新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生思政教育重點問題及解決路徑探究

張守華

（天津外國語大學(xué) 天津 300050）

近年來，隨著國家區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的推進，越來越多的新疆籍少數(shù)民族學(xué)生進入內(nèi)地普通高校就讀。做好這些少數(shù)民族大學(xué)生的思政教育工作，提升少數(shù)民族大學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量，是當(dāng)前許多高校面臨的重要任務(wù)。準確把握少數(shù)民族學(xué)生思政教育的重點問題，分析研判少數(shù)民族學(xué)生的思想特點，有的放矢、針對性地開展教育、幫扶和管理工作，是促進新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生成長成才的有效途徑。

一、準確把握少數(shù)民族學(xué)生思政教育的重點問題

（一）認同問題。認同問題包括政治認同、文化認同、國家認同、民族認同、價值認同等多個方面。相當(dāng)多新疆少數(shù)民族大學(xué)生都來自政治、經(jīng)濟、文化、教育等都比較落后、偏遠閉塞的南疆地區(qū)，文化水平和政治意識相對薄弱，對國家政治體系和方針政策的認識不夠深入。當(dāng)?shù)靥赜械臍v史文化傳統(tǒng)和宗教信仰給少數(shù)民族大學(xué)生打上了深深的烙印，在深層次上影響著他們的文化認同和民族認同。進入內(nèi)地高校學(xué)習(xí)后，受各種網(wǎng)絡(luò)思潮和多元文化的影響，他們對國家提倡的主流核心價值觀念的理解和接受，需要一個過程。

（二）學(xué)業(yè)問題。少數(shù)民族大學(xué)生從小接受的基礎(chǔ)教育較差，加之漢語水平不是很好，很多學(xué)生的文化基礎(chǔ)相對較差，知識面較窄，自學(xué)能力較弱。即便是部分內(nèi)高班、預(yù)科班學(xué)生，經(jīng)過了一段時間的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，他們的漢語理解能力也不強，進入內(nèi)地高校后在學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)、思政理論課、專業(yè)課等方面也很吃力。此外，享受國家招生政策上的照顧，很多學(xué)生學(xué)習(xí)的刻苦程度也不夠。

（三）經(jīng)濟問題。大多數(shù)疆少數(shù)民族學(xué)生有一個共同的特點：家庭子女較多，收入渠道單一，父母身體狀況不佳。進入大學(xué)讀書后，衣食住行方面的消費比以往大幅度增長，有的學(xué)生甚至面臨著交不起學(xué)費、吃不起飯的難題。經(jīng)濟條件與身邊同學(xué)的對比，很容易讓他們背上沉重的經(jīng)濟壓力和心理壓力，甚至影響正常的學(xué)業(yè)和身心健康成長。

（四）適應(yīng)問題。相較于內(nèi)地學(xué)生來說，少數(shù)民族大學(xué)生面臨的適應(yīng)問題更大。遠離父母、家鄉(xiāng)，來到遙遠而陌生的地方求學(xué)，不同的文化氛圍、學(xué)習(xí)模式、生活環(huán)境和價值追求，使得這些學(xué)生在情感、生活、學(xué)業(yè)等方面都要做出巨大轉(zhuǎn)變，這也很容易導(dǎo)致他們存在生活上的不適應(yīng)、學(xué)業(yè)上的困難和情感交際上的掙扎。幫助這些學(xué)生盡快完成入學(xué)后的適應(yīng)問題是高校思政教育工作者的重要任務(wù)。

（五）發(fā)展問題。以往我們對于少數(shù)民族學(xué)生的教育引導(dǎo)，更多地注重資助和幫扶，對他們的個人發(fā)展關(guān)注較少。當(dāng)我們發(fā)揮全員合力做好學(xué)生經(jīng)濟資助、學(xué)業(yè)幫扶和文化認同之后，少數(shù)民族的個人發(fā)展問題是我們必須考慮和重視的問題。高校要為這些學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升、未來的職業(yè)發(fā)展提供更多的平臺和支持，為他們走向社會奠定基礎(chǔ)。

二、分析研判新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生的思想特點

把握好少數(shù)民族大學(xué)生的思想特點是有效開展思政教育的前提?！靶陆贁?shù)民族大學(xué)生進入內(nèi)地高校后，意味著他們脫離了土生土長的社會環(huán)境，轉(zhuǎn)移了生活空間，改變了生活方式與文化氛圍?！盵1]他們身上表現(xiàn)出以下特點：

一是性格偏于內(nèi)向，缺乏自信，不善于主動表達，溝通交際能力需要提高。二是相對敏感、較真，尤其是在涉及個人私密信息、獎助政策等方面；不輕易信任別人，不輕易吐露心扉。三是心智相對比較成熟，熟悉人情世故，抗壓能力和吃苦精神比較強。四是尊師重孝，家庭觀念比較重，尊敬父母師長。五是民族意識比較強，群體認同性較強，更愿意與本民族或本地區(qū)的學(xué)生交流接觸，高年級學(xué)長在群體內(nèi)的控制主導(dǎo)作用較強。六是求知欲較強，但基礎(chǔ)相對薄弱，知識面、自主學(xué)習(xí)能力、漢語水平和邏輯思維能力較差。七是求職與就業(yè)更趨于選擇收入穩(wěn)定、社會地位較高的國有企業(yè)、行政事業(yè)單位、銀行等，回疆就業(yè)的學(xué)生比重較大。八是家庭經(jīng)濟困難學(xué)生占比大，很多學(xué)生來自多子女、收入來源單一的家庭。

通過分析研判新疆籍少數(shù)民族學(xué)生的思想特點，不難發(fā)現(xiàn)，他們既有善良孝道、積極上進的一面，也有自卑敏感、抱團封閉、學(xué)業(yè)水平和交際能力差的一面。這要求我們在日常的教育管理中，要高度重視這個學(xué)生群體的思想動態(tài)和利益訴求，在全面把握他們?nèi)后w特點的基礎(chǔ)上，因地制宜，因材施教，引導(dǎo)這些學(xué)生健康成長成才。

三、有效解決新疆籍少數(shù)民族學(xué)生教育管理的對策

少數(shù)民族大學(xué)生是參與少數(shù)民族地區(qū)未來經(jīng)濟社會建設(shè)的重要力量，也是區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略整體推進的重要生力軍。[2]加強新疆籍少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育工作，要求我們在“五個認同”上下功夫，不斷健全支持幫扶機制，同時做到教育、管理與服務(wù)的有機結(jié)合。

（一）思想教育強認同。在尊重少數(shù)民族學(xué)生民族習(xí)俗的基礎(chǔ)上，思想教育要堅持“五個認同”，即認同偉大祖國、認同中華民族、認同中華文化、認同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、認同中國特色社會主義。各高校要從新生入學(xué)開始，通過思想政治理論課、主題班會、黨史國情展覽、主題實踐、黨團日活動、典型學(xué)生案例分享等多種形式，充分發(fā)揮學(xué)校官方網(wǎng)站、微信公眾平臺、宣傳櫥窗等多種渠道，幫助廣大少數(shù)民族學(xué)生正確認識我們的祖國自古就是一個統(tǒng)一的多民族國家，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族，各民族之間也互相離不開，正是由于各民族之間的大融合，才創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民團結(jié)一心，攻堅克難，成功開辟了中國特色社會主義道路，實現(xiàn)了民族獨立、國家富強、人民幸福。黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義道路，是歷史和各族人民的共同選擇，只有堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，自覺踐行社會主義核心價值觀，我們的國家和民族才能和諧發(fā)展，才能最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。通過認同教育，增強了學(xué)生對黨、對祖國和民族的情感，引導(dǎo)他們樹立正確的“民族觀”和“祖國觀”。

（二）支持幫扶要到位。馬克思曾說：“道德‘思想’一旦離開利益，就一定會使自己出丑”。[3]在做好思想教育的同時，高校還要切切實實地為少數(shù)民族學(xué)生答疑解惑，在解決他們最直接、最實際的現(xiàn)實困難中，體現(xiàn)人文關(guān)懷。首先，充分利用國家助學(xué)貸款、獎助學(xué)金發(fā)放、勤工助學(xué)崗位推薦、困難學(xué)生慰問等形式，給予少數(shù)民族學(xué)生經(jīng)濟上的幫助。其次，有效發(fā)揮學(xué)生朋輩教育優(yōu)勢，組織學(xué)生黨員骨干與少數(shù)民族學(xué)生開展“1+1”結(jié)對幫扶，開展學(xué)業(yè)援助。第三，通過二課堂活動、志愿服務(wù)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課、考研輔導(dǎo)、推薦實習(xí)就業(yè)崗位等途徑，提升少數(shù)民族學(xué)生的綜合素質(zhì)和就業(yè)競爭力。第四，利用主題班會、宿舍走訪、一對一約談、心理疏導(dǎo)等形式關(guān)心少數(shù)民族學(xué)生生活，了解他們的所思所想所惑。在加強清真食堂建設(shè)的同時，以古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為契機，開展慰問聯(lián)誼活動，讓每一名少數(shù)民族學(xué)生感受到學(xué)校和老師的關(guān)心和幫助，達到“親其師而信其道”的目的。

（三）嚴格管理立規(guī)矩。對于新疆籍少數(shù)民族學(xué)生既要厚愛，更要嚴管。首先，堅持少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生混編宿舍。在促進交流的同時，避免因少數(shù)民族學(xué)生集中住宿抱團引起的管理難題。其次，建立學(xué)生信息員隊伍，及時掌握少數(shù)民族學(xué)生的思想動態(tài)；同時抓好少數(shù)民族學(xué)生群體意見領(lǐng)袖管理，達到“管住一個，帶動一片”的效果。第三，堅持“三統(tǒng)兩報”，全面掌握少數(shù)學(xué)生民族學(xué)生情況。即做好少數(shù)民族學(xué)生假期去向統(tǒng)計、到家情況統(tǒng)計和開學(xué)返校情況統(tǒng)計，堅持維吾爾族、藏族學(xué)生情況周報和雙月報制度，基層學(xué)院輔導(dǎo)員配合學(xué)校學(xué)工部、保衛(wèi)處等部門實時掌握學(xué)生的在校動態(tài)情況。第四，開展校規(guī)校紀和法制宣傳教育。通過校規(guī)校紀學(xué)習(xí)和《國家安全法》、《中華人民共和國反恐怖主義法》宣講，結(jié)合正反面典型案例，警示學(xué)生正確辨別涉恐信息，遠離宗教極端思想，堅決抵制暴恐活動，做遵紀守法、文明有禮的合格大學(xué)生。