摘要:科學有效的管理模式,決定著文藝院團的未來前景和發(fā)展途徑,無論是文藝院團的宗旨和發(fā)展理念,還是文藝院團的現(xiàn)實發(fā)展途徑,最終都需要依靠科學管理來實現(xiàn)。
作為文化資源大國,我國幾千年的歷史文化從未間斷。在漫長的歷史長河中積淀、凝聚的傳統(tǒng)文化精髓是當代藝術創(chuàng)作取用不盡的素材寶庫和精神源泉,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國最深厚的文化軟實力,文化傳承是每個文化單位和文化工作者的永恒使命。
關鍵詞:院團;管理;文化;傳承;創(chuàng)作
一、文藝院團的管理
文藝院團管理不同于一般的企業(yè)管理,它的性質(zhì)決定了在管理過程中必須注重科學性與藝術性的結(jié)合。與企業(yè)管理相通的是科學性。管理的科學性直接決定了文藝院團必須根據(jù)自身實際制定和實施健全的管理制度。不管在人事管理還是市場管理方面,都要確保有規(guī)矩規(guī)定可依。可以說,各項管理制度是文藝院團管理的前提與保障,需要每個人自覺主動地去遵守,而不能以主觀隨意性為之。只有強化制度才能夠提升組織執(zhí)行力。而它的藝術性又道明了文藝院團的與眾不同,這就要求它必須做到在尊重藝術生產(chǎn)規(guī)律的基礎上對人對事進行管理。文藝院團中的創(chuàng)作者和作品不是一成不變的,它在每一出作品中都呈現(xiàn)出一種“活”的理念。因此,不管是對人、對作品還是對市場,領導或管理者也必須樹立“活”的理念,帶動整個團隊的積極性。除了理念的重要性之外,不管對內(nèi)還是對外,首先要對院團自身有一個準確定位,對內(nèi)要清晰歷史背景,認清形勢,并把握未來的發(fā)展趨勢;對外要明確自身特色和優(yōu)勢,確定自身在國家文化建設中的位置以及在社會中的影響力。定位是戰(zhàn)略落實的基礎,只有準確定位,才能更好地理清思路,提高效率,形成自身管理特色和模式。
文藝院團管理涉及到院團的人財物管理、劇目創(chuàng)作、項目策劃以及相應的制作與營銷等方面,具有相當?shù)膹碗s性、系統(tǒng)性和獨特性。文藝院團管理的科學化我認為應主要從四個方面著手。一是實現(xiàn)院團管理理念的現(xiàn)代化。依靠現(xiàn)代企業(yè)制度和現(xiàn)代管理手段對院團舊有制度和管理手段進行改造,并形成與院團發(fā)展相適應的科學管理方法,提升院團管理的現(xiàn)代化水平。二要尊重文藝發(fā)展規(guī)律。文藝創(chuàng)作和發(fā)展不同于一般的產(chǎn)品生產(chǎn),具有鮮明的個性化、藝術化等特征,因此院團管理不能一味地直接套用其他行業(yè)、其他領域的一般化管理方式,而要在尊重藝術家藝術個性和文藝創(chuàng)作獨特性等客觀規(guī)律的基礎上進行。三是院團管理要分類進行。院團管理所涉及的門類廣、人員雜、工種多,不同的藝術門類、不同的藝術人才、不同的行當都需要依靠不同具體方式、具體手段和具體工具,建立不同的制度、不同的標準和不同的規(guī)則,才能有針對性地把管理落到實處。分類管理是院團管理科學化的基礎。四是要實現(xiàn)管理精細化。院團管理的復雜性、系統(tǒng)性和獨特性以及院團由傳統(tǒng)管理方式向現(xiàn)代管理方式的轉(zhuǎn)變過程,必須通過院團管理的精細化來實現(xiàn),只有逐步建立定量化、可視化、精確化的現(xiàn)代管理方式,并常抓不懈,久久為功,才能推進院團管理的科學化。
文藝院團的綜合性,從表演形式和崗位分工中都可以體現(xiàn)出來。因此,領導或管理者要在明確定位的基礎上,清晰院團的功能職責和發(fā)展愿景,科學合理地設置部門,建立并調(diào)整好各部門之間的運行機制。要把班子建設、人才培養(yǎng)、工作作風和凝聚力培養(yǎng)當作管理過程中的重中之重。只有通過科學管理,才能讓所有人都“成活”在活的管理機制中。管理者要結(jié)合院團實際,貫徹民主集中制,充分發(fā)揮每一位工作人員優(yōu)長之處。院團管理的有效性,除了體現(xiàn)在人才、劇目、演出、財務等方面外,還要注重品牌建設。在抓隊伍、抓管理、抓作品、抓市場的過程中樹立品牌意識,發(fā)揮自身優(yōu)勢,努力打造富有行業(yè)影響力和市場號召力的文化品牌。
二、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是文化發(fā)展的根基與使命
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我國文化發(fā)展的根基,也是文化發(fā)展的靈魂。“十三五”規(guī)劃建議對構建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出了新的要求。加強文化遺產(chǎn)保護,振興傳統(tǒng)工藝。作為文化資源大國,我國幾千年的歷史文化從未間斷。在漫長的歷史長河中積淀、凝聚的傳統(tǒng)文化精髓是當代藝術創(chuàng)作取用不盡的素材寶庫和精神源泉,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國最深厚的文化軟實力,文化傳承是每個文化單位和文化工作者的永恒使命。
院團對于文化的傳承主要體現(xiàn)在作品創(chuàng)作中。創(chuàng)作出新不可能是空中樓閣,藝術作品的任何創(chuàng)作行為也不可能憑空完成,任何一部高水準、高質(zhì)量的作品都是在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上創(chuàng)作出來的。可以說,文化傳承是創(chuàng)新的重要基石,沒有繼承傳統(tǒng)的創(chuàng)新是無法達到藝術創(chuàng)作極頂?shù)摹C恳环N藝術類別和藝術形式必然可以在歷史上探尋到其原始基因,而每一次優(yōu)秀的藝術創(chuàng)作行為、每一部優(yōu)秀的藝術作品也必然是基于這種原始基因的全新呈現(xiàn)結(jié)果。文化傳承不是對原有藝術成果原封不動、毫無變更的抄襲,而是根據(jù)時代背景和人民審美需求進行的藝術再創(chuàng)作。弘揚文化傳統(tǒng),并不意味著封閉和保守,而是對傳統(tǒng)文化在傳承基礎上賦予新的理解。沒有傳承的創(chuàng)新往往無法煥發(fā)出奪目的光彩,其能否成為后人傳承的對象也不能夠保證。在作品的創(chuàng)作和演出過程中,借鑒前人所保存下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等于汲取了重要養(yǎng)分。在人類歷史長河中,不同時期的人類文明創(chuàng)造了不同的藝術成果,即便是在同一人類文明中也會產(chǎn)生不同的藝術門類。向不同的藝術門類、向不同人類文明的不同藝術成果汲取養(yǎng)分,是藝術創(chuàng)作不斷出新出彩的重要源泉。文化傳承,意味著藝術創(chuàng)作的進行是在理性思考的基礎之上,只有努力提升創(chuàng)新和文化繼承相結(jié)合,才能創(chuàng)作出具有充分活力和濃厚養(yǎng)分的藝術作品。
文藝院團的文藝創(chuàng)作應當在傳承既有傳統(tǒng)文化和借鑒多種藝術門類優(yōu)長的基礎上,通過創(chuàng)造性生產(chǎn)活動,將其轉(zhuǎn)化和凝結(jié)為富有院團自身特色和自身風格的文化靈魂。在長期的發(fā)展過程中,無數(shù)前輩藝術人才通過不斷的積累和積淀,為國有文藝院團藝術風格的形成創(chuàng)造了條件、提供了保障。在新的發(fā)展階段,應當在繼承這筆寶貴財富的基礎上,努力保持和增強自身獨有的文藝風格,這不僅是國有文藝院團成長發(fā)展的重要目標,也是其重要前提。
作者簡介:李春麗,女,1979年2月出生,安徽亳州人,亳州市演藝有限公司二級演員,主攻方向:武旦、閨門旦。