扶志、扶智，從“放眼”開始

一個地方的貧困，看起來是經(jīng)濟(jì)問題，但實(shí)質(zhì)上是文化根源，與價值觀念、生活方式、文明開化程度有關(guān)。

有兩個大人帶著孩子去爬山，爬了一座又一座山，一個孩子問父親：“山的那邊是什么？”父親說：“是山。”“山那邊的那邊呢？”“還是山。”“你沒去過那邊？”“沒有。”后來這個孩子放了一輩子羊。另一個孩子問父親：“山那邊的那邊呢？”“是海。”孩子問：“海大嗎？”“大。”“有多大？”“很大很大。”其實(shí)父親也不知道很大是多大，但這個孩子卻對“山那邊”有了好奇心。長大了，他去闖海，開了眼界，不斷創(chuàng)新，最后還成了大企業(yè)家。

阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云的故事與后者有幾分相似。16歲時，馬云與澳大利亞人Ken成了筆友。1985年，馬云在杭州師范學(xué)院念書時，受到Ken的邀請與資助，來到了澳大利亞，在那里他待了29天，參觀了很多地方。事后馬云說：“我的澳大利亞之旅在我的生命中至關(guān)重要，在那接下來的10年，我都在想中國需要改變。我們需要更開放的思想，我們要用一個不同的視角來看待事物。沒有那29天，就不會有我的今天。”

視野決定了價值取向。一個創(chuàng)業(yè)者的眼界有多寬，他的事業(yè)也就會有多大。比爾·蓋茨成為世界首富，許多人都在探究他創(chuàng)造財(cái)富的奧秘。他一言以蔽之：“我的眼光好。”電視劇《紅頂商人胡雪巖》中有這樣一段臺詞：“如果你擁有一縣的眼光，那你可以做一縣的生意；如果你擁有一省的眼光，那么你可以做一省的生意；如果你擁有天下的眼光，那么你可以做天下的生意。”更有偉大先驅(qū)馬克思，他的眼界大到整個世界，整個人類歷史，他看到了社會的規(guī)律，從而建立了馬克思主義哲學(xué)；圣人孔子，其眼界廣至百姓，他看到了大同社會……

貧困地區(qū)根深蒂固的落后觀念，是當(dāng)前制約貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要原因。尤其是價值觀念比較消極，大多表現(xiàn)為聽天由命、思想保守、觀念陳舊、情緒低落、依賴性強(qiáng)、小富則安等。很多時候，俊才和庸人的區(qū)別往往在于看世界的眼界，看問題的眼光。視野為我們帶來了想象力、創(chuàng)造力，以及因此而來的競爭力。

所以，扶貧先要扶“眼力”“眼光”“眼界”，為此就需要“造血式扶貧”“種文化”“授之以漁”，以此為始，“扶志”“扶智”，使其能夠“自燃”，以星火之光成燎原之勢。

（摘自“苗向東新浪博客” 圖/亦晨）