(重慶文化藝術職業學院 400067)
在細膩考究的工藝革新中,作為裝飾元素的拉鏈出現在服裝中的位置越來越不可思議。利用拉鏈的長度、粗細、大小、方向的變化以及拉鏈本身可以創造直線、S形、曲線等,使得各種造型美感都可以在拉鏈上實現。如在服裝的袋口部位:貼袋、挖袋、立體袋等,服裝的衣邊部位:袖邊、衣邊、裙邊、袋邊、褲邊、腰帶等,服裝縫紉部位:各類開刀拼合,省線部位;縱向包括公主線、刀背線、通肩線、橫向包括腰線,低腰線等等安置造型拉鏈對服裝中重要局部部件進行裝飾,在衣服的門襟處選擇和服裝色彩、面料、質地都形成鮮明對比的拉鏈,突出與強調拉鏈的表面裝飾,使服裝呈現出個性,隨意的感覺。在服裝的袖口及褲邊、腳口處采用拉鏈組合設計形成平面或立體造型,還具有收褶作用,使局部更加合體,在變化中呈現多樣視覺效果,增加服裝的時尚性。如在2009Versace春夏成衣設計中,選用夸張的寬邊拉鏈在胸部纏繞、扭轉做出一個心型的立體裝飾花,打破服裝的平面感,使原本小禮服的甜美氣質,頓時注入了叛逆的精神,讓這個經典品牌的強勢性感氣質顯得更為劇烈。Versace設計的另一款裙裝同樣把拉鏈語言的裝飾性發揮到了極致,采用斜向的拉鏈,利用夸張的鏈齒作為服裝表面的分割裝飾元素,堅硬和立體的視覺效果使簡約的裙裝設計個性、硬朗。因此,從上述的設計案例中看出拉鏈呈現出完全脫離功能性的純裝飾性的狀態,給服裝增添了一種均衡的秩序美感,讓服裝設計師有了更多的創新的可能。
“結構主義”亦稱“構成主義”,它排斥藝術的思想性、形象性和民族傳統,大多表現為對絕對抽象形式的和非寫實化的追求。憑長方形、圓形和直線構成抽象的造型,突出顯現某種形式結構。
拉鏈流動的線形、利落的裝飾細節,不僅極富情趣意味,而且拉鏈的結構本身具有一種粗獷、豪放的線的視覺特點。運用拉鏈表現線的設計在服裝結構設計中成為重點。服裝設計師運用拉鏈干凈有力的線形來強化服裝的結構線,把拉鏈運用到服裝分割線、省道線、肩線、育克等結構線位置,在結構線處采用拉鏈輯明線的形式做裝飾元素或直接把拉鏈兩邊的鏈齒和基布暴露在服裝表面作為裝飾線來使用,加強視覺審美效果,豐富設計語言。如在2009Versace春夏成衣設計這場發布會中,利用拉鏈的裝飾功能強調服裝的結構設計將拉鏈的應用發揮到了極致,在胸部作為結構線打破常規進行橫向分割,將腰部的省量轉移到了胸部拉鏈的位置,利用拉鏈的開合使胸部結構線呈現不同的面貌,而在裙擺的位置運用拉鏈靈活多變的特質,造成卷曲動感的裙擺,鏈齒作為裙擺的邊緣線裝飾,強調裙擺的層次感與胸部的拉鏈結構線相呼應,形成和諧統一的美感。
解構主義的服裝設計已經或者嘗試超脫時裝設計的已有程序和秩序,在形狀、色彩、比例的處理上極度自由。利用拉鏈柔韌易變的特性打散原有服裝結構的陳舊呆板,分割,拼接出了許多新的視覺形象,形成反常規的服裝效果。服裝設計師們在他們的作品中大量運用拉鏈語言進行解構,利用多個拉鏈、多個拉頭進行自由組合,豐富服裝表面肌理效果,或把拉鏈本身的結構分解,進行單邊裝飾,把鏈齒的一半藏在結構線中來強化線型,另一半暴露在服裝表面懸掛式或者在結構線中穿插、纏繞出豐富的造型作為裝飾細節,此時的拉鏈無任何功能的意義,純粹的作為一種裝飾元素在運用,拉鏈語言的解構主義設計形成反常規的服裝結構,突破傳統衣身的分割,打破服裝本身的色彩和款式的單調,呈現一種不確定的美感,如被服裝界稱為“時裝鬼才”的侯賽因?卡拉揚(Hussein Chalayan),一個前衛大膽的解構主義設計大師,他善于挖掘各種材料的特性,在他的探索性的設計研究中,他將拉鏈融入那些奇妙的結構設計中,打破傳統的切割法,把拉鏈略帶隨意性的組合在一起,使同一件服裝呈現多樣化的樣式,并由此制造出服裝的立體空間感,給觀者意外的驚喜。又如在2006年渡邊淳彌(Junya Watanabe)時裝發布會上,他用解構的方式推出了一組具有軍裝風格的時裝,將傳統需要收腰的部分給予放量,打散、凌亂,形成瑣碎的造型,最終通過拉鏈元素來進行塑造和裝飾,極具趣味性。
從發明拉鏈、拉鏈早期因其便捷實用的特點出現在工裝與軍裝的設計上、再到20世紀中期受各種服裝文化和藝術思潮的影響作為服裝裝飾元素出現在時尚舞臺上的流變歷程。在后現代文化的影響下,服裝的非理性表現越來越突出,設計師以游戲的態度游離于各種風格之間,得到的是無風格的風格。以拉鏈實用為目的的設計已經不再是設計師所追求的,他們運用夸張怪誕的、破碎暴露的、解構重組的、隨意堆砌的手法賦予了拉鏈更多豐富的審美內涵,設計師甚至抱著怎么著都行的態度在設計中忽略拉鏈的功能性把拉鏈作為純粹的裝飾,設計出一種不確定的和時時變化的東西,使拉連逐步發展成為一種“多重性格”的裝飾語言。
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