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奉俊昊導演風格分析

2018-08-29 11:00:08紀詩雨
北方文學 2018年23期
關鍵詞:國際化

紀詩雨

摘要:奉俊昊,韓國類型電影大師,他的作品在上世紀90年代和金基德,樸贊郁等著名導演同一時期走入觀眾的視野。2013年,奉俊昊導演作品《雪國列車》上映,引起影迷們的廣泛關注,此片被視為奉俊昊與好萊塢接軌,走向國際化的轉折點。

關鍵詞:類型片;反轉情節;社會性;國際化

一、導演風格養成記

奉俊昊,1969年出生于韓國傳統的教育文化城市大邱。他的爺爺樸太文是韓國著名的小說家,而他的父親是一名設計師。這種充滿藝術的家庭氛圍造就了奉俊昊對藝術的認知,奠定了其文化底蘊。在1980年末,韓國民主運動最高潮的時候,奉俊昊進入延世大學主修社會學。畢業后,奉俊昊進入韓國電影藝術學院進行專業的電影創作學習。社會學的基礎加上高質量的電影專業的學習,使得奉俊昊在電影創作方面可以社會性和藝術性兼得。

1998年的電影分級制度的誕生打開了電影創作的大門,使得各種題材的電影都有了被搬上熒幕的可能。1999年,為了抗議韓國加入WTO世界貿易組織,開放外國電影配額,韓國影人發起大規模示威游行,幾乎所有電影人都行動起來,男性影人在漢城國廳等地靜坐抗議。光頭在韓國是極其強烈的抗議活動,又幾乎全部影人集體參加,所以被世界輿論高度關注,給韓國政府極大壓力。光頭運動成功,國內影院一年必須放映滿148天本國電影,導演士氣大振,成為韓國電影發展的一個契機。

1999年電影振興委員會的成立和“光頭運動”的影響,使得韓國電影的發展環境越發的寬松。加上政府對新興的青年導演的扶持,促進了韓國電影的興起,在面對美國大片的大量輸出下,韓國本土電影依舊能保持高票房。正是這樣寬松的環境造就了奉俊昊,沒有專制獨裁,也沒有嚴格的審查,這使得奉俊昊有機會將一些敏感的社會題材搬上熒幕。

二、導演風格特點

奉俊昊為社會學專業出身,因此更傾向選擇與生活貼近的故事題材,挖掘現實生活本身的戲劇性來折射社會現實。《殺人回憶》改編自韓國的三大未破解奇案之一,京畿道華城郡附近村莊,共有10名年輕女子被害,僅有一人幸存。這個事件的背后,是各國都常見的女性受侵害問題。《漢江怪物》中有太多的政治隱喻。片中,美國醫生犯下的錯誤直接導致了怪物的出現,這里的怪物就是美國文化的象征,也是官僚縱容的產物,最后由學生運動的草根武器消滅。奉俊昊有強烈的反美情緒,在整個亞洲文化都成為弱勢之時,他依然在西方文化的洪流中逆流而上,守護本土文化。《母親》更是討論了一個我們看似陌生,其實非常熟悉的問題——母性的善惡。當目前的主流都在弘揚與歌頌母愛的偉大時,奉俊昊畫風一轉,告訴我們過分的溺愛會給孩子造成怎樣惡劣的影響,一個母親為她的孩子可以不惜一切傷害別人,這不是愛,而是虐待。

奉俊昊關注底層人民生活,他的主人公大多是不起眼的小人物,具備小人物式猥瑣感,是人群中被遺忘的一員,是蕓蕓眾生中普通的大多數。奉俊昊最不屑的,恰恰是廉價的同情和淺薄的救贖。《殺人回憶》一改我們對傳統警察形象的認知,其中描繪的警察,總是缺那么點兒正義,負責。想草草結束案情對無辜人的拷打,在案情推理過程中的不專業,以及苦苦追尋無果時的絕望,憤怒,反擊。幾乎所有奉俊昊的電影結局都具有兩面性。《母親》中母親神經病式的舞蹈,開頭與結尾呼應,我們不知道母子兩個接下來會怎樣發展,以及——兒子似乎知曉了一切,似乎又遺忘了一切,母親似乎知曉了一切,似乎又遺忘了一切。《殺人回憶》是一部犯罪片,但這部犯罪片直到最后一刻,都沒有告知兇手是誰,看似最有正義感的一個警察,面對檢驗結果的恐懼,他恍然大悟又緊閉真相的眼神,我們知道這個小城,甚至整個國家要怎么發展?

三、奉俊昊的國際化之路

《雪國列車》講述一場突如其來的氣候異變讓地球上大部分人類滅亡,在一列沒有終點、沿著鐵軌一直行駛下去的列車上,載著地球上最后幸存的人們,“雪國列車”成為了他們最后的歸宿、最后的信仰也是最后的牢籠,在這里,受盡壓迫的末節車廂反抗者為了生存與尊嚴向列車上的權利階層展開斗爭。在《漢江怪物》上映以來大獲成功之后,導演第二次嘗試科幻災難類型的影片,但這次導演改變了自己的敘事風格。與之前去英雄化的人物形象不同,《雪國列車》中,由克里斯·埃文斯飾演的柯蒂斯則完全是一個英雄的形象,從影片一開始,底層車廂的所有人都沒有理由的信服和聽從柯蒂斯的指揮,已經認定了他是一個大領導者的形象,這在奉俊昊之前的作品中是從未出現過的。在敘事上,導演前期的劇作特點給人琢磨不透的印象,永遠不知道故事下一步的走向會是什么,而在《雪國列車》中,貫穿影片始終的,是在柯蒂斯的領導下,底層車廂的人民如何一層層突破障礙,一步步走向最前方的車廂。觀眾已經知道這個既定的事實,即從最底層,到達最高層,在敘事結構上缺少慣有的深度。再如,交待柯蒂斯的身世背景時,是通過柯蒂斯自己敘述出來的,敘事方式缺少新意。在影片結尾的幸存者,一個是亞洲人,一個是非洲人,導演沒有將好萊塢英雄主義貫穿到底,很融洽的平衡了好萊塢色彩,完成了這一時期的過渡。

參考文獻:

[1]杜慶春.未解決狀況的影像策略 奉俊昊電影的問題意識、反省與類型[J].北京電影學院學報,2007(03).

[2]柳青.另一股韓流:韓國電影的西進之路[N].文匯報,2014-03-22(008).

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