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關于黑龍江朝鮮民間玩具手工藝設計融入高校美術教育的研究

2018-07-23 08:13:03張慶
藝術科技 2018年8期
關鍵詞:美術教育

張慶

摘 要:朝鮮族是一個地域特色突出、歷史悠久的民族,該民族的音樂、美術、舞蹈在豐富的中國傳統藝術中具有獨特和鮮明的民族特色。國家現在比較重視非物質文化的發展與保護,對很多優秀的和瀕臨失傳的非物質文化遺產都進行了政策上的支持和引導,特別是從學校開始構建教學體系,讓學生們了解豐富多樣的民間美術和手工藝品。

關鍵詞:黑龍江;朝鮮;民間玩具;美術教育

朝鮮族是除了滿族以外在黑龍江地區人口最多的少數民族,地域特色突出、歷史悠久,善舞蹈、音樂、游戲,朝鮮族舞蹈是黑龍江省第一批非物質文化遺產。通過這些傳統民俗活動所衍生出來的一系列民間玩具,相較于其他民族以觀賞為目的的紀念品,又多了“游戲”功能,即“實用性”。

1 朝鮮族民間玩具的功能分類

民間玩具大多就地取材,具有很強的地域性,品種繁多,功能復雜。按黑龍江地區民間玩具的地域、性能、制作材料進行分類,大致分為以下幾種。

節令玩具。朝鮮族人民能歌善舞,生活豐富多彩。例如過年期間,男女老少亞跳板、拔河,演奏伽倻琴和洞簫;上元節,祭奠先祖做河燈、放河燈等等。

觀賞玩具。朝鮮族心靈手巧,最具有代表性的是玻璃畫、屏風畫、螺鈿漆器、木工藝(河回假面),在一些民俗禮儀、節慶之日也會佩戴木雕裝飾品,完成一系列儀式,祈求祥和。例如婚慶之日,男方將一只拇指大的彩色模雁放在客房門外桌子上,往前輕推三次,之后行跪拜禮,它象征新郎新娘相愛永不分離。在朝鮮族工藝美術廠,木雕也是大宗產品。

音響玩具。朝鮮族喜歡在一些傳統節日里載歌載舞,其手工制作的樂器,本民族造型風格特征明顯,美觀、顏色艷麗。朝鮮民族傳統樂器有伽倻琴、玄鶴琴、奚琴、嗩吶、筒簫、長鼓、片鼓、橫笛、短簫、篳篥等十余種。

2 黑龍江地區的朝鮮族非物質文化所衍生的民間玩具

朝鮮族花甲禮,國家級非物質文化,列于雞西市與牡丹江市的朝鮮民族藝術館。此種禮節是要給年滿60周歲的老人拜壽,在獻壽時,子孫會演奏各種本民族的樂器,舞者擊節起舞,壽宴的菜品也極為考究,造型別致,公雞要擺出美觀的姿勢,嘴里叼著紅棗,雞取吉祥之意,紅棗象征著紅顏常駐。在花甲禮中用的樂器、別致的食物造型都具有觀賞和實用價值,體現本民族的民間文化特征。

朝鮮族碟子舞,省級非物質文化,列于甘南縣,朝鮮族的傳統舞蹈。舞者手里各拿一雙木板跳舞,沒有木板這個小道具時,就手執小碟擊響起舞,舞者所持的木板和具有本民族特色的碟子可歸納為音響玩具。

朝鮮族伽倻琴,省級非物質文化遺產,列于牡丹江市朝鮮民族藝術館。在很多朝鮮傳統節日中,經常用伽倻琴彈唱,是朝鮮族傳統的演唱形式,富有濃郁的民族特色,琴體由整根原木刳成,琴尾呈羊角形,屬于音響與節令玩具。

3 黑龍江朝鮮族民間玩具在高校課程中的設置研究

2005年,為了進一步加強我國非物質文化遺產保護工作,國務院頒發了《關于加強我國非物質文化遺產保護工作意見》。國家開始重視非物質文化遺產的發展和保護,并且出臺了一系列政策,撥調資金用于非物質文化遺產的發展和建設。所以將民間美術納入高級美術教育體系,有助于高校美術教育體系的改革,可弘揚民族文化,增強青少年對民族民間美術的認識和理解,增強他們的民族自豪感和自信心。

在一些高校的公共藝術專業、陶藝專業、漆畫專業都有相關的民間工藝課程研究,如何將民俗文化與課程融合,提升學生對民間文化的興趣,發揚傳統文化以及手工藝,是需要我們解決的問題。

公共藝術專業,其課程多與傳統手工藝相關,課程中包含木雕藝術、纖維藝術、陶藝設計、漆畫設計等等。例如木雕藝術,融入朝鮮的木工技藝,可學習木雕技藝、材料選擇、裝飾紋樣特征等。朝鮮木雕工藝中最具代表的河回假面,是用楊樹皮制作的假面具,一共有10種,分別是童女、破戒、僧、兩班、書生等等不同的人物形象,在祭祀時會跳起假面舞。在課程中將朝鮮族的河田假面技藝和人物紋樣作為主題進行創作,將完成的面具戴在面部學習假面舞,可提升學生對課程的興趣。

陶藝專業,通過理論學習朝鮮族的制陶技藝。在新石器時代,朝鮮族就開始使用陶器,最具代表性的陶瓷工藝為高麗青瓷,碟子舞中,舞者手拿的碟子也是具有本民族造型紋樣特征的。可以朝鮮族民間玩具的陶瓷造型代表為素材和靈感進行課程的設計,并將制作出的工藝品通過本民族民俗活動進行展示,傳承和發揚非物質文化。

漆畫專業,其制作程序復雜,材料和環境條件等要求很高。在這門課程的設計中,應提前準備課程材料和一些準備工作。例如漆板,提前進行刷漆,因為漆干具有環境和時間的限制,漆要刷很多層并經過打磨后,才能在上面刻畫。朝鮮族最具代表性的螺鈿漆器,選擇上好的珍珠母貝,經過打磨,磨成很薄的薄片,裁切成很多碎片,貼在漆器上,再通過修飾和推光,最后上色使表面顏色艷麗,清新亮麗,拿在手中,不同角度會展現不同顏色的光芒,變化無窮。在課程中學習制作這種復雜的螺鈿漆器工藝,在裝飾上可體現朝鮮裝飾紋樣特征。

學生們在課堂上學習和了解朝鮮民間玩具的發展、創作手法、相關故事以及豐富多樣的工藝品,在這個過程中會發現一些非物質文化由于社會的取向發展可能已經不適應當今的市場,面臨失傳的危機,急需國家的保護和國人的關注與支持。因此,當代的青年人應該了解我國悠久的文化遺產,這些都是祖先留給我們的寶貴財富,值得我們去保護和學習。同時,還應創新其藝術形式,使其適應現代的審美需求,所以需要增強高校學生的民族文化責任感,讓他們學習、傳承這些即將消失的文化和工藝。

參考文獻:

[1] 王鐵民.淺談朝鮮民族與雜技[J].魔術與雜技,1994.

[2] 金成.延邊朝鮮族民俗旅游紀念品開發政策研究[D].延邊大學,2011.

[3] 謝文婷.新媒體時代下非遺文化在高校美育教育教學中的應用研究[J].中國報業,2018.

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