服裝中設(shè)計元素的符號化設(shè)計研究

摘 要：服裝設(shè)計是人們表達(dá)美的一種方式，是為了更好地體現(xiàn)藝術(shù)表達(dá)和情感藝術(shù)展現(xiàn)的活動。為了更好地體現(xiàn)文化的深刻內(nèi)涵，需要在符號上面添加一系列的設(shè)計元素，在服裝設(shè)計中體現(xiàn)符號的美麗。在設(shè)計元素中，符號化的設(shè)計詮釋了更多的審美價值和實(shí)用價值，為服裝設(shè)計帶來了生活體驗(yàn)。本文主要對服裝中設(shè)計元素的符號化進(jìn)行了探討和研究。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計;符號;研究

1 服裝中設(shè)計元素的符號化簡述

服裝設(shè)計是藝術(shù)表達(dá)的創(chuàng)造性體現(xiàn)，是為了滿足人們需求以及消費(fèi)者對于服裝的認(rèn)可而出現(xiàn)的。每一個設(shè)計元素背后的符號化都具有不同的設(shè)計理念和故事。因此，在服裝設(shè)計元素的選擇中，要根據(jù)不同時代、不同背景的人們的審美意識和審美情緒來設(shè)計不同的服裝，要求能夠顯示社會發(fā)展人們生活方式和審美觀念的轉(zhuǎn)變，更好地體現(xiàn)了文化帶來的時代價值。任何美的形式與符號都可以被當(dāng)作設(shè)計元素應(yīng)用于設(shè)計之中。而產(chǎn)品設(shè)計中加入設(shè)計元素的目的是消除產(chǎn)品的陌生感，并給用戶傳達(dá)出準(zhǔn)確的產(chǎn)品信息。這就需要設(shè)計師挖掘不同服裝設(shè)計中元素的應(yīng)用，從東方服飾的文化出發(fā)，結(jié)合傳統(tǒng)服裝的設(shè)計元素，從面料以及圖案設(shè)計上實(shí)現(xiàn)對于美的和諧統(tǒng)一。

中國的服裝設(shè)計在傳統(tǒng)服飾藝術(shù)的基礎(chǔ)上，根據(jù)現(xiàn)代社會的要求，選擇適宜的符號，有效地吸收和改造人們的觀念，基于不同符號、不同消費(fèi)者的需求，設(shè)計出獨(dú)特、多元化的符號信息，從而以表達(dá)設(shè)計師對于服裝的獨(dú)特眼光和審美標(biāo)準(zhǔn)。不同的符號化設(shè)計以及不同的服裝設(shè)計理念，推動了現(xiàn)代服飾文化的發(fā)展和進(jìn)步。這需要中國設(shè)計統(tǒng)一的風(fēng)格，現(xiàn)階段的統(tǒng)一是使用中國傳統(tǒng)元素來合理地融入產(chǎn)品設(shè)計中。傳統(tǒng)元素是中華五千年的精髓，同時也是被世界認(rèn)可的，將傳統(tǒng)元素應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計中是相對簡單的體現(xiàn)中國味的產(chǎn)品設(shè)計方法。

2 服裝設(shè)計元素中符號的設(shè)計應(yīng)用

符號學(xué)在我國服裝產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用處于初級階段，綜合不同的領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)對于服裝設(shè)計元素中的符號研究，要針對不同的設(shè)計元素，通過不同的傳播手段和對于大眾品牌的影響，促進(jìn)服裝設(shè)計中符號的應(yīng)用，提高服裝設(shè)計的創(chuàng)新程度。面對市場上不同的服裝種類以及數(shù)量，就需要從質(zhì)量上滿足服裝的個性發(fā)展以及對于服裝元素的符號研究。有效的服裝元素能夠使得設(shè)計師通過不同的符號傳播，實(shí)現(xiàn)對于服裝文化的傳遞。

首先，服裝的設(shè)計元素在服裝整體設(shè)計上主要從造型、色彩或者面料上進(jìn)行創(chuàng)作，而單一的元素?zé)o法實(shí)現(xiàn)完整的設(shè)計元素群，這就需要根據(jù)不同服裝的使用價值以及設(shè)計的理念，綜合多方面的設(shè)計元素，根據(jù)不同季節(jié)的流行要素，實(shí)現(xiàn)對于眾多衣服的搭配和設(shè)計，從而實(shí)現(xiàn)衣服的品牌設(shè)計和品牌形象。針對一種元素，當(dāng)設(shè)計師已從眾多元素中提取出自己需要的元素或設(shè)計師已經(jīng)確定一種元素時，需要的就是將元素融入自己的設(shè)計當(dāng)中。將選定的元素不斷地分解與簡化，得到符合形式美法則的造型與色彩。在設(shè)計的過程中也要考慮產(chǎn)品本身的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，將元素合理地提取出來，其中包括形態(tài)、結(jié)構(gòu)、顏色、紋樣及材質(zhì)等。

其次，服裝設(shè)計元素中各種元素經(jīng)過設(shè)計師不同的整合和改變，能夠以全新的形象出現(xiàn)在不同的服裝上，使得服裝設(shè)計能夠體現(xiàn)多重符號。從不同的衣服上能夠凸顯設(shè)計師的設(shè)計理念以及創(chuàng)造性的思維方式。適當(dāng)而合理地將中國傳統(tǒng)元素運(yùn)用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中，不僅能使傳統(tǒng)中國文化具有嶄新的生命力，更能為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計帶來古典的靈感氣息，使其在貼切地傳達(dá)產(chǎn)品信息、建立良好的品牌形象的同時帶給用戶一種獨(dú)特的審美愉悅與文化歸屬感，進(jìn)而成為融古典精神與現(xiàn)代氣息于一體，具有強(qiáng)烈原創(chuàng)色彩與人文精神的文化標(biāo)識。服裝中的設(shè)計元素要發(fā)揮多重特性的符號功能才能代表不同的設(shè)計情感，體現(xiàn)不同服裝的魅力。從設(shè)計的方式方法上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作元素的功能，滿足在服裝設(shè)計上多樣化的個性，使其具有更多深層次的精神內(nèi)涵。

最后，服裝中設(shè)計元素的符號化具有不同的意義。設(shè)計師在設(shè)計過程中突破現(xiàn)有的設(shè)計模式獲得靈感，通過各種可用的方法將靈感應(yīng)用到創(chuàng)意服裝設(shè)計中。在求新求變的過程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意靈感的方法有很多，可以通過模仿形態(tài)、借用色彩、體現(xiàn)內(nèi)涵、材質(zhì)展現(xiàn)等手段來完成。色彩本身沒有情感屬性，但是在人們的眼中，通過對于自身不同種類的特點(diǎn)的呈現(xiàn)以及更多的視覺經(jīng)驗(yàn)和效果，使得色彩在更多的呈現(xiàn)過程中具有相應(yīng)的刺激作用。不同的顏色代表了不同的情感表達(dá)。面料在服裝中的應(yīng)用更為廣泛，不同時代的服裝具有不同的款式，而從面料的設(shè)計中也體現(xiàn)了不同消費(fèi)者的社會地位以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力。在當(dāng)今社會中，等級的特性相對較弱，人們更多的是注重面料穿著的舒適程度。因此，不同的設(shè)計元素代表的服裝設(shè)計理念有很大的不同，研究服裝中設(shè)計元素的符號化具有積極的意義。

3 服裝設(shè)計元素中符號化的影響

第一，設(shè)計元素在服裝中占據(jù)重要的位置。尤其是在品牌服裝中，每個元素都能吸引消費(fèi)者對于服裝的注意力以及強(qiáng)化視覺效果。設(shè)計元素的內(nèi)涵顯示了消費(fèi)者對于服裝的認(rèn)可程度，同時也是在服裝構(gòu)造上創(chuàng)新力的體現(xiàn)。設(shè)計者要根據(jù)不同文化對于服裝進(jìn)行新的元素設(shè)計，讓服裝有區(qū)別于其他產(chǎn)品的地方。現(xiàn)今的很多創(chuàng)意服裝設(shè)計作品缺乏內(nèi)涵，只會生搬硬套各種元素。創(chuàng)意服裝在文化與社會思潮中尋求設(shè)計靈感，并不是照搬照抄地把這些東西當(dāng)作標(biāo)簽貼在作品上，而是以現(xiàn)代的形式將這種文化與社會思潮融入作品中。服裝中的設(shè)計元素要以符號學(xué)的理論為基礎(chǔ)，探索符號背后的社會意義，從而使得更多的服裝設(shè)計發(fā)揮其重要的功能，刺激消費(fèi)者的需求和欲望，實(shí)現(xiàn)服裝的設(shè)計和創(chuàng)新。

第二，符號化的元素設(shè)計是針對不同受眾的興趣愛好而傳達(dá)的一種生活主張。這在符號元素的設(shè)計中，要通過不同媒介的影響，從人們對于設(shè)計的文化認(rèn)知以及流行趨勢出發(fā)，為人們設(shè)計出不同的元素，從多樣化的文化和元素出發(fā)，使得設(shè)計者以及受眾產(chǎn)生相應(yīng)的共鳴。這就為提高服裝的知名度以及傳播文化價值提供了有效的方式，有助于受眾產(chǎn)生購買的沖動，提高人們對于服裝的認(rèn)可度。不同設(shè)計元素的符號，在設(shè)計傳播和控制方面具有不同的符號影響，并能夠根據(jù)符號元素在服裝設(shè)計中的使用價值和應(yīng)用，構(gòu)建不同服裝設(shè)計元素的符號模式，促進(jìn)服裝整體的創(chuàng)造。

第三，不同的消費(fèi)者對于服裝的理解不同，對于設(shè)計元素的符號來說，不同的想象力和創(chuàng)造力是服裝設(shè)計元素中最主要的部分。這需要設(shè)計者掌握良好的思維方式，對不同市場、不同群體的需求有相應(yīng)的了解。因此，在服裝設(shè)計中的元素符號需要在激烈的市場競爭中幫助消費(fèi)者建立符號認(rèn)可，這也是符號元素能在設(shè)計中發(fā)揮重要作用的原因。服裝元素的符號化設(shè)計能夠滿足消費(fèi)者的需求，需要從設(shè)計者的審美以及消費(fèi)者的現(xiàn)狀中去了解，最終有效地發(fā)揮服裝設(shè)計中元素符號的作用，從而擴(kuò)大服裝的需求和認(rèn)可。

總而言之，服裝設(shè)計是一種創(chuàng)造性的活動，風(fēng)格、色彩、造型、面料及各類手法等要素貫穿設(shè)計的全過程。正確認(rèn)識服裝構(gòu)成要素的內(nèi)涵，恰到好處地運(yùn)用服裝構(gòu)成要素是設(shè)計師必須具備的素質(zhì)，是滿足人們對服裝的審美意象的基礎(chǔ)條件。通過對于服裝設(shè)計元素的符號化研究，可以讓元素符號轉(zhuǎn)換成一種時尚、現(xiàn)代，符合當(dāng)代人審美的設(shè)計語言，為傳統(tǒng)賦予了新的活力與生機(jī)，讓這些瀕危之物在當(dāng)下得以存續(xù)，讓時尚與傳統(tǒng)之間的關(guān)系不再只是對立。當(dāng)他們把這種傳統(tǒng)重新帶到國際市場時，中國的服裝設(shè)計便不再只是對歐美主流設(shè)計的一味模仿與借鑒，也不再只是一二視覺符號的挪用和演繹，而可能是一種具有民族身份的設(shè)計語言的形成。

4 結(jié)語

不同的符號文化具有不同的意義，人們通過對于服裝設(shè)計中的元素分析，將自己的情感通過服飾表達(dá)出來。這既是一種重構(gòu)美的體現(xiàn)，也展現(xiàn)了非語言形式帶來的信息傳遞。因此，在諸多服裝設(shè)計元素中，符號的應(yīng)用更為廣泛。服裝的設(shè)計需要創(chuàng)新性的思維方式和個性化的專業(yè)設(shè)計理念，才能在符號化和個性化上實(shí)現(xiàn)美的創(chuàng)造。這有利于在不同背景和不同時代運(yùn)用發(fā)展的眼光審視服裝的設(shè)計觀念，使得更多的創(chuàng)造力能夠融入服裝元素設(shè)計之中滿足市場需求，刺激消費(fèi)者消費(fèi)。

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作者簡介：周冰倩（1990—），女，河南人，碩士研究生，助教，研究方向：服裝與服飾設(shè)計。