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滿族服飾文化探究

2018-07-28 20:11:12陳楠
神州·下旬刊 2018年7期
關鍵詞:問題研究

陳楠

摘要:本文在收集大量歷史文獻,進行廣泛資料查詢的基礎上,運用歷史文獻分析方法、資料研究取證方法、多學科綜合分析方法,從清代皇族服飾、民間服飾角度就晚晴、辛亥革命前后滿族服飾變化服飾的文化特點進行了研究,梳理其在歷史發展過程中的不同特點,就滿族服飾文化發展進行了詳細論述,總結出滿族服飾文化發展是建立在“服飾審美與實用功能基礎上符號象征性的統一”,其文化機制在發展中傳承,在傳承中創新,有著多元一體的文化特征和高度的文化自覺,具有典型的文化演變規律。

關鍵詞:滿族服飾文化;發展特點;文化變遷;問題研究

一、辛亥革命前后的滿族服飾文化形態

1911年辛亥革命的爆發,推翻了長達2000年的封建帝制,建立了自由、民主、共享的中華民國??v觀滿族服飾百年來的歷史變遷,從其發展軌跡中我們能找到其演變的主要脈絡,即傳統滿族服飾文化向現代服飾文化轉變。這一階段可分為兩個環節,一是從20世紀初到新中國成立時期滿族服飾文化的發展及轉型,二是建國后滿族服飾文化發展變遷。

(一)滿族服飾文化的平民化過程

從滿族服飾的歷史發展變遷來看,尤其近代中國女裝的變化最為典型。其中以旗袍作為融入滿族服飾文化元素的服裝設計成為民國時期女裝主流。民國時期旗袍設計思維沿用滿族旗袍設計思想。20世紀初女裝旗袍首先在沿海開放城市流行起來,接著蔓延到全國。我國旗袍流行的社會現象展現了20世紀中國女性自力求存、捍衛人權的獨立思想,是對男裝設計思想的沖擊。民國初期的旗袍設計仍然保留著傳統滿族旗袍設計樣式寬大平直、垂直至足部,面料多為綾羅綢緞,衣袖上有典型的寓意花紋,在衣領、衣袖都有大量寬闊的花邊,一方面以裝飾圖案設計,另一方面還在沿用傳統的設計思路,文化樣式以滿族文化為主。辛亥革命之后,普通婦女穿旗袍人數較少,八旗女不敢嘗試穿著旗袍,漢族女性不屑于穿旗袍。20世紀20年代以后,社會上的旗袍穿著現象與滿清時期相近,袍內仍有長褲,過后時間袍內不再有長褲設計,此時的旗袍略顯緊身,袖子采用寬大設計,與當時上衣設計風格相仿。旗袍上大量的裝飾物及圖案被取消,繡花以及佩戴物的使用大幅度減少,以精細線織工藝的針線鎖邊設計成為社會主流。到20世紀30年代后期,旗袍設計已大為流行,大多女性都選擇穿著旗袍,旗袍也脫離了滿清傳統形式形成了融合現代人文理念新的衣著樣式。旗袍的造型更加貼身,裝飾更為便捷,設計風格時尚化、簡約化,工藝上采用更加便捷的制作方法,更符合女性的曼妙身材。旗袍設計理念中用西式元素替代了傳統中式的接袖,后期出現改良版旗袍。變化部位集中在領袖以及長度方面。先是流行高領設計,高領設計成為了這一時期旗袍設計的主流,即便在盛青絲薄紗材質的旗袍也采用高領設計,旗袍的領子大多采用硬設計,顯現出高聳挺拔而富有質感。

二、滿族服飾文化的生存與發展現狀

(一)滿族服飾文化生存現狀

在現代社會,如果提到滿族服飾人們大多會想到女士旗袍、坎肩、大拉翅、花盆底鞋,但是在現實生活中滿族服飾逐漸趨向滅亡,無論是傳統文化元素,或是與滿族服飾有關的裝飾性技巧,在民間都已不多見。除了東北少數民族地區仍保留著傳統滿族服飾風俗外,我國其他地區的滿族服飾風俗已基本斷絕傳承。滿族服飾文化主要包括滿族服飾、服飾裝飾技巧、服裝制作工藝、服飾設計理念以及社會風格等元素,根據有關資料統計,滿族作為少數民族總人口數為1000萬人,仍保留傳統滿族服飾風俗的部族不到5萬人,不足人口總數量的1%。由此可見,滿族服飾文化已成為當前應重點保護的文化風俗。根據民俗學者及少數民族專家研究發現,與滿族服飾設計理念及制作工藝相關的技藝方法大多失傳,在當今社會能完整設計出全套滿族女性旗袍的藝人不足一手之數。加強滿族服飾文化保護和傳承已成為促進滿族服飾文化發展的重要途徑。

(二)滿族服飾文化變遷

滿族服飾發展至今,主要以立領盤扣、開叉、龍鳳等題材,團花圖案、立體圓扣等服飾元素體現在服裝設計理念中,這些服裝設計元素包括著巧妙的服裝設計手法以及裝飾性技巧,成為具有中國元素文化的典型特征,應用這些服裝設計,現代我國服飾被外人稱為“中式服裝風格”。在現代文化表現中,自由開放的社會環境使各行業交流日益頻繁,出席各種重大場合,禮儀性服裝則需要穿具有中國特色的傳統民族服飾。中式服裝在繼承滿族服飾文化元素的基礎上,形成了典型的中國風特征,尤其是傳統新娘禮服,大多以大紅色龍鳳團花的旗袍為主,有著美好寓意的設計理念。從目前服裝設計的演變趨勢來看,滿族服飾文化主要體現在階級觀念的消除。清王朝的官員上朝時要穿補服,是官員的朝服,體現了文官武將的等級差別。補服就是前后心處不一塊有多處紋飾的外褂,補子又分為圓補和方補,在補子上繡是以各種山水草木吉祥鳥獸圖案,以顯示官員的身份標志和等級差別。沿用傳統滿清服飾設計思路的現代服裝已沒有了階級意義,補子成為了服裝裝飾手段,演變成裝飾性的補花圖案。龍鳳圖案在清朝時期代表皇家貴胄,只有皇家成員才能用龍鳳圖案進行服裝修飾。隨著后期辛亥革命的爆發以及近代民主思想的產生,龍鳳圖案完全喪失了階級等級。現代人認為,沿用傳統滿清服飾中的龍鳳圖案寓意吉祥幸福,象征著美好生活。

三、結語

滿族服飾文化是我國民族傳統文化的重要組成部分,在推動民族文化融合與社會發展中發揮著重要作用。今天的滿族服飾文化與封建社會意識下的滿族文化已有本質的不同,在歷史進程中每一次大的變革后,文化元素都會再次重組,新的文化形態會出現,民族傳統習俗也會隨之改變,民族之間的文化學習、社會交往、文化融合是歷史發展之必然趨勢,中華民族的文化是各民族傳統文化及現代文化意識的集合體,各民族文化習俗都要受到新的科學文化影響,只有堅持創新融入新的發展特色,找到新的發展思路,才能推動民族文化發展到新的高度。

參考文獻:

[1]王澤行.滿族服飾演變過程探析[J].藝術研究.2013(02):24-27

[2]張歡.滿族服飾元素在現代女裝設計中的應用[J].紡織科技進展.2016(03):28-30

[3]李長春.滿族服飾文化中的靈物崇拜[J].遼東學院學報(自然科學版).2011(02):33-36

[4]王藝,張燾.滿族服飾元素對現代服裝設計的影響[J].大眾文藝.2011(22):44-47

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