張德品
【摘 要】“回歸兒童生活”是品德課的基本理念,它可以通過生活化教學(xué)實(shí)現(xiàn)。本文就教學(xué)實(shí)踐,提出了品德課實(shí)施生活化教學(xué)的策略。
【關(guān)鍵詞】品德課;生活化;策略
小學(xué)《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:兒童的生活是品德與生活、品德與社會(huì)課程的基礎(chǔ)。課程以兒童生活為基礎(chǔ),學(xué)生通過日常生活中的積累和社會(huì)調(diào)查,把獲得的信息以及自己的思想在課堂上展示出來時(shí),老師要善于把握住學(xué)生思想,提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)、促進(jìn)情感內(nèi)化。那么如何落實(shí)新課標(biāo)的要求呢?筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,嘗試在《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程中實(shí)施生活化教學(xué)。具體策略如下:
一、走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,活化教學(xué)內(nèi)容
品德課的特點(diǎn)是綜合性較強(qiáng),有時(shí)一節(jié)課中包括多方面的知識(shí),然而由于地域、學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)差異等原因,如果缺乏課前準(zhǔn)備,品德課就成了“無源之水”。所以,在品德課開展生活化教學(xué),課前的生活體驗(yàn)是必需的。
1.調(diào)查訪問
通過選擇富有教育意義的場景,組織學(xué)生參與調(diào)查,讓學(xué)生親臨其境、親身體驗(yàn),產(chǎn)生心靈上的共鳴,這是任何說教都代替不了的一種學(xué)習(xí)方式。如在教學(xué)《保護(hù)人類的家園》一課時(shí),課前老師帶領(lǐng)學(xué)生沿著當(dāng)?shù)夭炜?,并讓孩子們?nèi)ビ^察當(dāng)?shù)仫L(fēng)景區(qū)的感受。讓學(xué)生了解環(huán)境污染的后果。學(xué)生有了生活體驗(yàn),再回到課堂教學(xué)中,更能體驗(yàn)到環(huán)保的重要,從而有效地達(dá)到環(huán)保教育的目的。
2.實(shí)地考察
指學(xué)生對平常了解不多、感受不深的事物,組織有目的的實(shí)地觀察。如在教學(xué)《請到我的家鄉(xiāng)來》之前,我了解到本班大多沒有游覽過“烏巖嶺”,于是借助小記者活動(dòng)之機(jī),組織全班學(xué)生去游覽采風(fēng),要求學(xué)生用拍照等方式記下家鄉(xiāng)最美的風(fēng)景。學(xué)生在采風(fēng)之中感受到家鄉(xiāng)的優(yōu)美風(fēng)景,萌發(fā)了對家鄉(xiāng)的熱愛之情。課堂上交流“看看我的家鄉(xiāng)景”時(shí),學(xué)生們眉飛色舞,滔滔不絕。
3.自主搜集資料
根據(jù)課堂教學(xué)需要,學(xué)生在教師的引導(dǎo)和家長的幫助下,通過網(wǎng)上查詢等多種途徑,搜集文字、圖片、視頻與音頻、實(shí)物等各種資料,豐富品德課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,從中受到體驗(yàn)教育。如在教學(xué)二年級(jí)上冊《金色的秋天》這個(gè)單元中,我就讓學(xué)生搜集秋天的古詩、秋天的圖片等資料,在課堂上展示,大大提高了課堂教學(xué)的實(shí)效性。
二、課中品味生活,優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)
品德課作為指向生活的綜合課程,要努力打造課程與生活的通道,為學(xué)生建設(shè)精神家園作準(zhǔn)備。品德教育要面對現(xiàn)實(shí)生活,但又不能屈從于現(xiàn)實(shí)。一方面,我們選取的生活事件要經(jīng)過一定的重構(gòu),以實(shí)現(xiàn)導(dǎo)引學(xué)生走向成熟;一方面,教育是為未來培養(yǎng)人才,必須實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)的提升與超越。教學(xué)活動(dòng)中,我們注重幫助學(xué)生從已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活感受出發(fā),用圖片、課件的展示以及學(xué)生表演等方法,渲染出具體、形象、生動(dòng)、感人的教學(xué)環(huán)境和氛圍,以視、聽等多種渠道喚起學(xué)生的身臨其境之感,提升心靈體驗(yàn)和培養(yǎng)品德,優(yōu)化課堂教學(xué)活動(dòng)。
1.鏈接真實(shí)生活,激發(fā)自主學(xué)習(xí)
學(xué)校品德教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生生活中有關(guān)品德與生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。因此,鏈接兒童的真實(shí)生活,借助學(xué)生已有的生活體驗(yàn)進(jìn)行教學(xué),能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。如教學(xué)《我們贏了》這課時(shí),可先把我們班參加拔河比賽的視頻放了一遍,再現(xiàn)學(xué)生比賽的生動(dòng)場景,然后討論“我們?yōu)槭裁慈??”學(xué)生們根據(jù)自己的親身經(jīng)歷各抒己見,暢談自己認(rèn)為的成功秘訣。有的說:“我們用力齊!”有的說:“參賽同學(xué)竭盡全力,其余同學(xué)拉拉隊(duì)做得好”……在師生、生生的“碰撞”中明白了:“個(gè)人是集體的一員,是集體的主人,我們要積極參加集體活動(dòng),為集體服務(wù)”的道理。
2.模擬生活情境,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)
新課改倡導(dǎo)品德課教學(xué)要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。因此,品德課堂要將富有濃厚生活氣息的“生活圖景”,及時(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓其積極參與思辯,提高道德認(rèn)識(shí)。如教學(xué)《家里來了客人》時(shí),讓學(xué)生說說招待客人的一些基本禮節(jié)后,再安排小組表演小品:假日里,老師來家訪,如果爸爸媽媽不在家,你應(yīng)該怎樣接待?每一小組先進(jìn)行自由準(zhǔn)備,老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演,然后請學(xué)生上臺(tái)示范表演,再讓學(xué)生評價(jià),使學(xué)生在模擬生活情境中明白招待客人的禮節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力。這是教師多少言語也換不來的。
3.組織體驗(yàn)活動(dòng),提升道德行為
品德教學(xué)離不開實(shí)踐,教材也通過各種方式編排體現(xiàn)了讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)、在活動(dòng)中學(xué)的意圖,注重學(xué)生自得、自悟。如有位老師在教《愛護(hù)桌椅》一課時(shí),她不急于引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)桌椅,而是請全班同學(xué)離開座位,用手托紙寫字。然后老師再讓他們坐在自己的位子上,在桌子上寫字。前后的對比中學(xué)生體驗(yàn)到課桌椅幫助我們學(xué)習(xí)的道理,產(chǎn)生愛護(hù)的愿望。由于有了切身體驗(yàn),接下來在教育怎樣做才是愛護(hù)課桌椅時(shí),學(xué)生就有話可說了。
三、課后融入生活,促進(jìn)“知”“情”“行”和諧發(fā)展
品德課“得法于課內(nèi),得益于課外”,讓學(xué)生們走出學(xué)校這個(gè)小課堂,走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大課堂,參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以檢測他們的道德行為,培養(yǎng)實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生知、情、行進(jìn)一步和諧發(fā)展。
如教學(xué)《從一滴水說起》,讓學(xué)生討論生活中比較常見的浪費(fèi)水的現(xiàn)象,想出節(jié)約用水的高招妙招,引導(dǎo)學(xué)生在生活中做一個(gè)“節(jié)水小標(biāo)兵”。同學(xué)們想到了水的循環(huán)利用,想到了安裝節(jié)水器具,想到了隨手關(guān)上水龍頭……學(xué)生的交流不僅起到了告知、啟發(fā)的作用,而且對心靈有巨大的震撼。這里所設(shè)計(jì)的“節(jié)水小標(biāo)兵”的評比活動(dòng)每周評比一次,當(dāng)選人數(shù)不限,評比要求是——每天有節(jié)水的行動(dòng),借機(jī)向他人作節(jié)水宣傳。
總之,從生活中來,再到生活中去,將課程、教材、教學(xué)真正轉(zhuǎn)化為兒童的生活,引領(lǐng)和發(fā)展兒童的實(shí)際生活能力,需要我們設(shè)計(jì)課堂教學(xué),提煉現(xiàn)實(shí)生活,使學(xué)生身臨其境,充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)、生活意識(shí),從而實(shí)現(xiàn)教書育人的目的。
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