現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

孫雯硯 郝佳

摘 要：我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素是歷史發(fā)展過程中留存下來的特征和符號(hào)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化元素得到了廣泛的應(yīng)用，其一方面充分展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，另一方面也豐富了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化元素;表現(xiàn)形式;應(yīng)用

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化元素概述

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以環(huán)境為基礎(chǔ)，將作品與環(huán)境充分融合，從而清晰地展示出創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)理念。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)涵蓋的內(nèi)容較多，如建筑裝飾、室內(nèi)裝飾、城市規(guī)劃等。通過分析我國(guó)古代園林的環(huán)境設(shè)計(jì)模式，不難發(fā)現(xiàn)，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的方法具有顯著的多樣性，可以從結(jié)構(gòu)入手，也可以從細(xì)節(jié)入手，這也在一定程度上豐富了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

2 傳統(tǒng)文化元素

傳統(tǒng)文化元素充分展現(xiàn)了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，其也成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素主要是指具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色，可在作品中反映國(guó)家尊嚴(yán)和民族利益。我國(guó)是一個(gè)有著悠久發(fā)展歷史的國(guó)家，可以說我國(guó)傳統(tǒng)文化元素十分豐富，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，可結(jié)合環(huán)境的功能以及人們的審美需求來應(yīng)用不同的傳統(tǒng)文化元素。

3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的作用

我國(guó)是一個(gè)擁有燦爛歷史文明的國(guó)家，且民族多，人口眾多，具有鮮明的民族特征。基于此，設(shè)計(jì)人員應(yīng)站在現(xiàn)代的視角來分析和取舍，同時(shí)，在傳統(tǒng)文化元素中還可采用完善的設(shè)計(jì)理念，從而創(chuàng)作出別具特色的藝術(shù)作品。在設(shè)計(jì)和創(chuàng)作中，可以采取更加完善的創(chuàng)作手法，合理地融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，從而展現(xiàn)別具一格的藝術(shù)空間，增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的感染力，展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化含蓄而博大的特點(diǎn)。

藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種形態(tài)語言，也是一種感性語言，所以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，要注重感性化設(shè)計(jì)，為人們營(yíng)造充分的想象空間。天人合一的思想是我國(guó)古代的重要思想，其中涵蓋了人與自然和諧共生以及可持續(xù)發(fā)展的理念，主張人與自然相輔相成，共同發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)環(huán)境惡化現(xiàn)象十分嚴(yán)重，因此設(shè)計(jì)人員必須充分考慮這一現(xiàn)狀，在設(shè)計(jì)時(shí)高度重視中國(guó)傳統(tǒng)文化理念的運(yùn)用，以西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)方法為核心手段，從而打造出具有豐富傳統(tǒng)寓意的空間藝術(shù)。

4 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，很多文化元素均具有鮮明的民族文化特色，其也被廣泛地應(yīng)用于園林藝術(shù)和傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)當(dāng)中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員應(yīng)懂得取舍，在設(shè)計(jì)中以西方環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念為基礎(chǔ)，站在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的視角來創(chuàng)造具有時(shí)代特征和傳統(tǒng)文化元素的環(huán)境藝術(shù)作品，這樣才能充分展現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力。

4.1 提煉與轉(zhuǎn)化

在如今的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)人員需對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行重構(gòu)、提煉以及轉(zhuǎn)化，從而實(shí)現(xiàn)理想的應(yīng)用效果。

在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要在傳統(tǒng)文化元素中，觀察并挖掘出不同美感的元素，并結(jié)合作品設(shè)計(jì)的要求，提取合適的元素作為設(shè)計(jì)的素材，同時(shí)針對(duì)各類元素采取多種措施對(duì)其進(jìn)行轉(zhuǎn)化，積極應(yīng)用現(xiàn)代的審美方式和設(shè)計(jì)理念，完成傳統(tǒng)文化元素的重建，重新詮釋傳統(tǒng)文化藝術(shù)的含義，在該設(shè)計(jì)過程中也可以與西方文化理念進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合，從而形成特色鮮明的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

4.2 模仿和復(fù)制

現(xiàn)階段，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)中將具有具象性特點(diǎn)的文化視覺形態(tài)，以其原本的狀態(tài)融入現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，從而形成一種涵蓋新思想、新情感和新志趣的視覺形態(tài)。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)人員還應(yīng)采取有效措施，積極創(chuàng)新傳統(tǒng)文化元素，一方面，使傳統(tǒng)文化元素保留其固有的神韻，另一方面，又能很好地將傳統(tǒng)文化元素融入全新的載體當(dāng)中。將傳統(tǒng)圖形以全新的語言和視覺環(huán)境展現(xiàn)給世人，進(jìn)而充分展現(xiàn)出設(shè)計(jì)者對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用能力。

4.3 隱喻與創(chuàng)新

隱喻通常是借助環(huán)境所組成的形式以及環(huán)境構(gòu)成的主要元素，更好地展現(xiàn)出環(huán)境之外更深層次的內(nèi)容，如價(jià)值觀念和思想內(nèi)涵等。我國(guó)古代的室內(nèi)裝飾和建筑藝術(shù)均可借助豐富的文化內(nèi)涵，通過圖案和陳設(shè)來展現(xiàn)設(shè)計(jì)者的思想和價(jià)值取向，但是在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展中，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品必須符合時(shí)代發(fā)展的要求，在充分體現(xiàn)中國(guó)不同民族文化特征的同時(shí)，還應(yīng)展現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的整體趨勢(shì)。

4.4 繼承與發(fā)展

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)很好地集成了傳統(tǒng)建筑中的重要文化元素，也融合了現(xiàn)代結(jié)構(gòu)藝術(shù)的審美價(jià)值，一方面，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的主要特點(diǎn)，另一方面，也彰顯了中國(guó)現(xiàn)代建筑的風(fēng)格。這也是現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的一種繼承和發(fā)展，因此在實(shí)際設(shè)計(jì)階段，不僅要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，還需結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征，對(duì)傳統(tǒng)文化元素予以適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。

5 結(jié)語

在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，是當(dāng)前乃至未來設(shè)計(jì)的主要發(fā)展方向。目前，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，從業(yè)者的技術(shù)水平和思想覺悟也在不斷提升，越來越多的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員開始利用多種形式將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，這不僅展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也充分體現(xiàn)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代氣息。

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作者簡(jiǎn)介：孫雯硯（1997—），女，遼寧撫順人，遼寧傳媒學(xué)院2015級(jí)公共藝術(shù)專業(yè)本科在讀，研究方向：傳統(tǒng)文化。

指導(dǎo)老師：郝佳