中國傳統圖形于現代標志創作中彰顯的文化魅力

曹原

摘要：中國傳統圖形是中國傳統文化的智慧結晶是一個國家的整體形象和思想意識形態的文化表現。我們要認識到傳統文化的價值，利用中國傳統圖形設計出來的現代標志設計，其造型異彩紛呈，給現代標志設計的發展提供了眾多的可能性，不但會強化標志設計的象征意味，同時還能提升標志設計中所蘊含的傳統文化價值內涵，使現代標志設計能夠煥發出勃勃生機。

關鍵詞：現代標志；中國傳統圖形；傳承發展

傳統圖形文化是一個國家的整體形象和思想意識形態的文化表現，它包含民族心理，風俗和人們的思想，行為和生活方式等，是各種思想文化的相互滲透、攪拌、吸收、融合。在人類歷史活動中留下了許多具有符號性的元素，這些元素是延續歷史的產物、更是寶貴的文化核心。當代視覺傳達設計中的標志實質上就是傳統圖形經過了長時間的文化囤積凝結而成的。人們習慣于把個人對世界的認知、感情和觀念借助于用某個具體形象來表達。所以，傳統的人物，動物，植物，圖騰符號標記和一些常規的圖像元素，表達了人類普遍的內心思想，直接的反映了祖先想要表達的情感和夙愿。例如被稱為鳳凰的神秘的鳥的傳說，吉祥寓意安康永遠幸福；太平中國結的圖像符號表達了喜慶團圓；圓形方空錢寓意精神財富的安泰和豐盈；太極圖中的陰陽回轉、青銅器紋飾的抽象多義、印章表現出虛實輕重的構成關系等等都是民族文化的傳統視覺意義和思想價值體現。

現代標志設計作為一種特殊文字或圖像組成的大眾傳播符號，使用圖形的形式來傳達信息、表達信息，表現其內在的含義與思想。一個標識設計是形象化的過程，標志的設計是控制思維和對圖形進行再次分配，將圖形進行有機的關聯、編碼，使之形成特定的符號系統。標志的最終目的就是識別。從歷史上看，從原始的社會的標記和圖形中，商周的象形文字到秦漢的印章中，再從唐宋的幌子到明清的洋化標志中，標志的變幻都體現了當代的社會情況和文化底蘊。我們在進行現代標志的設計時可以運用有含義的美觀的的符號和圖騰來表現一種寓意，或者將原始符號進行現代化的變化給于新的生命力。現代標志設計中運用中國傳統圖形，是以現代化的構成原理對具有民族形式特征的圖形元素進行重新組合創新。將我國傳統文化應用到標志設計中，設計更能體現出更具有主張性、民族性、時代性和國際性。當然，這種設計并不是對傳統的一些圖形進行復制，而是應該去充分認識和了解傳統圖形的內在意義，在此基礎上挖掘和改造傳統圖形，呈現出符合時代的標志形象。傳統圖形種類繁多，它與現代圖形的造型方式有著許多不同的地方。中國傳統圖形主要注重的是實形或稱為正形的完整性與裝飾性，關注形與形之間的呼應、禮讓和穿插關系，在組構時大多遵循追求對稱、均齊的造型。我們只有不斷增加對傳統圖形的了解才能更好地運用到現在的設計當中遵循最基礎的設計規律。

中國傳統文化經過數千年的傳承及沿襲使得藝術文化本身具有及其深厚的底蘊，而在中國歷史源遠流長直至今日的藝術延伸在很大程度上都是以圖案圖形為載體。現代藝術的設計藍圖更是不能脫離傳統的藝術，而想要在現在藝術設計上有著不斷成長的生命力，則必須要扎根于傳統。在當代標志設計上，只有將現代元素與傳承藝術完美的融合，讓我國五千年的文化氣息在現代設計的根基處滋養，我們的設計才會有更強的生命爆發力，源源涌出新的設計產物，滿足人們不斷求新求變的視覺需要。

現代標志設計要有彈性，則需要吸取傳統文化的精華并加以現代社會的改造和融合，吸取傳統文化的精華絕非是將傳統元素簡單的剪切和重新的進行排列組合。在北京南鑼鼓巷和后海等地方的現代傳統工藝很多都只是簡單的加入一些傳統圖案，顯然這種無目的、無組織思想的隨意拼湊和添加是對中國博大精深的藝術文化最直接的羞辱。傳承，不是淺嘗輒止不求甚解的，是需要浸入骨髓的品嘗，以華夏兒女的情節對祖宗的膜拜和敬仰而去進行深層次的探究。并要在尊重和逐步發掘傳統文化內涵的基礎上，以古代圖形圖案特征為現代設計的創意和節點，從而更全面的創新和構成，將傳統圖形中美學精髓潤物細無聲的融進現代設計理念和標志中，設計出具有中國特色的而且極具生命力的中國典型現代標志。現代文化的標志性設計與傳統文化習俗也有著密不可分的關系，所謂仁者見仁，智者見智，不同文化背景、生活方式的人，對于相同的標志設計也有著各自不同的見解。不同國家，不同種族的文化習俗都有著天差地別。例如，中國的“龍”是天子，西方的卻是邪惡。中國的紅代表生活紅紅火火，很多國家則是代表血腥和暴力。但有些又是一樣的，“格子”和橄欖枝“都是和平的象征，“獅子”又都是勇敢和、力量、偉大。我們可以做一個比較。由于地域和人文風情的差異，各地民俗和傳承自然也就不一樣，對相同的事情也就有了不同的價值觀和心理構造以及不同的審美理念。這種差異在視覺傳達上的設計也有著突出表現。一提到希臘，首先想起的就是那豐富多彩很具有魔幻特色的希臘神話，以及曾有英國大詩人拜倫題過詩的神殿里的柱子，還有象征著romantic的愛琴海；而日本的浮世繪也是日本的一大特色，浮世繪是經歷過中國國畫的演變以及本土對佛教的理解形成的畫種，“浮世”就是佛教里面對“色就是空，空就是色”的一種理解；中國人就有這對萬事祈福的的心理，所以就會衍生出各種各樣的吉祥物和吉祥文化，以祈求萬事都向著美好愿望的方向發展。中國聯通的標志就是針對人們吉祥如意的期待，其中既有著“中國紅”蘊含著中國幾千年的紅紅火火的情節，又有著盤長紋樣的吉祥扣“同心結”，四通八達，而且處處絕路逢生、四通八達，其中還有十個小孔是十全十美的意思；路路相通、美滿和諧、圓圓潤潤、萬事如意，自然而然就很容易受到大眾歡迎。

幾千年來，中國文化經歷著長足的發展，先民被也給子孫后代留下了身后的情懷和傳統，這些有很多都由圖形表現，他們或是嚴肅，或是生動，又或是姿勢優美等等，不一而足。這些傳統文化代表了我國多個不同時期的優秀歷史，具有獨特的風格和藝術表現，里面蘊含著我國先祖們不同的情節和思想。標志作為國家文化的一種體現，它的成功必須是傳統與時代的合理結合。在經濟全球化日益發達的今天，在企業林立的二十一世紀，現代標志必須謹記，吸引世界精神，傳揚中華魅力！

參考文獻：

[1]《中國傳統文化在標志設計中的應用》黃曦 - 《湖南工程學院學報：社會科學版》- 2009

[2]《平面設計中傳統圖形的應用》金玉 盧振邦 - 《上海藝術家》- 2010

[3]《論現代標志設計中的傳統文化與企業理念》馮建永 《河南科技學院學報：社會科學版》- 2010