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淺析甘孜藏區中小學學生藝術教育開設唐卡藝術教育課程的設想

2018-07-27 10:06:26四郎曲登
魅力中國 2018年7期
關鍵詞:藝術教育中小學

摘要:古印度文明與古巴比倫文明、古中華文明的交匯地青藏高原,形成了獨具本土特色的高原農耕文化和游牧文化,其中以苯教藝術為基礎,佛教藝術思想為指導思想,在青藏高原這一獨特的自然環境中形成的西藏文化藝術是重要組成部分。西藏文化藝術中唐卡藝術是一門繪畫藝術形式多樣,題材廣泛,內容多為西藏宗教、歷史、文化藝術和科學技術等,凝聚著藏族人民的信仰和智慧,記載著西藏的文明、歷史和發展,堪稱形象的百科全書,同樣也是西藏文化藝術的精髓;在黨的十七屆六中全會大力提倡文化體制改革的大背景下,將唐卡藝術教育作為甘孜藏區中小學生必修課程可以有效的傳承和弘揚西藏文化藝術的精髓;本文通過作者近年來的文獻閱覽、田野調查和教學實驗,試論如何在甘孜藏區開設唐卡藝術課程。

關鍵詞:甘孜藏區;中小學;藝術教育

一、西藏文化藝術

古印度文明與古巴比倫文明、古中華文明的交匯地青藏高原,形成了獨具本土特色的高原農耕文化和游牧文化,其中以苯教藝術為基礎,佛教藝術思想為指導思想,在青藏高原這一獨特的自然環境中形成的西藏文化藝術是重要組成部分。

二、西藏唐卡藝術

西藏唐卡藝術是中華文化的重要組成部分,其文化遺產的保護和繼承是聯合國教科文組織和藏學界十分關心的問題。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式,題材包括歷史事件、人物傳記、宗教教義、西藏風土、民間傳說,內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領,藏區唐卡大都是藏傳佛教和苯教作品,是西藏文化藝術的精髓,同樣也被堪稱是西藏文化藝術的百科全書。唐卡的起源歷史悠久,從公元7世紀有文字記載唐卡至今已經有1300年多的歷史,唐卡在漫長的歷史長河中經歷了盛衰,融合,傳承后,從地域上形成了四大主流畫派。即:衛藏地區(西藏自治區)的勉唐畫派,康巴地區(以四川甘孜藏族自治州為中心、青海玉樹藏族自治州、西藏自治區昌都地區、云南迪慶藏族自治州)的噶瑪噶孜畫派,安多地區(青海地區)的熱貢畫派和西藏自治區日喀則地區的青直畫派。當前唐卡藝術教學整體上呈現出兩個不同的發展階段和不同步調的發展進程,一是改革開放以前,傳統師承教學向現代系統教學的過渡階段,其模式單純,特點是保留美術傳統風格技法。改革開放以來,以學校教學為主體的唐卡美術教學,在繼承傳統特色的基礎上,豐富教學內容,吸收各民族美術文化的精華,獲得有效的教學效果。

三、甘孜藏區唐卡藝術教學課程現狀和設想

唐卡藝術作為課程納入中小學生藝術教育體系,既是使民族民間文化藝術得以保護和可持續發展的需要,也是弘揚和傳承民族文化的重要渠道。在甘孜藏區大量中小學沒有將唐卡藝術教學納入教學日程,更不要說是必修課,作為甘孜藏區的青年中小學教師,有責任、有義務立足甘孜藏區的教育發展的實際情況,為甘孜藏區開設唐卡藝術教學課程建言獻策。

目前甘孜藏區唐卡藝術教育主要集中于高等院校中,在甘孜州內主要集中于四川民族學院美術系、四川省藏文學校、甘孜州職業技術學校、部分“9+3”職業技術院校及其部分私人藏文學校和寺院。

目前在甘孜從事唐卡首先教學的教師幾乎是院校畢業的,西藏文化藝術知識甚少,特別是對唐卡這個具有民族性、地域性的藝術形式了解不夠深入,承擔起唐卡的教學,還是有一定的難度;其次,分析當前影響教學質量的問題,比較突出的問題是由于唐卡教學課時有限,完成一幅唐卡臨摹作品,對學生來說很困難。何況學習的目的,要從構圖、造型等方面去學習、借鑒并進行創作,課時的保障是不能忽視的;再次,部分學生對唐卡這種藏族傳統繪畫藝術不太了解;最后是日益提高的教學工作要求與青年教師教學經驗不足的矛盾,教學觀念的更新和新教學手段的采用仍是一個尚待解決的問題。

甘孜藏區開設唐卡藝術教學,需要克制的問題一是陳舊的教育方法,二是學生的低素質情況,三是學生的實際操作能力,四是學生的社會時間能力,五是引導學生藝術思想與時俱進。

在甘孜藏區開設唐卡藝術教學課程一是要引進人才,高校畢業的專業學生與傳統寺院等地學習的唐卡老師有機結合,取其所長,形成獨具特色的、雄厚的師資力量;二是合理安排教學實程。在完成美術課的基礎上假設一到兩節藏族唐卡藝術課程,既不影響整體教學,又可以傳承和弘揚藏區唐卡藝術,甚至可以作為學生未來的一技之長。三是創建一套完善的教學體系,五省藏區聯合研討藏區唐卡藝術教學體系。四是編寫一套藏區各地唐卡文化藝術兼容的教材,打破各個畫派之間的隔閡。五是立足唐卡藝術不斷創新,將唐卡藝術想多功能方向轉變。

四、開設唐卡藝術教學課程的意義

甘孜藏區文化藝術發展的歷史經驗告訴我們,具有文化藝術開放精神,是文化藝術不斷振興、發展、繁榮的必要條件,在文化藝術開放時期,甘孜藏區帶來的是社會進步和文化發展。而每當封閉、保守時期,就會阻礙甘孜藏區的社會進步和文化發展,文化保守和封閉,只能導致文化倒退、萎縮。

本文通過作者近年來的文獻閱覽、田野調查和教學實驗,分析了甘孜藏區開設唐卡藝術課程現狀和開設課程的基本設想。

甘孜藏區開設唐卡藝術教學課程一是積極響應黨中央的號召,深入推進文化體制改革,促進文化事業全面繁榮和文化產業快速發展,關系全面建設小康社會奮斗目標的實現,關系中國特色社會主義事業總體布局,關系中華民族偉大復興”。二是倡導西藏唐卡文化及其西藏文化藝術走向世界,更好的適應市場經濟。三是在信息化如虎添翼的新時期,不斷創新文化發展模式,豐富文化發展內容,在傳承和弘揚西藏傳統文化的同時,為甘孜藏區的唐卡藝術創造新的生命力。五是從小培養廣大中小學生的藝術細胞,全面提高廣大中小學生的社會實踐能力,推進高綜合素質中小學生的培養。六是立足民族,壯大國家文化,繼續弘揚“民族的就是世界的”精神,有利于創建一套與時俱進,獨具特色的民族文化體系。

參考文獻:

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[4]藏族教育.巴蜀書社.2003。

[5]馬蒂斯.馬蒂斯論藝術[M].歐陽英譯.鄭州 :河南美術出版社,1987。

作者簡介:四郎曲登(1988—),男,藏,四川得榮人,西南民族大學民族研究院,碩士研究生,研究方向:宗教學。

基金項目:本項目得到西南民族大學研究生創新型科研項目資助(項目編號:無)。

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