途徑。

（二）傳統(tǒng)民族工藝面臨失傳的困境

據(jù)調(diào)查顯示，傳統(tǒng)的繡球、壯錦民間手工技藝一方面被方便快捷、低成本的機(jī)器所替代，使得掌握手工技藝的只有一些年齡較大的老人，如堆繡是繡球工藝技能之一，目前只有靖西市舊州街繡球王黃肖琴老師掌握此技藝；另一面，現(xiàn)在的年輕人對(duì)工藝缺乏興趣和欣賞力，不愿學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民間技藝。因此，對(duì)此若不采取相對(duì)應(yīng)的措施，聞名中外的傳統(tǒng)繡球及壯錦手工藝將會(huì)面臨失傳的困境。

四、靖西民族文化（繡球、壯錦）在旅游開發(fā)中傳承發(fā)展的策略

（一）充分利用創(chuàng)建廣西特色旅游名縣的契機(jī)大力宣傳和弘揚(yáng)靖西民族文化（繡球、壯錦）

目前，靖西正在創(chuàng)建廣西特色旅游名縣，全力打造特色旅游品牌，其中包括：打造壯族文化品牌，將七夕繡球會(huì)作為靖西的旅游節(jié)慶；打造休閑城市品牌，即打造兩條具有壯族特色的旅游步行街。首先，在著力打造民族文化旅游時(shí)，將繡球作為旅游形象進(jìn)行宣傳，創(chuàng)建具有民族風(fēng)情的繡球和壯錦特色的標(biāo)志性建筑，打造繡球、壯錦民族特色旅游步行街，建設(shè)以民族文化為主題的特色型酒店，將繡球、壯錦作為主題文化，從酒店建筑外觀到酒店各項(xiàng)設(shè)施設(shè)備，包括餐廳用具，都以繡球、壯錦文化為主題進(jìn)行設(shè)計(jì)。其次，在酒店中開展壯族風(fēng)情表演，將繡球、壯錦文化及飾品淋漓盡致地展現(xiàn)給各方游客，讓他們感受濃厚的壯族文化氛圍。再次，充分利用創(chuàng)建旅游名縣的機(jī)會(huì)將傳統(tǒng)的民族工藝品以旅游紀(jì)念品、旅游活動(dòng)用品的形式進(jìn)行開發(fā)，使其得到傳承和發(fā)展。

（二）民族文化進(jìn)校園

由于現(xiàn)代化教育的發(fā)展，全面發(fā)展教育越來越受到人們的重視，人才的培養(yǎng)不僅僅局限于理論型，更注重技能型。對(duì)此，學(xué)校教育也可以成為民族文化傳承和發(fā)展的途徑。一是將優(yōu)秀的民族文化（繡球、壯錦）作為學(xué)校特色課程的內(nèi)容，也可以成立學(xué)校民族文化社團(tuán)，創(chuàng)建民族工藝大師工作室，聘請(qǐng)繡球、壯錦專業(yè)人士定期到學(xué)校給學(xué)生上課。二是充分利用靖西特有的民族文化資源，不定期帶學(xué)生到繡球、壯錦企業(yè)進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。三是帶領(lǐng)學(xué)生參加各種形式的民族技藝活動(dòng)，如 2017 年廣西電視臺(tái)公共頻道舉行的“挑戰(zhàn)技能王”比賽、黨旗領(lǐng)航、電商扶貧宣傳活動(dòng)等。四是將繡球、壯錦文化及其歷史融入課堂，讓學(xué)生在民族文化的熏陶中傳承民族技藝。

（三）創(chuàng)辦民族文化（繡球、壯錦）旅游節(jié)

充分利用傳統(tǒng)的民族節(jié)日創(chuàng)辦靖西繡球、壯錦旅游節(jié)活動(dòng)，讓民族文化在各種民族節(jié)日中都能得到充分體現(xiàn)。雖然當(dāng)前靖西的“三月三”“鬼節(jié)”“陀螺節(jié)”“壯年”等都是壯錦、繡球的大展臺(tái)，已經(jīng)能在一定程度上增進(jìn)當(dāng)?shù)貕炎迦嗣竦淖院栏校ぐl(fā)他們熱愛制作壯錦、繡球的熱情；但是僅僅這樣形而上的一陣風(fēng)，對(duì)于民族文化的傳承和發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須深層次地扎實(shí)開展民族文化（繡球、壯錦）旅游的大推介、大宣傳。為此，很有必要?jiǎng)?chuàng)辦一年一度的靖西繡球、壯錦文化旅游節(jié)活動(dòng)。通過舉辦繡球、壯錦節(jié)，舉辦形式多樣的民族民間技藝展演和比賽活動(dòng)，使更多的人感知民族民間繡球、壯錦手工藝的魅力。

（四）開展民族文化（繡球、壯錦）旅游體驗(yàn)活動(dòng)

隨著旅游人群的不斷擴(kuò)大，人們旅游知識(shí)的增長(zhǎng)和識(shí)別能力的提高，旅游者要求能親身體驗(yàn)民風(fēng)民俗，參與民間活動(dòng)，感受濃郁的人情味乃至旅游活動(dòng)冒險(xiǎn)的趣味，要求參與其中而不是從旁觀賞。因此，在旅游開發(fā)內(nèi)容中開展民族婚俗、民族服飾展和民族體育競(jìng)技等體驗(yàn)型活動(dòng)，能讓人嘗一嘗、試一試，置身于異地風(fēng)情、異域情調(diào)中體驗(yàn)。在體驗(yàn)活動(dòng)過程中一邊向游客講解繡球的制作方法還有其歷史及象征意義，讓游客親自體驗(yàn)并學(xué)習(xí)制作一個(gè)完整的繡球；同時(shí)還可以充分發(fā)揮游客自身的想象力繪制繡球上的圖案，享受繡球制作過程的趣味。通過這樣參與性的活動(dòng)，民族文化得到宣傳，民族工藝得到傳承和弘揚(yáng)。

綜上所述，一方面，政府和旅游部門要充分利用壯族文化資源，創(chuàng)設(shè)民族特色旅游；另一方面，當(dāng)?shù)乩习傩赵趯⒚褡逦幕D(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品的同時(shí)，也要認(rèn)識(shí)到民族文化的自身魅力及價(jià)值，在進(jìn)行充分開發(fā)的前提下切實(shí)保護(hù)好民族文化。從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，民族文化的傳承和開發(fā)存在一致性，民族文化保護(hù)得好，對(duì)旅游者的吸引力才會(huì)持久，旅游業(yè)才能得到可持續(xù)發(fā)展；反之，旅游業(yè)的發(fā)展也能保護(hù)民族文化，確保民族文化得到有效的傳承和發(fā)展。

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【基金項(xiàng)目】2016 年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革重大招標(biāo)課題立項(xiàng)項(xiàng)目“職業(yè)院校傳承發(fā)展區(qū)域民族文化研究”子課題“中越邊境地區(qū)中職學(xué)校刺繡文化傳承與發(fā)展研究”（GXZJ2016ZD14）。

（責(zé)編 羅汝君）