不求天花亂墜 但求行而有度

周明華

摘要：依據(jù)新課程改革的要求，高中語文教學(xué)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育，從課堂上單純的知識灌輸變成突破傳統(tǒng)課堂，變成形式豐富的語文教學(xué)。語文教師積極響應(yīng)新課改的要求，摒棄陳舊落后的教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)形式，著力于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。在發(fā)展素質(zhì)教育這個(gè)過程中，一些教師會(huì)存在過于注重課堂形式，忽視知識的講授，甚至可能脫離了語文教材，拓展一些遠(yuǎn)離課本和生活的內(nèi)容。這樣的教育只能流于形式，不能真正地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文教學(xué)需要拓展與延伸，但是教師應(yīng)該以課本為根本，靈活適當(dāng)?shù)卦黾诱n外的知識，既能豐富課堂，又能吸引學(xué)生的注意力。本文將從語言、思想和情感等三個(gè)方面探討在語文教學(xué)中，如何靈活有度地拓展與延伸。

關(guān)鍵詞：高中語文；拓展延伸；靈活有度

葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“教育不是灌輸知識，而是把開發(fā)的文化寶庫的鑰匙，交給學(xué)生。”這啟示著我們在語文課堂上不能僅僅是知識的講授，還有進(jìn)行適度地?cái)U(kuò)展，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略語文的別樣魅力，引導(dǎo)學(xué)生探索知識的寶庫。關(guān)于語文課堂的拓展性教育，教師需要把握好尺度，如果延伸的內(nèi)容離開生活和教材的土壤，即使教學(xué)形式多樣，學(xué)生也難以從中有所感悟，語文素養(yǎng)的提高自然也無從談起。如何才能靈活有度地進(jìn)行語文教學(xué)的拓展和延伸，本文給出如下的建議。

一、從語文中看說話的藝術(shù)

語言是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)。在語文學(xué)習(xí)中蘊(yùn)藏著許多說話的藝術(shù)。與人交往總是離不開談話的，不懂得運(yùn)用語言技巧講話，很容易言不達(dá)意，造成不必要的誤會(huì)。教師在語文教學(xué)中注意挖掘教材中說話的藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生積累教材中的經(jīng)典表達(dá)技巧，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和組織語言的能力。

比如在講授《鄒忌諷齊王納諫》這篇古文的時(shí)候，講授基礎(chǔ)的文言文知識之后，老師可以進(jìn)一步為學(xué)生分析鄒忌勸諫齊王的時(shí)候是如何運(yùn)用語言的技巧，讓齊王欣然接受他的建議。鄒忌向齊王講述自身的經(jīng)歷，偏愛他的妻子，畏懼他的妾侍以及有求于他的客人，都認(rèn)為他比城北的徐公美，然后事實(shí)恰恰相反。鄒忌運(yùn)用說話的藝術(shù)和技巧，將他的妻、妾和客人與齊威王的宮婦、臣子和鄰國來類比，讓齊威王接受他的進(jìn)諫。

教學(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)趁熱打鐵，在講解鄒忌是如何運(yùn)用語言技巧之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生模擬一個(gè)場景，可以是歷史上有名的小典故，也可以是日常生活的小事例。通過場景模擬，提升學(xué)生語言的表達(dá)技巧，增強(qiáng)語文素養(yǎng)，掌握說話的藝術(shù)。

二、從語文中提高思想深度

教師在語文教學(xué)中，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識，了解課文的內(nèi)容，掌握詞語和語言技巧。但是這些學(xué)習(xí)是不夠的，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生提煉課文中的思想，深化文中的內(nèi)涵，并將課文與學(xué)生的生活相融合，引起學(xué)生的共鳴，加深對課文的理解。通過這就需要教師進(jìn)行靈活有度地對課本進(jìn)行拓展和延伸，通過課外的介紹，讓學(xué)生理解課文中的背景，理解其中的思想內(nèi)涵，在這一過程中，學(xué)生不斷的深化自身的思想深度，提高文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)。

例如，在講授海明威的《老人與海》的課文時(shí)，對于整體的故事脈絡(luò)，學(xué)生可以輕松地理清。文章講述了一位老漁夫在海上捕魚近百天，好不容易捕到大魚，又被鯊魚搶奪戰(zhàn)利品，最后只得到一幅魚骨架的故事。這個(gè)故事看似與學(xué)生的生活關(guān)聯(lián)不大，但是文中老人數(shù)次面對幾乎不可能征服的困難時(shí)，表現(xiàn)出來的堅(jiān)毅勇敢，是學(xué)生需要借鑒學(xué)習(xí)的；老人雖然捕魚失敗，但是面對不可戰(zhàn)勝的大自然，他贏得了精神上的勝利。教師通過拓展，引導(dǎo)學(xué)生思索其中所蘊(yùn)含的奮斗觀，教育學(xué)生勇于面對困難與調(diào)整，不畏懼失敗和挫折，在不斷的奮斗中，成為一個(gè)精神斗士。

教師在向?qū)W生傳達(dá)《老人與海》中所表達(dá)出的奮斗精神，可以以此為切入點(diǎn)，延伸到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難。不應(yīng)當(dāng)輕言放棄，而是應(yīng)該勇于直面挫折，潛下心來，攻克難題。自己解決不了的問題，可以虛心地求助老師和同學(xué)，在挑戰(zhàn)困難中，獲得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。

三、從語文的感悟人文關(guān)懷

人教版的語文教材中包含諸多的人文精神，體現(xiàn)了人文關(guān)懷。教師在講授課文的時(shí)候，需要注重對人文精神展現(xiàn)，向?qū)W生傳達(dá)作者寫作的情感，帶領(lǐng)學(xué)生跨越時(shí)間和空間的界限，與作者進(jìn)行對話，感悟作者心靈深處的情懷與感動(dòng)。在了解課文的思想內(nèi)涵之后，教師進(jìn)行延伸，引導(dǎo)學(xué)生有課文學(xué)習(xí)到自身內(nèi)省。通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生在課堂上不僅學(xué)到知識，還可以感悟生活，豐富精神世界。

例如，在學(xué)習(xí)蒙田的《熱愛生命》這一課的時(shí)候，學(xué)生通過課本的學(xué)習(xí)，理解蒙田對于生命的解讀，學(xué)會(huì)如何在短暫的生命中增加人生的厚度，拓展人生的深度。通過課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生懂得生命的可貴，珍視當(dāng)下的生活。教師可以組織學(xué)生探討生命與死亡的話題，引領(lǐng)學(xué)生了解生命和死亡的意義，即不因知道自己注定會(huì)走向死亡的結(jié)局，而喪失對生活的熱情，明知注定毀滅，仍要繼續(xù)前行。在有限的生命中，盡力實(shí)現(xiàn)自己人生的意義，感悟生命的魅力。

結(jié)語：

教師在高中語文教學(xué)的時(shí)候，一方面扎根教材和生活的土壤，以課本為出發(fā)點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的日常生活，一方面進(jìn)行靈活有度地拓展和延伸，增加課本之外的內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生深入思考課本，挖掘其中的語言技巧、思想深度和人文關(guān)懷，感悟語文的魅力。教師在對課本的延伸與拓展的時(shí)候，不要過分地追求花樣的教學(xué)形式，注重適度地拓展，最終的目的在于發(fā)展素質(zhì)教育，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]葉圣陶.《語文教育論集》，北京教育科學(xué)出版社.

[3]《中學(xué)語文教學(xué)》，2011（3）.