詩的力量

□ 丘新巧

楊頻創(chuàng)作過程

楊 頻

1976年生，四川閬中人。2014年畢業(yè)于北京師范大學(xué)，獲藝術(shù)學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為故宮博物院副研究館員、中國書法家協(xié)會會員、南充畫院副院長。曾獲全國第九屆書學(xué)討論會一等獎。

總是可以感到，在楊頻的寫作深處那股運(yùn)行著的詩的力量。

這里的“寫作”不僅僅包括書法，它還包括文章、談吐，乃至那顧盼的姿勢和眼神，而所有這些，在我和楊頻之間那不算太長時間的交往中也早已了然于心了。“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。”（《詩大序》）心主宰我們整個人，同時這顆心又因?yàn)榧纳碛诓粩鄧娪俊⒂罒o止息的意志當(dāng)中，因此當(dāng)它泄露自己的秘密時，它總以詩的方式現(xiàn)身。詩是沒有辦法欺騙的，在心與言、志與詩之間或許有無數(shù)條曲折的路徑和無數(shù)個頁巖般的層級，但它沒有任何一處可以被謊言所標(biāo)記。而書法，這種令我們的身心如此之柔軟可感的藝術(shù)，恰是一種關(guān)于世界和我們自身的最真誠的方式：在我們下筆的那個剎那，我們所有的悲欣、所有或高貴或卑微的心志都毫無遮掩地被和盤托出。因此在楊頻的書法中，它那深藏著的詩心更是無所遮蔽地被我們察覺到了。

我們可以從楊頻的書法中鮮明地感受到這樣一些特點(diǎn)。首先，撲面而來的是楊頻書法中那高雅雍容的情致。這種高雅的質(zhì)地雖然看似一團(tuán)難以捉摸的靈韻，但概而言之無外乎包含著兩個方面的內(nèi)容：一、它所藉以塑造自己的法度距離我們的書法經(jīng)典很近；二、它充分顯示了凝聚在作者身上的修養(yǎng)。其次，這種書法深深烙上了一種樸素的謙卑和柔軟的感性，正是這種特別的感覺讓我認(rèn)為它具有了詩的品質(zhì)，它所呈現(xiàn)的不再僅僅是一個取法高尚、富于學(xué)養(yǎng)的人，更是一個詩人的形象。詩人有一顆敏感的心靈。

楊頻的書法雖然主要取法碑學(xué)，但他那顆詩心已然為原本粗野、質(zhì)樸的碑派書法注入了一種柔軟的、靈動的、帶上了那種屬于帖學(xué)抒情性的品質(zhì)，通過這種交融和轉(zhuǎn)化，作品最終呈現(xiàn)出來的是一派文質(zhì)彬彬的氣象。無論是在學(xué)問還是書藝上，我總記住楊頻他那始終謙恭的姿態(tài)，毋庸置疑，它是在未來取得成就的保證，因?yàn)樗淼模耸且活w追求不斷向上、不斷進(jìn)步的意志。

楊頻 名世善本六言聯(lián) 136×34cm×2 紙本 2016年釋文：名世應(yīng)五百歲；善本得十三行。《泰山經(jīng)石峪》集聯(lián)。丙申夏初于京，楊頻。鈐印：欣堂（朱） 楊頻印信（白）

楊頻 蘇軾詞 56×22cm 紙本 2015年釋文：白雪清詞出坐間，愛君才器兩俱全。異鄉(xiāng)風(fēng)景卻依然。可恨相逢能幾日？不知重會是何年？茱萸子（仔）細(xì)更重看。 一別姑蘇已四年。秋風(fēng)南浦送歸船。畫簾重見水中仙。霜鬢不須催我老，杏丹（花）依舊駐君顏。夜闌相對夢魂間。東坡先生《浣溪沙》二首，時維乙未立秋后于京中甘雨堂南窗，楊頻。鈐印：甘雨堂（朱） 楊頻印信（白）

楊頻 說劍買絲七言聯(lián) 136×34cm×2 紙本 2018年釋文：說劍嘗宗漆園吏；買絲繡作平原君。前賢集古聯(lián)句。春日于紫禁城遣興。楊頻。鈐印：欣堂（朱） 楊頻之印（白）