淺析《名利場》中的女性形象與社會意義

葛城均 王佳秀 陳窈君

摘 要：《名利場》是十九世紀英國批判現(xiàn)實主義作家威廉·梅克比斯·薩克雷的成名之作。薩克雷以圓熟潑辣的手筆，淋漓盡致地描繪了一幅十九世紀英國貴族資產(chǎn)階級上層驕奢淫逸、勾心斗角的生活圖景。作者在《名利場》通過塑造兩個不同經(jīng)歷和命運的女性角色，間接體現(xiàn)作者的女性社會價值觀的思考與見解。

關(guān)鍵詞：批判現(xiàn)實主義；女性形象；女性社會價值觀

《名利場》是十九世紀英國批判現(xiàn)實主義作家威廉·梅克比斯·薩克雷的成名之作。作者以圓熟潑辣的手筆，淋漓盡致地描繪了一幅十九世紀英國貴族資產(chǎn)階級上層驕奢淫逸、勾心斗角的生活圖景，無情地揭露了封建貴族荒淫無恥、腐朽墮落的本質(zhì)和資產(chǎn)階級追名逐利、爾虞我詐的虛偽面目。

一、《名利場》簡介

《名利場》主要以兩個年輕女子蓓基·夏潑和愛米麗亞·賽特笠的一生為主線，展示了19世紀初期英國上層社會的生活畫面。其中一個主人公愛米麗亞·賽特笠善良、笨拙、生活在富有家庭；另一位主人公蓓基·夏潑機靈、自私、放蕩不羈。兩人都在遭到家庭反對的情況下于1815年結(jié)婚，分別嫁給即將參加滑鐵盧戰(zhàn)役的兩名英國軍官。新婚不久，滑鐵盧戰(zhàn)役打響了，賽特笠的丈夫戰(zhàn)死沙場，蓓基的丈夫戰(zhàn)后生還。接下來的十年中，蓓基生活一帆風(fēng)順，在社會的階梯上不斷攀升，直至有幸覲見國王，而賽特笠卻因父親破產(chǎn)承受著極大的不幸。到了1827年，命運發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，蓓基的生活落入毀滅的深淵，這其實是罪有應(yīng)得，而賽特笠卻轉(zhuǎn)而變得富裕幸福。

二、愛米麗亞·賽特笠的女性形象分析

在薩克雷的筆下，愛米麗亞·賽特笠是一個善良、笨拙、生活在富有家庭的女性。她在拼寫、刺繡、舞蹈、歌唱方面都很優(yōu)秀，但是賽特笠和維多利亞時期絕大多數(shù)的傳統(tǒng)女性一樣，賽特笠的自我獨立意識淡薄，必須要依附于他人，以此作為她的精神支柱，這與歷史中軟弱和順從的婦女形象相符。另外，讀者也可以從賽特笠的愛情中讀出她的女權(quán)意識淡薄。賽特笠愛的喬治是一名典型的紈绔子弟，當他戰(zhàn)死沙場后，賽特笠放棄自己的幸福，一直保持自己對喬治的忠貞。在當時的男權(quán)社會中，愛米麗亞·賽特笠的女性形象符合了男性對女性的理想追求，她沒有自己的思想，完全依附于男性生活，她的性格也決定了她最后的命運，她注定是男權(quán)社會的一個犧牲品。

三、蓓基·夏潑的女性形象分析

與愛米麗亞相反，蓓基是一個機靈、自私、放蕩不羈的女性。這個女性形象也比較復(fù)雜，讀者不能單純地判斷出這個女性是好還是壞。目前，文學(xué)界關(guān)于塑造女性形象的原因有幾種說法，有人認為是為了批判維多利亞時期的推崇金錢與名利至上的價值觀；也有人認為是為了表示一種與當時男權(quán)社會相反的女權(quán)主義思想。但圍繞這個形象本身，讀者們也可以發(fā)現(xiàn)比較多的可以探索的點。蓓基是一個對金錢與名利非常熱愛的女性，囿于家庭出身，她不斷靠自身的魅力與智慧擠身名利圈。同時，不同于賽特笠，蓓基獨立、有主見，也是靠自己的力量不斷挑戰(zhàn)當時的男權(quán)社會。但是由于她的不擇手段，以及后期太過于追逐名利與金錢，導(dǎo)致她的命運急轉(zhuǎn)，之前并不是以正當手段獲得的一切都覆滅。從這點來看，蓓基的命運完全是由她自己一手造成的，在那個物欲橫流、女性并不占優(yōu)勢的社會，她的付出并不能受到命運的垂青。在讀者同情蓓基·夏潑的同時，會惋惜她的命運，會不贊成她不正當?shù)氖侄危撬砩系呐畽?quán)主義精神還是難能可貴的。

四、結(jié)語

《名利場》是一部非常成功的著作，薩克雷成功地塑造了兩位性格、命運完全相反的女性形象，深刻反映了生活在那個時代的女性的悲劇，她們都是掙扎在男權(quán)社會的受害者。同時，在《名利場》中，薩克雷也成功描寫出19世紀維多利亞時期英國上流貴族與資產(chǎn)階級的生活形象，非常尖銳地批判了英國當時的門第權(quán)勢與金錢統(tǒng)治制度。以上兩個主題，都值得讀者們繼續(xù)研究、探討。

參考文獻

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[4]楊大亮、張軍. 試評薩克雷《名利場》中的女性形象. 名作欣賞 2011（30）66-67。

作者簡介

第一作者：葛城均，漢族，女，浙江寧波人，本科，專業(yè)：英語（復(fù)合）。

第二作者：王佳秀，漢族，女，浙江臺州人，本科，專業(yè)：英語（復(fù)合）。

第三作者：陳窈君，漢族，女，浙江麗水人，本科，專業(yè)：英語（復(fù)合）。

（作者單位：浙江師范大學(xué)行知學(xué)院）