新疆少數(shù)民族大學(xué)生綜合能力弱的原因分析

格明古麗·木哈臺 阿依買木·沙吾提吾 買爾江·艾孜木

摘要：國家對少數(shù)民族教育的推崇力度越來越大，但培養(yǎng)出來的新疆少數(shù)民族大學(xué)生的綜合能力相對較差，本文主要圍繞新疆少數(shù)民族大學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣的約束、宗教阻礙、家庭教育的不重視、落后的基礎(chǔ)教育、語言障礙、緩慢的社會化進(jìn)程、落后的經(jīng)濟(jì)條件、不明確的學(xué)習(xí)動機(jī)、專業(yè)選擇問題和超大的就業(yè)壓力等方面分析原因。

關(guān)鍵詞：新疆；少數(shù)民族；大學(xué)生；綜合能力；原因分析

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2018）18-0069-03

新疆是一個多少數(shù)民族聚集的特殊地區(qū)。少數(shù)民族地區(qū)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵之一是民族科技隊(duì)伍的壯大，而少數(shù)民族科技團(tuán)隊(duì)的壯大就是要靠少數(shù)民族大學(xué)生的綜合能力。面對時代的發(fā)展，少數(shù)民族科技人才培養(yǎng)是擺在每一位立志獻(xiàn)身邊疆教育工作者面前的一項(xiàng)重任。目前我們培養(yǎng)的少數(shù)民族大學(xué)生的綜合素質(zhì)在不斷提高，但存在的問題也比較突出，主要表現(xiàn)為大部分學(xué)生情愿參加政府部門或事業(yè)單位的各類考試，也不愿到企業(yè)一展才華，因此可以說新疆的少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)基本上全部依賴于政府，另外一個原因是大部分學(xué)生家長希望孩子回到家鄉(xiāng)就業(yè)，離自己近一點(diǎn)，好照顧自己，這也是學(xué)生們不愿遠(yuǎn)去就業(yè)的主要原因。作為一名從教20多年的少數(shù)民族高校教師，筆者認(rèn)為少數(shù)民族大學(xué)生綜合能力相對較差和慣有的就業(yè)思維是就業(yè)的最大障礙。通過多年教學(xué)和社會調(diào)查，總結(jié)為以下幾個方面探討少數(shù)民族大學(xué)生綜合能力薄弱的原因。

一、風(fēng)俗習(xí)慣的約束

維吾爾族、哈薩克族、蒙古族、克爾克孜族、塔塔爾族、塔吉克族、回族、烏茲別克族及錫伯族等學(xué)生都有自己獨(dú)特的民族風(fēng)俗習(xí)慣，有些風(fēng)俗習(xí)慣還將約束他們與其他民族的交往，在一定程度上阻礙了他們相互學(xué)習(xí)和開闊眼界的機(jī)會。少數(shù)民族特殊的文化心理、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教禁忌影響多種文化的交流，從而使大部分少數(shù)民族學(xué)生走不出本民族固有的價值觀、人生觀和世界觀，導(dǎo)致大學(xué)生的知識面、視野狹窄。

學(xué)校的學(xué)生會活動和學(xué)生社團(tuán)雖然很多，但是促進(jìn)民族交流的社團(tuán)卻很少。因此，大部分少數(shù)民族學(xué)生不愿意參與學(xué)校的社團(tuán)活動，特別是在本民族語言高中畢業(yè)的學(xué)生，對此種活動態(tài)度消極，缺乏熱情。在大部分少數(shù)民族學(xué)生中，維吾爾族學(xué)生的參與度最低，特別是南疆來的維吾爾族大學(xué)生，其次是哈薩克族、柯爾克孜族等，一般都是被動參與。這對于他們來說有一種要改變幾十年生活和思維的感覺，這對于一個具有獨(dú)立思維和思想價值觀念的大學(xué)生來說，自然會產(chǎn)生一些心理矛盾、恐慌、不自信、害羞和排斥等現(xiàn)象，在這樣的環(huán)境和心理狀態(tài)下會直接影響到大部分少數(shù)民族大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、社會適應(yīng)能力、人際交往能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力和就業(yè)問等題。另外，還有一部分少數(shù)民族學(xué)生由于受之前生活環(huán)境的影響，知識面和視野有一定程度的局限性，再加上宗教、傳統(tǒng)的文化人際禮儀和約束的影響，使得他們初入校園到畢業(yè)都不愿意與其他民族的學(xué)生交往，就和本民族或與自己的同鄉(xiāng)來往，相對比較封閉，這樣就阻礙了交流學(xué)習(xí)，影響了對他們整個綜合素質(zhì)的提高。

二、家庭教育的不重視

家庭教育是教育的組成部分之一，是學(xué)校教育與社會教育的基礎(chǔ)教育，也是終身教育，開始于孩子出生之日，在人的一生中起到奠定基礎(chǔ)的作用。在新疆居住在城市里的大部分少數(shù)民族學(xué)生的家長們除了工作以外的時間，都忙著參加各種社交娛樂活動。隨著少數(shù)民族生活水平的提高，新疆的少數(shù)民族除了傳統(tǒng)文化中的各種宴請活動之外，還創(chuàng)出新的聚會活動，特別是婦女參與這種活動比較多，已經(jīng)對新疆的社會發(fā)展起到了負(fù)面影響，社會各界紛紛譴責(zé)。這種活動剛開始在維吾爾族婦女間流行開來，后來哈薩克族、柯爾克孜族、蒙古族等其他少數(shù)民族也開始效仿，這樣下來母親們忙著參加各種聚會，有限的時間、經(jīng)費(fèi)都花在這種活動上了，而父親們也忙著自己的工作和社交活動。新疆少數(shù)民族家庭教育孩子的任務(wù)基本是母親來完成的，但母親們都忙于繁重的家務(wù)、工作和參與各種娛樂聚會活動，因此一部分家庭把孩子留給保姆或老人帶，導(dǎo)致父母根本沒有時間和精力去進(jìn)行家庭教育，一部分父母對家庭教育不重視，只要孩子吃飽肚子健康就行了，然后把教育的重任留給學(xué)校，這樣使得很多孩子覺得自己很孤單，容易和家人產(chǎn)生代溝，甚至厭惡學(xué)校和社會，從小沒有培養(yǎng)積極學(xué)習(xí)知識的態(tài)度。而居住在農(nóng)村或山區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生的父母因本身的綜合素質(zhì)對家庭教育的意識更加淡薄，知識面狹窄，教育孩子很傳統(tǒng)，有些宗教思想觀念嚴(yán)重的地區(qū)，注重宗教教育而不主張科學(xué)教育，特別是女孩子的家長，他們認(rèn)為沒必要讓孩子去學(xué)知識，女孩子長大嫁人是最大的任務(wù)，因此主張干家務(wù)事的教育，忽視科學(xué)教育，這些孩子在政府義務(wù)教育的督促下勉強(qiáng)考上大學(xué)，而大學(xué)期間這群學(xué)生的思想比較保守，雖然大學(xué)畢業(yè)了，但綜合素質(zhì)方面比較差。另一部分少數(shù)民族學(xué)生的家長認(rèn)為對子女的教育就是無條件服從家長，聽話的孩子才是好孩子，從而忽視了培養(yǎng)科學(xué)與民主、自立與自強(qiáng)、公平競爭與合作等精神。

三、教育落后的基礎(chǔ)

新疆少數(shù)民族大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)欠缺，主要原因是少數(shù)民族學(xué)生受到的基礎(chǔ)教育質(zhì)量差，特別是在高中期間在母語學(xué)校上學(xué)的大學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如上漢語高中的少數(shù)民族大學(xué)生，另外少數(shù)民族大學(xué)生大部分來自貧困地區(qū)或欠發(fā)達(dá)地區(qū)，基礎(chǔ)教育比較落后，教育質(zhì)量更是參差不齊，這些原因造成新疆各少數(shù)民族大學(xué)生基礎(chǔ)知識不太牢固，知識結(jié)構(gòu)面狹窄，許多少數(shù)民族大學(xué)生都是靠照顧或降分錄取的，因此各高校先進(jìn)的教育環(huán)境使少數(shù)民族大學(xué)生在大學(xué)教育的起點(diǎn)上形成落差。高校大多擁有先進(jìn)的漢語言授課、教育設(shè)備，高素質(zhì)的教學(xué)科研師資隊(duì)伍，先進(jìn)的教學(xué)管理方法，等等，這些都是文化和知識的前沿。而這一切對于經(jīng)濟(jì)落后、教學(xué)條件相對落伍、文化生活相對匱乏的少數(shù)民族地區(qū)的大學(xué)生來講，要想適應(yīng)這樣的高校環(huán)境難度較大，甚至很難跟上正常的教學(xué)進(jìn)程，因此他們只能應(yīng)付性的學(xué)習(xí)，更談不上提高綜合能力了。另外，少數(shù)民族母語學(xué)校高中畢業(yè)的學(xué)生共同的特點(diǎn)是不認(rèn)真、不仔細(xì)、不踏實(shí)、不堅(jiān)持等，這一點(diǎn)到大學(xué)后暴露了出來，明顯在各方面落后于漢族大學(xué)生或在漢語高中就讀的少數(shù)民族學(xué)生，因此大學(xué)教師們也很無奈，覺得少數(shù)民族學(xué)生難帶，不會主動去指導(dǎo)他們，使這些學(xué)生失去了提高學(xué)習(xí)的機(jī)會。

四、語言障礙

新疆大部分少數(shù)民族大學(xué)生畢業(yè)于本民族語言的中學(xué)，而高校的課堂教學(xué)都是采用漢語授課，少數(shù)民族學(xué)生一般都要先進(jìn)行一年半的基礎(chǔ)漢語預(yù)科學(xué)習(xí)后才能進(jìn)入專業(yè)課的學(xué)習(xí)。一年半的漢語學(xué)習(xí)時間對于大部分少數(shù)民族學(xué)生，特別是對于南疆和田地區(qū)、喀什地區(qū)、阿克蘇地區(qū)和北疆牧區(qū)來的大學(xué)生來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到對漢語流利的聽、說、讀、寫的能力，另外一部分少數(shù)民族學(xué)生對于學(xué)習(xí)漢語的態(tài)度消極，不愿去花時間和精力學(xué)習(xí)漢語，因此漢語水平停留在高中階段，從而導(dǎo)致專業(yè)課和專業(yè)基礎(chǔ)課的理解能力和自學(xué)能力比較差，漢語交流能力弱將直接妨礙到他們參與在校期間各種學(xué)習(xí)的機(jī)會。因此，漢語水平差使得大部分少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)方法普遍以機(jī)械記憶為主，靈活運(yùn)用的能力和解決實(shí)際問題的能力較差，而高校最注重培養(yǎng)的正是靈活運(yùn)用分析問題和解決實(shí)際問題的能力，這一教學(xué)要求和學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)狀之間形成了很大的差距，是少數(shù)民族學(xué)生最難克服的困難，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績普遍不高，最終造成高校期間學(xué)到的知識不牢固，理論實(shí)踐運(yùn)用能力差，創(chuàng)新能力更差，等等問題。大部分少數(shù)民族學(xué)生繼續(xù)本科以上的學(xué)業(yè)無能為力，本來漢語水平就不好，再去自學(xué)英語精力也不夠，一少部分學(xué)生考上研究生后學(xué)習(xí)吃力，但從小就在漢語言學(xué)校就讀的少數(shù)民族學(xué)生就沒有這方面的困難，學(xué)業(yè)完成的比較輕松，升學(xué)率和就業(yè)率機(jī)會也比民族語言高中畢業(yè)的大學(xué)生高。

五、社會化進(jìn)程相對緩慢

一部分新疆少數(shù)民族大學(xué)生處在特定的社會環(huán)境中，受特定的民族性格、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教等影響，學(xué)生家長及本民族群體的約束行為交織在一起，不愿意擴(kuò)大自己的交際范圍，不愿意和其他民族來往、交流，甚至排斥本民族之外的其他民族，這就容易造成少數(shù)民族大學(xué)生信息閉塞，在知識學(xué)習(xí)上往往只滿足于埋頭讀書與死記硬背的方式，而在一定程度上忽視了各種校園社團(tuán)的活動。學(xué)生在大學(xué)一年級是參與各種活動，大學(xué)二年級開始消極起來，大部分少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)為自己已經(jīng)是成年人了，參加學(xué)校、學(xué)院和社團(tuán)活動是很幼稚的行為；另一部分少數(shù)民族學(xué)生過于開放貪玩，在大學(xué)期間大部分時間耗在娛樂活動、談戀愛上，女生把外表的美看得比學(xué)習(xí)還重要，因此大部分時間都耗在穿著打扮上，而男生在喝酒、迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲等方面浪費(fèi)了時間和經(jīng)費(fèi)，導(dǎo)致生活費(fèi)緊張，甚至花掉了學(xué)費(fèi)開始借錢，從而每天為還錢的事操心，最終導(dǎo)致大部分課程掛課而退學(xué)、被開除或勉強(qiáng)畢業(yè)。有些少數(shù)民族大學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)習(xí)成績不突出、缺乏特長而表現(xiàn)出焦慮、壓抑、自卑等感覺，這種心態(tài)對他們的成長和學(xué)習(xí)成績有很大程度的影響。少數(shù)民族居住的地區(qū)多為經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，人們滿足現(xiàn)狀、競爭意識比較淡薄，這樣的意識也在影響著少數(shù)民族大學(xué)生依戀父母、依戀家鄉(xiāng)，因此大部分少數(shù)民族大學(xué)生畢業(yè)后不愿意去異地就業(yè)，選擇回家鄉(xiāng)找工作，所有的這些因素在一定程度上都延緩了少數(shù)民族大學(xué)生的社會化進(jìn)程和適應(yīng)異地的能力等。

六、經(jīng)濟(jì)條件落后影響他們的學(xué)業(yè)成績

由于大多數(shù)少數(shù)民族的學(xué)生來自經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的農(nóng)村、牧區(qū)，家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生比較多，經(jīng)濟(jì)上的貧困使少數(shù)民族大學(xué)生的教育受到了限制，有一部分少數(shù)民族大學(xué)生甚至為每日三餐發(fā)愁，不得不做幾份校內(nèi)或校外的兼職來打工賺錢，本來學(xué)習(xí)基礎(chǔ)就差，需要抓緊時間補(bǔ)缺、補(bǔ)課、補(bǔ)基礎(chǔ)，如此一來，他們的時間就更加緊張了，更沒有多余的時間參加一些學(xué)術(shù)活動提高自身的能力。學(xué)習(xí)生活兩難，他們感到身心疲憊。這種來自經(jīng)濟(jì)上的壓力也使得他們在時間、精力和精神上都不能充分享受到教育的機(jī)會，也會影響綜合能力的提高。

七、學(xué)習(xí)動機(jī)不明確

少數(shù)民族大學(xué)生表現(xiàn)為求知欲強(qiáng)，學(xué)習(xí)比較刻苦，但大部分大學(xué)生是把大部分精力花在每門課程的考試上，大多數(shù)學(xué)生都以不掛科平穩(wěn)拿到畢業(yè)證書能找到一份“鐵飯碗”工作為主要目標(biāo)，而缺乏必要的探索、奮斗的精神。對學(xué)術(shù)的興趣不濃厚，校園里的各種學(xué)術(shù)活動很少看到少數(shù)民族學(xué)生的影子，因此新疆少數(shù)民族大學(xué)生能考上碩士、博士研究生的數(shù)量極少，但從小在漢語言學(xué)校上學(xué)的少數(shù)民族學(xué)生的數(shù)量增加，使參加研究生考試的學(xué)生數(shù)量有逐步增加的趨勢。

八、專業(yè)選擇非自己所愿

新疆少數(shù)民族大學(xué)生高考時聽從父母的意見選擇專業(yè)，到學(xué)校后基本對自己的專業(yè)不感興趣，大部分少數(shù)民族大學(xué)生因種種限制無法重選專業(yè)，只能繼續(xù)就讀，直接影響了他們后期的學(xué)習(xí)成績和各種能力的提高，因此在畢業(yè)后參與各類就業(yè)考試，從事與自己專業(yè)不相關(guān)的工作。

九、就業(yè)的壓力大

自取消包分配制度實(shí)行自主擇業(yè)以來，新疆少數(shù)民族大學(xué)生的就業(yè)成了很重要的問題。目前為止，新疆大部分少數(shù)民族家長還認(rèn)為他們的孩子找到一個鐵飯碗是很優(yōu)秀的，而有到企業(yè)就業(yè)或自己創(chuàng)業(yè)意向的大學(xué)生基本得不到家里的支持和鼓勵。受父母的要求，大部分少數(shù)民族大學(xué)生畢業(yè)后等著參加政府安排的各類考試，而不去尋找其他出路，所以他們在大學(xué)期間不去努力學(xué)習(xí)和提高自己，只以拿到畢業(yè)證和學(xué)位證為目的。另外，受到宗教和風(fēng)俗習(xí)慣的影響，有些學(xué)生畢業(yè)后不想去疆內(nèi)外的企業(yè)就業(yè)。