小說資料引入《中國政治制度史》教學(xué)改革芻議

李文濤

摘要：《中國政治制度史》課程理論性強(qiáng)，知識點(diǎn)不易理解。通過引入小說中的相關(guān)資料，能讓學(xué)生比較快地理解相關(guān)內(nèi)容，由感性認(rèn)識提高到理性認(rèn)識。

關(guān)鍵詞：中國政治制度史；小說資料；教學(xué)改革

中圖分類號：G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2018）24-0122-02

《中國政治制度史》是政治學(xué)與歷史學(xué)的交叉課程，學(xué)生在接受歷史學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，也接受政治學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。《中國政治制度史》課程特征決定了其概念性、理論性比較強(qiáng)；史料比較多，比較枯燥，學(xué)生接受理性知識，缺乏感性認(rèn)識，不能將感性認(rèn)識與理性認(rèn)識結(jié)合。同時(shí)，對政治制度在實(shí)際政治過程中的運(yùn)用，缺乏一手材料。

為了避免《中國政治制度史》課程枯燥、難懂，筆者嘗試將小說資料引入課程教學(xué)過程之中，通過學(xué)生比較熟悉的材料，來講授其背后的歷史知識。小說在中國歷史悠久，隋唐時(shí)期就有傳奇，明清時(shí)期小說發(fā)達(dá)。小說中有大量政治制度史資料，特別是基層政治制度史資料，是我們了解中國政治制度史乃至中國社會的一面鏡子。大學(xué)本科生在中學(xué)階段就接觸了不少古代小說，如果將學(xué)生比較熟悉的資料引用在課程教學(xué)中，以政治制度史的視角分析這些資料，學(xué)生一方面有了感性認(rèn)識，另一方面能提升到理性認(rèn)識的高度；通過分析熟悉的資料，能認(rèn)識其背后復(fù)雜的歷史。

以講授胥吏制度為例，為了讓學(xué)生明白胥吏對地方事務(wù)的熟悉，選取了《紅樓夢》中一段熟悉的材料：

賈雨村授了應(yīng)天府，一到任，就有件人命官司詳至案下，卻是兩家爭買一婢，各不相讓，以致毆傷人命……便發(fā)簽差公人立刻將兇犯家屬拿來拷問。只見案旁站著一個(gè)門子，使眼色不令他發(fā)簽……雨村道：“方才何故不令發(fā)簽？”門子道：“老爺榮任到此，難道就沒抄一張本省的‘護(hù)官符來不成？”

作為新來的主官賈雨村，不熟悉地方事務(wù)，想憑著書生意氣辦事，卻破壞了封建社會地方官場的規(guī)矩。幸好門子是一個(gè)熟人，給他講明白了其中的利害關(guān)系。賈雨村一時(shí)無法處理此事，最后還是門子給想了一個(gè)辦法過關(guān)。門子就是胥吏的一種。從中我們可以看到，主官由于任期以及知識因素，對地方事務(wù)不熟悉，只有依賴胥吏才能維護(hù)統(tǒng)治。胥吏在官僚體系中地位低下，但由于精通吏事，熟悉朝廷各種規(guī)章制度和地方政務(wù)；見識廣，擁有處理復(fù)雜政務(wù)以及見機(jī)行事的能力；加上熟知地方各種關(guān)系，只要稍微在政事和糾紛中做手腳，就能瞞上欺下，獲得各種好處。

胥吏瞞上欺下，社會危害極大。胥吏在哪些關(guān)鍵地方做手腳呢？我們可以從《儒林外史》中的一段材料說明：

蘧公子道：“將來老先生一番振作，只怕要換三樣聲息！”王太守道：“是那三樣？”蘧公子道：“是戥子聲，算盤聲，板子聲。”……王太守送到城外回來，果然聽了蘧公子的話，釘了一把頭號的庫戥，把六房書辦都傳進(jìn)來，問明了各項(xiàng)內(nèi)的余利，不許欺隱，都派入官，三日五日一比……這些衙役百姓，一個(gè)個(gè)被他打得魂飛魄散……都道是江西第一個(gè)能員。

六房指的是州縣衙門中負(fù)責(zé)承辦、征發(fā)等任務(wù)的胥吏。這部分人沒有國家經(jīng)費(fèi)來給其發(fā)薪水和其他支出，只能瞞上欺下，多收少交來維系各種開支。各種胥吏在辦事時(shí)，往往一事多辦，增加收入，比如土地買賣需要繳納過戶稅和印花稅，本來是可以一起辦理的，胥吏讓在不同部門繳納，無形中可以多收。漁業(yè)稅登記是一個(gè)機(jī)構(gòu)，收稅又是一個(gè)機(jī)構(gòu)。這種辦事，不僅讓老百姓多跑腿；而且支出增加，胥吏從中漁利。所以，《儒林外史》中的王太守在治理胥吏時(shí)要首先抓賬簿，防止胥吏瞞上欺下。

幕府制度是中國重要的政治制度，明清小說中，有許多反映幕府制度的內(nèi)容。明清官員科舉出身，學(xué)習(xí)與考試內(nèi)容主要是四書五經(jīng)，具體政務(wù)不熟，為了處理政務(wù)，大多是私人聘請幕僚處理政務(wù)。小說《歧路燈》中有很多記載幕府的相關(guān)情況。做官的聘請高水平的幕僚是一個(gè)很困難的事情；高水平幕僚需要精通《四書五經(jīng)》，要熟讀史書，又要精通各種法律條文和判例，為人要端正，最重要的是，“文移自會清順、暢曉”，但這種人難找，“然著實(shí)是百不獲一的。”這說明幕僚除了精通四書五經(jīng)之外，還要精通律令，能用簡單明了的語言書寫公文。

《歧路燈》之中有一段記載：

次日早，拜兩位幕友。一位年尊的是浙江山陰人，約有六旬以外，姓荀，表字藥階，長髯彎腰，與婁潛齋賓主已久；一位年紀(jì)二十五歲，姓莫字慎若，就是荀藥階表侄……婁樸道：“此是幕友中最難得的人。第一件品行端方，第二件學(xué)問廣博；那案卷諳練，算法精通，特是末技。所以家父做官這幾年，賓主再離不開的。”

這段資料表明幕僚具有職業(yè)性的特點(diǎn)，由于幕僚要精通律令，需要比較長時(shí)間的專業(yè)學(xué)習(xí)，所以出現(xiàn)父子或者叔侄相承的職業(yè)性特點(diǎn)。業(yè)務(wù)精通的幕僚與幕主之間形成了長期的合作關(guān)系，幕主在業(yè)務(wù)上比較依賴幕僚。

幕主在處理政事方面，經(jīng)驗(yàn)不足，主要依靠幕僚，所以幕僚實(shí)際權(quán)力很大，《歧路燈》中也記載：

大凡世上莫不言官為主、幕為客。其實(shí)可套用李謫仙兩句云：“夫幕友者，官長之逆旅；官長者，幕友之過客。”本是以利為朋，也難強(qiáng)人從一而終。所以做官人有主意的，諸事各要自持主張，不過律例算盤在他們身上取齊。

主官沒有什么才能，大多只會吟詩作賦，忙于應(yīng)酬；對具體事務(wù)知甚少。大多政務(wù)委托幕僚處理，幕僚成為實(shí)權(quán)人物，代理官員處理政事。

至于幕主與幕僚關(guān)系，可以引用西魏時(shí)期宇文泰說過的一句話，“且近代以來，又有一弊，暫經(jīng)隸屬，便即禮若君臣。此乃亂代之權(quán)宜，非經(jīng)國之治術(shù)。”也即是說這些人只有上級，不知有國家，構(gòu)成所謂的二重君主關(guān)系。但學(xué)生對二重君主關(guān)系不理解，我們可以引用《三國演義》中曹操與陳宮之間的事來說明：

徐晃解陳宮至。操曰：“公臺別來無恙！”宮曰：“汝心術(shù)不正，吾故棄汝！”……操曰：“今日之事當(dāng)如何？”宮大聲曰：“今日有死而已！”操曰：“公如是，奈公之老母妻子何？”……操謂從者曰：“即送公臺老母妻子回許都養(yǎng)老。怠慢者斬。”宮聞言，亦不開口，伸頸就刑。

陳宮與曹操有舊交，陳宮投靠了呂布，成為呂布的重要幕僚。呂布失敗后，陳宮寧可被殺，也不愿意投降曹操。主要是傳統(tǒng)中國，幕主與幕僚之間，除了是賓主關(guān)系外，還有知遇之恩；幕主對幕僚以禮相待；幕僚對幕主有忠心。如果背叛幕主，此人基本上沒有信譽(yù)，以后沒有人辟署。所以曹操征求劉備對呂布的處理態(tài)度，劉備只說了一句，“公不見丁建陽、董卓之事乎？”呂布多次背叛，沒有信譽(yù)，即使勇猛，對曹操也沒有利用價(jià)值。

再如我們講授中國科舉制度乃至官吏俸祿制度時(shí)，我們可以舉《儒林外史》中范進(jìn)的故事：

（范進(jìn)中舉后）自此以后，果然有許多人來奉承他；有送田產(chǎn)的，有人送店房的，還有那些破落戶，兩口子來投身為仆，圖蔭庇的。到兩三個(gè)月，范進(jìn)家奴仆丫鬟都有了，錢米是不消說了。

范進(jìn)中舉后有了免役等特權(quán)，投奔他的人多希望借助他的特權(quán)免除徭役和兵役。這也是傳統(tǒng)士人乃至家族科舉重要的動力；也是官員俸祿之外的特權(quán)，故而，官員除了俸祿之外，還有許多隱性收入，這也是要講授官員俸祿制度時(shí)要特別注意到的。

小說材料引入《中國政治制度史》教學(xué)中，可以通過學(xué)生比較熟悉的材料，能加快學(xué)生對政治制度由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程；避免教學(xué)過程中枯燥現(xiàn)象，也能幫助學(xué)生在論文寫作時(shí)擴(kuò)大史料視野。但小說材料也有不足，首先是小說材料多反映地方社會特征，對中央官僚制度很少涉及，這是小說材料的天然不足。其次，政治制度史的最大特征是制度是變動的，有一個(gè)長期間的變動過程，小說材料只能反映一個(gè)時(shí)間段的事件。此外，政治制度在實(shí)施過程中也有一個(gè)地方化的過程，即不同的地區(qū)在實(shí)施某一項(xiàng)政治制度時(shí)，會采取與本地經(jīng)濟(jì)文化相符合的變通措施，小說材料則不能完全體現(xiàn)。