釉里紅硯滴再現(xiàn)收藏圈

劉福天

釉里紅創(chuàng)燒于元代，在明初洪武年間大興于世，技術(shù)真正成熟在于永樂(lè)宣德年間，在清代初期技術(shù)達(dá)到頂峰，同時(shí)也消失于世。其是中國(guó)瓷器發(fā)展史上濃墨重彩的一筆，在瓷器界占據(jù)獨(dú)一無(wú)二的地位。很少有人知道，釉里紅的出現(xiàn)卻是因?yàn)?000多年前制瓷工匠的一個(gè)偶然的錯(cuò)誤。

據(jù)說(shuō)一個(gè)元代銅匠圍著粘有銅屑的圍裙，到窯廠找繪制瓷器的藝匠聊天時(shí)，把銅屑抖落在成型瓷器未干的坯面上了，因銅屑粉末顆粒細(xì)微，難以肉眼觀察得到，所以蘸釉水時(shí)也未被工匠發(fā)現(xiàn)和處理，后入窯經(jīng)1350攝氏度高溫?zé)魄嗷ù傻耐瑫r(shí)，粘了銅屑器皿部位燒制成帶有暈散的紅色。幸運(yùn)的是這種銅元素要還原成紅色的溫度要求幾乎與青花一致，經(jīng)追究，發(fā)現(xiàn)這種紅色即為銅匠圍裙上的銅屑所致，就這樣，一種釉下彩瓷器的新品種——青花釉里紅就這樣問(wèn)世了。

明代初期，農(nóng)民起義軍首領(lǐng)出身的朱元璋酷愛紅色，他頒布“以紅色為貴”的旨意，并且朝廷規(guī)定“服色所尚，于赤為宜”。此外，在五行學(xué)中，朱是代表南方的顏色，所謂“前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎”，分別指的就是南北東西。因?yàn)橹煸霸谀戏桨l(fā)跡，所以紅色對(duì)他來(lái)說(shuō)很吉利，自己又姓朱，所以他對(duì)釉里紅非常重視，釉里紅的生產(chǎn)在當(dāng)時(shí)達(dá)到了一個(gè)鼎盛時(shí)期。

如果說(shuō)釉里紅的出現(xiàn)完全是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤，那么釉里紅的發(fā)展就更是偶然。釉里紅的制作工藝極難控制，銅元素的溫控的要求極高，相比青花料更難控制，溫度的變化對(duì)釉里紅的成敗影響極大。在當(dāng)時(shí)完全沒(méi)有測(cè)量?jī)x器的條件下，一切只能依賴于制瓷工匠多年摸索的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，所以元代釉里紅出窯率極低，能完整保存至今的更是少之又少。正是這極難制作的過(guò)程、高昂的成本，使得釉里紅成為只有在當(dāng)時(shí)少數(shù)的身份顯赫的達(dá)官貴人才能享有。

這件釉里紅為元代風(fēng)格，造型為硯滴，屬于文房四寶中的一種，是古代文人墨客創(chuàng)作所需，也是騷客們閑暇時(shí)手中的玩物。

硯滴是一種古老的傳統(tǒng)文房器物，貯存硯水供磨墨之用。硯滴的出現(xiàn)與筆墨的使用和書畫的興起有關(guān)。最遲在東晉時(shí)期，就出現(xiàn)了各種形狀的水盂。人們?cè)谑褂弥邪l(fā)現(xiàn)，用水盂往硯里倒水時(shí)往往水流過(guò)量，于是出現(xiàn)了便于掌控水量的器物，這就是硯滴。硯滴也稱水滴、水注、書滴、蟾注等。有嘴的叫水注，無(wú)嘴的叫水丞。

近些年隨著拍賣市場(chǎng)逐漸成熟以及收藏風(fēng)氣日益昌盛，釉里紅在各大拍賣場(chǎng)上的表現(xiàn)更強(qiáng)勁，從最初的幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)扶搖直上，突破千萬(wàn)。至今，明代釉里紅瓷品在國(guó)際拍賣市場(chǎng)的高價(jià)位一直保持穩(wěn)定狀態(tài)，幾乎每件明釉里紅瓷品都能在拍賣市場(chǎng)上以不低于百萬(wàn)港元的價(jià)位成交！此件藏品如有喜好者，可致電400-809-7896。