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馬克思主義社會科學方法論起源及發展探究

2018-09-01 07:59:26趙佳琪辛紹軍
新西部·中旬刊 2018年6期
關鍵詞:方法論建構理論

趙佳琪 辛紹軍

【摘 要】 文章從中外學術界社會科學方法論研究,馬克思主義社會科學方法論的地位及其理論等三方面,梳理了馬克思主義社會科學方法論研究基礎,分析馬克思主義社會科學方法論起源,認為馬克思主義社會科學方法論則以本體論和認識論為基礎,是在對這兩種哲學理論揚棄地繼承之上構建起來的。提出構建系統、完善的馬克思主義社會科學方法論的路徑,要對傳統社會科學方法論進行揚棄地繼承,基于馬克思主義實踐觀建構社會科學方法論。

【關鍵詞】 馬克思主義社會科學方法論;歷史唯物主義;實踐唯物主義

馬克思主義社會科學方法論是在汲取了傳統的社會研究方法論的基礎之上產生的,但它又高于一般的社會科學方法論,它的社會實踐觀是以往任何一種社會科學方法論都不具備的。[1]實踐是馬克思主義理論最本質的特征,而實踐又是歷史的、社會的活動,是人能動地改造世界的社會性物質活動,這就是馬克思主義社會科學方法論的社會實踐理論基礎。學術界某些觀點認為歷史唯物主義能夠將馬克思主義社會科學方法論完全取代,這是有失偏頗的,前者是一般的哲學方法論,而后者則是具體的社會科學方法論,二者是指導與被指導的關系。為了更好地推動社會科學方法論的構建,將歷史唯物主義轉變為指導社會發展進步的實際方法,必須對馬克思主義社會科學方法論進行深入探究與理論構建。[2]

一、馬克思主義社會科學方法論研究基礎

1、中外學術界社會科學方法論研究

從學科領域來講,社會科學是在19世紀中期產生的,對于社會科學方法的研究也隨之展開。百年來產生了無數杰出成果,以斯賓塞、孔德、迪爾凱姆等人的理論成果為代表,總體分為自然科學與人文科學區分研究理論,以及綜合研究的整體主義理論。前者的觀點認為社會科學領域中始終存在著自然科學與人文科學的矛盾,并且這種矛盾是無法化解的,但是支持后一種觀點的學者卻一直致力于打破這種壁壘,以實現社會科學方法論的建構。

2、馬克思主義社會科學方法論的地位

一般哲學方法論與具體社會科學研究之間的壁壘延續了近百年,直到馬克思主義社會科學方法論誕生,才終于將其打破。馬克思主義社會科學方法論以歷史唯物主義為理論基礎,既包含著哲學方法論又蘊含了社會實踐觀,因而起到了橋梁和紐帶的作用,不僅將一般哲學方法論應用到具體社會科學研究之中,更重要的是將自然科學研究與人文科學研究結合起來,把對社會的研究納入自然,賦予了社會活動更加宏觀的歷史背景。可以說馬克思主義社會科學方法論給予了西方實證主義方法論和個人主義方法論等等不完備的方法論以新的啟示。[3]

3、馬克思主義社會科學方法論理論

社會科學方法論的作用就是將抽象的哲學方法論轉化為能夠具體指導社會實踐、社會發展的理論。馬克思主義社會科學方法論獨樹一幟的地方在于它是基于科學實踐觀的基礎之上建立的,因此從基本內容來看,它包含著兩方面內容:首先,將實踐看作一種客觀、感性的社會活動,并對實踐的本質做出了詮釋;其次,確定了意識和實踐之間的關系,指出實踐是意識的源泉和物質基礎,同時意識對實踐又具有能動的反作用。從基本原則來看,它具有五項原則:第一項,客觀性原則。認為,對社會科學方法論的研究要客觀地認識和分析人類歷史,要還原人類社會的本來面目,反對一切形式的主觀主義;第二項,主體性原則。從人類自身追求真善美的內在需求出發,理解人在社會認識活動中的自覺能動性;第三項,整體性原則。將對社會的研究納入到自然(即社會的大系統)中加以考察,著重研究社會生產方式對社會系統演變產生的作用;第四項,具體性原則。“具體問題具體分析”是馬克思主義活的靈魂,告誡人們應具體地看待問題,而不是抽象地看待問題;第五項,發展性原則。將對現實的分析和對歷史的追溯結合起來,總結出社會演變的規律,以發展的眼光看問題,反對靜止地、片面地看待問題。[4]

二、馬克思主義社會科學方法論起源

哲學原理是社會科學方法論的基礎。馬克思主義社會科學方法論則以本體論和認識論為基礎。本體論強調探究世界的本源,而認識論則致力于探究人類認識的本質和結構。馬克思主義社會科學方法論就是在對這兩種哲學理論揚棄地繼承之上構建起來的。

1、本體論起源

本體論在探究思維和存在何者為第一性時區分成唯物主義與唯心主義。前者認為物質決定意識,而意識對物質具有能動的反作用,后者認為意識決定存在,客觀世界只是主觀認識的投射。直到馬克思提出了辯證唯物主義理論之后,本體論中的唯物主義才轉變為科學唯物主義。馬克思將本體論應用到社會科學方法論當中,推翻了當時盛行的社會發展具有偶然性的理論,強調個別歷史人物的出現確實能使社會發展受到主觀意識的影響,但只是加速或減緩了社會發展的速度。他看到了影響社會發展的根本原因是社會生產力,因此得出了社會發展具有客觀性的這一科學論斷。

2、認識論起源

認識論被分為兩大理論流派,即可知論和不可知論。可知論認為客觀世界能夠被人所掌握的知識所解釋,能夠被人的主觀意識所認識。不可知論認為客觀世界不能被人的主觀意識所認知,客觀真理不能被人的主觀認識所掌握。馬克思對認識論進行了唯物辯證法的改造,將其應用到社會科學方法論中,提出應該以實踐為基礎認識和研究社會,這就是馬克思新唯物主義,又叫馬克思實踐唯物主義。

本體論和認識論都對馬克思主義社會科學方法論產生了錯綜復雜的影響,總體上講,本體論決定了認識論,因此對社會實踐的探究才是對社會科學方法論進行研究的基礎。

三、構建系統、完善的馬克思主義社會科學方法論的路徑

1、對傳統社會科學方法論進行揚棄地繼承

19世紀社會科學學科正式確立,長期以來產生了諸多關于建構社會科學方法論的觀點。其中影響較為深遠的有韋伯的“理解方法論”和“實證方法論”,還有溫奇的“統計學方法論”和吉登斯的“結構二重性”理論。[5]這些理論都試圖將自然科學方法論和人文科學方法論這兩種看似對立的方法論綜合起來,創建出一個完整的社會科學方法論,這些方法論都可以作為馬克思主義社會科學方法論的理論前提,對于建構馬克思主義社會科學方法論具有重大意義。[6]

2、基于馬克思主義實踐觀建構社會科學方法論

首先,實踐具有客觀性,是人類改造世界的物質活動;其次,實踐具有能動性,體現了人與動物的區別;最后,實踐具有目的性,體現在人類自覺進行物質生產過程中。以實踐觀為基礎建構馬克思主義社會科學方法論不僅能夠從根本上對人類社會與自然環境之間的關系進行分析,而且能夠將人文科學方法論和自然科學方法論融合起來。

四、結語

以一般哲學方法論為基礎的社會科學方法論長期將人文科學和自然科學對立起來,對社會科學方法論的研究造成了巨大困擾,直到馬克思將實踐觀融入到社會科學方法論研究中才打破這層壁壘,使得社會科學方法論研究進入到新紀元。在今后的馬克思主義社會科學方法論研究中要以新唯物主義道路指引社會科學方法論探究,建構起一套科學的、完整的社會科學方法論,才能帶來社會科學研究的巨大發展。

【參考文獻】

[1] 李文管.社會實存與社會科學——馬克思主義指導下的社會及社會科學思考[M].北京:中國社會科學出版社,2011.

[2] 馬克思恩格斯全集(第15卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[3] 蔣逸民.社會科學方法論[M].重慶:重慶大學出版社,2011.

[4] 陳向明,朱曉陽,趙旭東.社會科學方法研究:方法評論[M].重慶:重慶大學出版社,2006.

[5] [德]韋伯.社會科學方法論[M].楊富斌,譯.北京:華夏出版社,1999.

[6] 溫奇.社會科學的觀念及其與哲學的關系[M].張慶熊,張纓,譯.上海:上海人民出版社,2004.

【作者簡介】

趙佳琪(1995.03-)女,吉林市人,北華大學 2017級碩士研究生,研究方向:馬克思主義基本原理.

辛紹軍(1962-)男,北華大學馬克思主義學院教授,碩士研究生導師,研究方向:馬克思主義哲學.

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