大學(xué)生國(guó)學(xué)文化態(tài)度與高校教育實(shí)踐

黃毅

摘 要：調(diào)查顯示，許多大學(xué)生在入學(xué)前并未較好地養(yǎng)成對(duì)國(guó)學(xué)文化的興趣，但這一現(xiàn)象在學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)課程后得以顯著改善。教育實(shí)踐證明，打造充滿活力的課程、營(yíng)造清幽古雅的氛圍，以及開展豐富多彩的活動(dòng)，是高校實(shí)現(xiàn)學(xué)生態(tài)度積極轉(zhuǎn)變的有效途徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;國(guó)學(xué)文化;教育

中圖分類號(hào)：G641? ??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

2014年10月15日，習(xí)近平總書記在主持召開文藝工作座談會(huì)時(shí)指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?！碑?dāng)代大學(xué)生不論從民族情感還是自身發(fā)展，皆應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化基本知識(shí)，體驗(yàn)其精神內(nèi)涵，并承擔(dān)起繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的使命。而作為高校教育工作者，則有責(zé)任和必要研究與探索如何改進(jìn)教學(xué)方法，引導(dǎo)青年學(xué)子塑造雅致的審美趣味和高尚的人文情懷。

隨著“國(guó)學(xué)熱”現(xiàn)象不斷升溫，許多高校已開始加大對(duì)大學(xué)生國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)力度，諸如國(guó)學(xué)院或國(guó)學(xué)專業(yè)的設(shè)立、國(guó)學(xué)普及課程的開設(shè)、國(guó)學(xué)社團(tuán)和活動(dòng)的組織等。在培養(yǎng)過(guò)程中，一些高校積累了較好的經(jīng)驗(yàn)，但也遇到了各種問(wèn)題，比如，在教育內(nèi)容的設(shè)置和教學(xué)方法的運(yùn)用上缺乏針對(duì)性等，實(shí)際效果則難免會(huì)受到影響。解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵在于遵循孔子“因材施教”的教育理念，深入了解教育對(duì)象即當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)文化興趣度的真實(shí)境況。

為形成客觀真實(shí)的認(rèn)知，筆者面向上海師范大學(xué)天華學(xué)院在校大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，其中有效問(wèn)卷1426份，涵括文、理、工科共21個(gè)專業(yè)。本文即基于這些調(diào)查數(shù)據(jù)展開論述。

一、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)文化之態(tài)度

態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)而言至關(guān)重要，“每個(gè)學(xué)生都有一套關(guān)于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)態(tài)度系統(tǒng)，也稱觀念系統(tǒng)，他們會(huì)使用這套觀念系統(tǒng)來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中，他們也會(huì)不斷對(duì)已有學(xué)習(xí)觀念系統(tǒng)進(jìn)行批判和反思，并不斷調(diào)整以指導(dǎo)具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)”。因此，分析和把握當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)文化的態(tài)度，是進(jìn)一步研究如何優(yōu)化國(guó)學(xué)文化教學(xué)的首要問(wèn)題，對(duì)高校國(guó)學(xué)文化教育的開展具有指導(dǎo)性意義。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示如下。

1.剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)的態(tài)度

多達(dá)76.6%的學(xué)生坦言在剛?cè)雽W(xué)時(shí)對(duì)國(guó)學(xué)文化“沒(méi)興趣”或“興趣不大”，其中30.5%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化持“可有可無(wú)”態(tài)度，持“有些排斥”態(tài)度者占1.5%，持“興趣不大但有必要了解”態(tài)度者占44.6%?？梢娊^大多數(shù)大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)前并未較好地受到國(guó)學(xué)文化方面的興趣培養(yǎng)。所幸的是僅有極少數(shù)學(xué)生持排斥態(tài)度，且多數(shù)學(xué)生能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化的必要性。

另外，23.4%的學(xué)生則表示在剛?cè)雽W(xué)時(shí)對(duì)國(guó)學(xué)文化“有興趣”或“很有興趣”，其中20.7%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化持“有興趣并能主動(dòng)接觸和學(xué)習(xí)”的態(tài)度，持“喜愛(ài)國(guó)學(xué)文化勝過(guò)時(shí)尚文化”態(tài)度者占2.4%，持“鐘愛(ài)國(guó)學(xué)文化”態(tài)度者僅占0.3%?？梢娙杂袑⒔?/4的大學(xué)生在入校之初就具備了對(duì)國(guó)學(xué)文化的興趣，盡管鐘愛(ài)者的數(shù)量很少，興趣濃郁者也不算多，但這部分學(xué)生具有學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化的主動(dòng)性和良好基礎(chǔ)，這對(duì)其在大學(xué)階段深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化是十分有利的，培養(yǎng)好這部分學(xué)生亦能對(duì)其他學(xué)生起到很好的示范作用。

2.相關(guān)課程學(xué)習(xí)后的態(tài)度

數(shù)據(jù)顯示，大一新生通過(guò)“中國(guó)文化”等課程學(xué)習(xí)，對(duì)國(guó)學(xué)文化的態(tài)度相較入學(xué)之初有了顯著改善，持“沒(méi)興趣”或“興趣不大”態(tài)度者比例由76.6%驟降到33.6%，其中已不再有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化持“排斥”態(tài)度，持“可有可無(wú)”態(tài)度者也僅占3.6%。而持“有興趣”或“很有興趣”態(tài)度者比例則由23.4%躍升至66.4%，其中持“喜愛(ài)國(guó)學(xué)文化勝過(guò)時(shí)尚文化”態(tài)度者比例由2.4%升至12.2%，持“鐘愛(ài)國(guó)學(xué)文化”態(tài)度者亦由0.3%升至2.5%?？梢姶髮W(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)文化的興趣度并非取決其先天資質(zhì)，而在于后天的引導(dǎo)。每個(gè)學(xué)生都是具備通過(guò)教育培養(yǎng)起對(duì)國(guó)學(xué)文化興趣的可能性的。

“學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生所有學(xué)習(xí)動(dòng)力中極為重要和活躍的部分，有興趣的學(xué)習(xí)與無(wú)興趣的學(xué)習(xí)相比，前者可以讓人在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到較多的知識(shí)，可以帶給人豐富有趣的生活，可以使人愉快而開心地生存發(fā)展?！币虼?，高校教育工作者應(yīng)秉承孔子提倡的“有教無(wú)類”的理論，致力通過(guò)積極有效的教育方法引導(dǎo)大學(xué)生不斷提升對(duì)國(guó)學(xué)文化的興趣和愛(ài)好。

3.未來(lái)所期望達(dá)到的態(tài)度

在此調(diào)查中，對(duì)國(guó)學(xué)文化持“沒(méi)興趣”或“興趣不大”態(tài)度者比例進(jìn)一步下降到9.3%，其中僅2.2%的學(xué)生對(duì)將來(lái)國(guó)學(xué)文化的學(xué)習(xí)仍堅(jiān)持“可有可無(wú)”的態(tài)度。而表示“有興趣”或“很有興趣”者比例則進(jìn)一步上升至90.7%，其中持“喜愛(ài)國(guó)學(xué)文化勝過(guò)時(shí)尚文化”態(tài)度者比例升至24.2%，持“鐘愛(ài)國(guó)學(xué)文化”態(tài)度者比例亦升至8.6%?？梢妵?guó)學(xué)文化固有其獨(dú)特魅力，相關(guān)課程的教學(xué)也取得了一定成績(jī)，絕大多數(shù)學(xué)生在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和接觸后，已逐漸培養(yǎng)起對(duì)國(guó)學(xué)文化的興趣，具有進(jìn)一步提升興趣的想法和要求，并能根據(jù)自身發(fā)展情況明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，給予合理定位，有些學(xué)生甚至給自己提出了相當(dāng)高的努力標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)也說(shuō)明，課程教學(xué)還存在不足，仍有少部分學(xué)生沒(méi)能產(chǎn)生對(duì)國(guó)學(xué)文化的興趣，也沒(méi)有更高的期望。這正是教師在今后教學(xué)中應(yīng)積極思考和設(shè)法解決的問(wèn)題，國(guó)學(xué)文化傳承之路任重而道遠(yuǎn)。

二、高校國(guó)學(xué)文化教育實(shí)踐

大學(xué)階段本應(yīng)是國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)培育的深入階段，但鑒于前文分析的現(xiàn)狀，多數(shù)大學(xué)生在入學(xué)之初并未較好地受到國(guó)學(xué)文化興趣的培養(yǎng)，因而先要推進(jìn)通識(shí)教育，讓全體大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)國(guó)學(xué)文化的了解并提升其興趣。另則對(duì)部分鐘愛(ài)國(guó)學(xué)文化的大學(xué)生提供深入學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們能具備某項(xiàng)國(guó)學(xué)文化專長(zhǎng)，并能領(lǐng)會(huì)國(guó)學(xué)文化的精神內(nèi)涵，成為自覺(jué)傳承者和弘揚(yáng)人。筆者所在的上海師范大學(xué)天華學(xué)院十分重視大學(xué)生國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)的培育，自辦學(xué)之初就提出了“專、通、雅”協(xié)調(diào)發(fā)展的人才培養(yǎng)模式，多年來(lái)在這一方面做了諸多的實(shí)踐。

1.打造充滿活力的國(guó)學(xué)文化課程

學(xué)校提出“活力課堂”概念，其定義是“由傳統(tǒng)的‘以教師為中心轉(zhuǎn)化為‘以學(xué)生為中心，通過(guò)教師精心組織的合作性、探索性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)‘高認(rèn)知度和高參與度的教學(xué)”。筆者執(zhí)教的《中國(guó)文化》課即是面向全校大一新生開設(shè)的通識(shí)必修課程。此外，學(xué)校還對(duì)高年級(jí)學(xué)生開設(shè)了國(guó)學(xué)文化方面的多門通識(shí)選修課。這些課程的教學(xué)講究通俗性、互動(dòng)性和趣味性，力求激發(fā)課堂活力以提升學(xué)生興趣，擴(kuò)展其國(guó)學(xué)文化視野。

從前文調(diào)查數(shù)據(jù)的比較分析可見，打造充滿活力的國(guó)學(xué)文化課程是十分必要和有效的。65.2%的學(xué)生認(rèn)為態(tài)度的積極轉(zhuǎn)變是源自精彩生動(dòng)的課堂教學(xué)，54.2%的學(xué)生希望學(xué)校開設(shè)更為豐富的課程以提升自己的國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)。因而高校應(yīng)始終堅(jiān)持以教學(xué)為中心，高度重視和利用好課堂教學(xué)資源來(lái)開展國(guó)學(xué)文化教育。一則要了解大學(xué)生的興趣點(diǎn)，并根據(jù)其期待來(lái)開設(shè)相應(yīng)課程，增強(qiáng)課程的針對(duì)性。二則應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)研討，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況來(lái)改進(jìn)教學(xué)方法，以不斷提升教學(xué)效果。

2.營(yíng)造清幽古雅的國(guó)學(xué)文化氛圍

自主學(xué)習(xí)也是國(guó)學(xué)文化興趣培養(yǎng)的重要途徑，調(diào)查中21%的學(xué)生認(rèn)同這一觀點(diǎn)。因此，高校應(yīng)重視“自學(xué)”在教育中所起到的重要作用，給予大學(xué)生富足的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，以彌補(bǔ)其在應(yīng)試教育階段“自學(xué)”上的缺憾。

國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)的提升絕非朝夕可成，而在于日積月累的養(yǎng)成。調(diào)查中18%的學(xué)生認(rèn)為其對(duì)國(guó)學(xué)文化態(tài)度的改善亦源自學(xué)校良好國(guó)學(xué)文化氛圍的浸染。為實(shí)現(xiàn)這一效果，天華學(xué)院修建了三百米文化長(zhǎng)廊“修身苑”，營(yíng)造出畫棟雕梁、詩(shī)文滿壁的國(guó)學(xué)文化氛圍;創(chuàng)建天華國(guó)學(xué)網(wǎng)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播國(guó)學(xué)文化知識(shí);豐富圖書館文獻(xiàn)資源，并開辟“國(guó)學(xué)經(jīng)典”專區(qū)，營(yíng)造古雅清幽的閱讀環(huán)境;此外還在校園中開啟多個(gè)電子宣傳屏，滾動(dòng)播出國(guó)學(xué)經(jīng)典格言，這些舉措皆可讓學(xué)生在潛移默化中接受國(guó)學(xué)文化的熏染。

3.開展豐富多彩的國(guó)學(xué)文化活動(dòng)

調(diào)查中高達(dá)81.1%的學(xué)生期待學(xué)校能提供更多近距離接觸國(guó)學(xué)文化的機(jī)會(huì)。為順應(yīng)學(xué)生需求，學(xué)校堅(jiān)持開展經(jīng)典閱讀活動(dòng)，倡議每個(gè)學(xué)生在校期間閱讀30部經(jīng)典名著，并錄制“天華教你學(xué)國(guó)學(xué)”系列視頻進(jìn)行導(dǎo)讀;提倡“雅樂(lè)修身”，組建天華雅樂(lè)團(tuán);舉辦書畫展、漢服秀、成人禮、孔子文化節(jié)等活動(dòng);并指導(dǎo)學(xué)生建立國(guó)學(xué)社、文學(xué)社、漢服社等國(guó)學(xué)文化社團(tuán);此外還不定期地開展“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)，邀請(qǐng)上海昆劇院等藝術(shù)機(jī)構(gòu)來(lái)校展演。各具特色的活動(dòng)讓學(xué)生在輕松愉悅的參與中頗有收益，調(diào)查中許多學(xué)生表示其對(duì)國(guó)學(xué)文化態(tài)度的積極轉(zhuǎn)變亦得益于此。

高校是大學(xué)生國(guó)學(xué)文化教育的主要陣地，但非唯一陣地。大學(xué)生國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)的形成需要全社會(huì)的共同努力，因?yàn)榇髮W(xué)生不只是高校人，更是社會(huì)人。調(diào)查顯示，41.6%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)下“時(shí)尚文化氛圍太濃”，不利于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化;52.1%的學(xué)生感嘆“平日接觸國(guó)學(xué)文化的機(jī)會(huì)太少”;55.4%的學(xué)生希望電廣傳媒能多制作和播放弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化的節(jié)目;49.1%的學(xué)生希望全社會(huì)能著力營(yíng)造弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化的良好氛圍。總之，唯有高校和社會(huì)各界共同努力，整合文博場(chǎng)館、名勝古跡、電廣傳媒等優(yōu)質(zhì)資源，方能讓優(yōu)秀國(guó)學(xué)文化在青年群體中產(chǎn)生更廣泛的影響。

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