高校足球運動中的民族團結進步建設
——以大連市高等院校足球賽(校園組)為例

程 龔,樊婷婷

(1.大連民族大學 體育教學研究部，遼寧 大連 116605； 2.大連科技學院 體育部，遼寧 大連 116052)

足球運動在中國具有廣泛的受眾群體，隨著國務院近幾年頒布的各種校園足球政策和發展意見的實施，校園足球規劃的四級聯賽已逐步形成規模，吸引著越來越多的青少年參與足球運動。作為四級聯賽的最終一級，參加全國高校(校園組)足球聯賽的隊伍逐年增加。

大連市享有足球城的美名，培養了許多國家隊球員，并且在中超及中甲賽事中，大連籍球員人數眾多，因此，大連也一直是足球后備人才的培養基地。大連多數高等院校生源地不僅限于大連及遼寧地區，而是面向全國招生，因此學生民族成分也多種多樣。為了更加了解高校足球發展的現狀和趨勢，本文對大連市高校足球比賽隊員的民族成分及少數民族學生的參與情況進行調查和研究，同時探討足球運動中民族認同及民族團結進步建設的方法。

一、研究對象及方法

1.研究對象

2015-2017年三年中，參與大連市高等院校足球賽(校園組)的各支運動隊以及各支運動隊中的少數民族學生。

2.研究方法

采用文獻資料法、問卷調查法、訪談法、數理統計等研究方法，于每年9-11月對參與大連市高校足球賽(校園組)的各支球隊的教練員發放問卷34份，現場回收問卷，并與教練員及少數民族隊員交流訪談，獲得相應研究數據及結果。

二、球員民族成分分析

1.少數民族學生占比

大連市并不是傳統的少數民族聚集地，但由于大連地理位置處于東部沿海地區，并且當地一些知名的高校面向全國招生，大連市各高等院校成為少數民族的主要聚集地。在2015-2017年的三年間，參加大連市高校足球賽(校園組)的球隊分別為11支、12支、11支，每支球隊可根據本校的實際情況組隊參賽，報名隊員人數不超過25人。通過對近三年的大連市高校足球賽各支球隊的走訪調查了解實際情況，獲得各參賽隊中隊員組成情況，見表1。

表1 2015-2017年大連市高校足球賽少數民族學生參與情況

近三年參加比賽的各隊在報名人數上有所下降，2016年的12支球隊僅比2015年11支球隊在總報名人數上多了3人；同為11支球隊，2017年的報名總人數比2015年的報名人數下降9人。由此可見，各高校球隊負責人有意識的在球隊成員的構成上采用精兵強將，寧缺勿濫的原則，從而在不損害球隊整體實力的前提下，減少球隊開銷，使球隊的管理更加理性化。然而，在參賽報名人數逐漸減少的情況下，各隊少數民族隊員的人數在逐年增加，所占比例由2015年的28.9%，上升到2017年的32.1%。由此可見，少數民族學生在各支隊伍中所起的作用也越來越重要。

2.各少數民族學生比例分布

近三年參加大連市高校足球賽的各少數民族學生中，維吾爾族和朝鮮族學生人數一直領先于其他少數民族，所占比例分別為29%和28%，這兩個民族學生所占比例超過全部參賽少數民族學生一半以上。同時，維吾爾族隊員人數連年增加，由2015年的17人增加到2017年的26人。

3.大連民族大學足球隊學生民族成分

大連民族大學隸屬于國家民族事務委員會，是國家唯一設在東北和沿海開放地區的綜合性民族高等學校，56個民族學生齊聚校園，少數民族學生占60%以上，來自少數民族地區和西部地區的學生占80%以上。在近幾年的大連市高校足球賽中，大連民族大學多次獲得比賽前三名，足球運動在校園文化中具有一定影響力。2017年大連民族大學足球隊的25名運動員中，有21人為少數民族，其中朝鮮族9人，占總人數的36%；維吾爾族7人，占總人數的28%；漢族只有4人，占總人數的16%；少數民族總數占總人數的84%。

三、少數民族學生球員特點

維吾爾族學生和朝鮮族學生在比賽中的參與人數較多，因此有必要對這兩個民族的民族特點以及與足球運動的聯系進行探討。

1.維吾爾族學生球員

對維吾爾族體育運動的研究中，閆藝、孫世明收集并整理了維吾爾族傳統體育項目共103項[1]。隨著世界現代文化的發展，以及中國經濟的高速發展，維吾爾族的傳統文化生活也隨之發生著變遷，體育運動作為維吾爾族生活中必不可少的一部分也發生著變化：傳統體育運動的參與人數逐漸減少，參與現代體育運動的人越來越多，足球、籃球都是維吾爾族男性青少年非常喜愛的體育運動，其中足球受歡迎度最高[2]。陳曉丹對廣州體育學院學生的調查中發現，維吾爾族青少年男性最喜愛的運動中，對足球運動的喜愛占調查人數的85%[3]。近幾年全國舉辦的校園足球及業余足球比賽中，維吾爾族青少年足球隊在各年齡段的比賽中均取得了優異的成績，可見足球運動在新疆維吾爾自治區的普及程度和足球技戰術水平都保持著較高標準。

維吾爾族成年男性對民族文化的傳承具有引導作用，祖父輩、父輩或者同輩的哥哥對青少年的行為具有很高的影響力[4]。同時，維吾爾族對英雄的崇拜具有較強的民族普遍性。在對大連市各高校足球隊中的維吾爾族隊員進行訪談時，克里斯蒂亞·羅納爾多是大部分維吾爾族隊員最崇拜的球員，對明星球員的喜愛和效仿使更多的維吾爾族青少年參與足球運動。對參加足球比賽的維吾爾族球員家庭情況的訪談發現，這些球員的父輩或者同輩的哥哥都喜歡踢足球，所以參與足球運動受家庭環境的影響較為普遍，足球運動已經成為維吾爾族家庭男性成員之間溝通和交流的一種方式。

在對大連市各高校教練員的訪談中，對維吾爾族球員的印象包括身體硬朗，沖擊力強、跑動能力強、進攻欲望強、腳下技術簡潔實用等優秀方面，同時也常出現隊員紀律散漫、玩樂心重等現象。由于維吾爾族與其他地區民族在文化及生活風俗方面存在較大差異，因此在足球風格上也與其他民族隊員不相同，需要長時間的訓練和比賽才能真正與其他民族隊友形成默契，這也限制了維吾爾族隊員在比賽中的發揮。但維吾爾族青少年對足球運動的熱情高漲，龐大的足球人口基數帶動了足球競技水平的提高，因此近幾年維吾爾族運動員在大連市高校足球賽的報名人數逐年增多。

2.朝鮮族學生球員

隨著現代文化及教育方式的傳入，足球運動的團隊意識和拼搏精神正好符合朝鮮族的尚武傳統，并且足球運動參與條件及所需器材比較簡單，因此在校園中廣泛流傳，并一直延續形成傳統。新中國成立以后，朝鮮族足球隊在全國各級比賽中都名列前茅，因此延邊朝鮮族自治州也被賦予“足球之鄉”的美譽[6]。

在對大連市各高校教練員的訪談中，朝鮮族隊員給教練員留下了腳下技術好，團隊配合意識強，比賽作風頑強等優良印象，但也有個別朝鮮族運動員存在傲慢、封閉、與其他民族交流少等情況。在對其他民族學生的訪談中，多數學生在對朝鮮族的初步印象中也提到了喜歡踢足球。可見，在大連市高校的足球比賽中，朝鮮族學生的民族特點較為鮮明，并且在校園中具有一定的影響力。

四、足球運動中的民族團結進步建設

足球運動的特點包括：整體性、對抗性、多變性、艱辛性和易行性，其社會影響力為足球比賽帶來了更多的觀賞者和參與者[7]。體育運動的正面社會屬性是一種社會整合力量，有助于社會的秩序和穩定[8]。出于對同一個足球明星或對某支足球隊的共同喜愛，使來自不同民族、不同社會階層、不同文化背景的人們可以感受到一種同質性、歸屬感或者親密關系。在高校中，由于不同民族之間生活習慣，語言風俗等方面的差異，不易在生活中找到共同話題進行交流，足球運動為他們提供了一個良好的平臺，使不同民族青少年在談論或者參與足球運動的過程中進行有效的溝通。

一支完整的足球運動隊一般由20～30名運動員組成。由多民族組成的球隊中，球員對本民族的認同和對其他民族的認同是球隊是否團結合作的決定因素，因此隊員之間的交流和溝通的需求更加迫切。

1.語言互通

在球隊中尊重各少數民族的語言。教練員以身作則，鼓勵隊員在訓練前后學習簡單的少數民族語言及少數民族足球術語，如用維吾爾語或朝鮮語說“傳球”等。這樣的語言環境，有助于，增進隊員之間的感情，減少不同民族學生之間的隔閡。如果某種語言能夠在全隊大部分人中熟練應用，在訓練和比賽場上使用該種語言可以起到迷惑對手的效果。

2.文化交融

在球隊文化建設中，可以加入各民族的傳統文化元素設計球隊的隊徽，以各民族的優秀傳統作為隊訓，并翻譯成各民族語言，讓所有成員自覺遵守。尊重少數民族的禮節，并推廣到全隊通用，如維吾爾族見面的握手禮安排在訓練之前隊員陸續到場的時候使用；朝鮮族的鞠躬禮作為訓練之后所有隊員離開場地前的結束禮，使足球訓練更具有儀式感。通過對少數民族禮節的運用，使該民族隊員都能夠感受到對本民族文化的認同，增加少數民族隊員在球隊中的歸屬感，創造隊員之間融洽的關系。

3.建立核心

建立核心是球隊建設必不可少的環節。在隊員中挑選出各方面能力突出的兩三名少數民族隊員作為隊長和副隊長，在球員當中起到領導和帶頭作用，協助教練員管理球隊。教練員更多的是隊員的長輩，隊員間有些私下的交流不能完整的被教練員掌握，所以教練員更多從技戰術和球隊的規章制度方面進行管理。而隊員中的領袖與其他隊員同為運動員身份，所以可以更好的在隊員之間進行交流，不同民族的隊員領袖也可以起到積極的帶頭作用。當然，這樣的隊員領袖不僅僅需要高超的球技，同時也需要良好的人品和具有感染力的人格魅力。

4.共同目標

確立球隊明確的努力方向和目標，讓不同民族隊員為了同一個目標進行艱苦卓絕的奮斗，培養戰斗情感。不論目標是否真的能夠實現，但在一起協作拼搏的過程中留下共同的回憶，使不同民族隊員成為朋友，甚至成為戰友。當隊員離開球隊時，仍然會記得與不同民族兄弟并肩戰斗的經歷。對少數民族個體的認同，有助于對其整個民族的認同。

5.淡化差異

教練與隊員在日常交往中，盡量保持客觀公平、公正的原則，對各民族隊員一視同仁，以榜樣的力量，形成“無特殊對待、無優勢特權”的理念，尤其在政治層面上淡化民族差異。在尊重球員個體的情況下，教練員進行統一管理，減少按照民族特征對球員進行分類。在訓練和比賽中，強調球隊的整體性，歸一性和共同性。

以上五點從“認知”“情感”“行為”三個方面對球隊進行管理，為各民族學生提供交流的良好平臺，促進球隊中各民族團結，提高球隊凝聚力，對少數民族認同和民族團結建設具有積極意義。

五、結 語

在近三年大連市高校足球比賽的參賽報名人數逐漸減少的情況下，各隊少數民族隊員的人數在逐年增加，對少數民族學生運動員的培養也應提高重視。維吾爾族和朝鮮族在近三年各隊中的人數一直領先于其他少數民族，其原因與民族特征及民族傳統有關。在多民族成分的球隊中通過普及各少數民族的語言；推廣少數民族禮節；確立球隊的核心；確立明確的目標；淡化民族差異等方面的努力，可以在正確的引導下增進少數民族學生的歸屬感，同時增加各民族認同感及對中華民族的認同感，對促進民族團結進步建設具有一定意義。