視覺文化符號與視覺傳達(dá)設(shè)計的結(jié)合探討

（天水師范學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 741000）

視覺文化符號屬于一種典型的文化性符號，此符號是實施視覺傳達(dá)設(shè)計的重要組成因素。為滿足人們的心理與思想要求，呈現(xiàn)出最為優(yōu)質(zhì)的作品，應(yīng)重視視覺文化符號與視覺傳達(dá)設(shè)計的緊密結(jié)合，充分利用好文化符號，給人以視覺感官上的沖擊，會讓人印象深刻，然后在此基礎(chǔ)上開展視覺傳達(dá)設(shè)計工作，從而達(dá)到理想的視覺傳達(dá)效果。

一、視覺文化符號與視覺傳達(dá)設(shè)計的基本內(nèi)涵

視覺文化信號主要是人們用來溝通與交流而出現(xiàn)的一種重要的視覺性語言系統(tǒng)，包含的要素主要表現(xiàn)為色彩、光線與線條。結(jié)合幾個關(guān)鍵要素，主要采取表現(xiàn)、強(qiáng)力、形式與平衡等多種方法來打造各類信息媒介載體。視覺文化符號具有高度的藝術(shù)性特點，其也蘊含有豐富的內(nèi)涵與設(shè)計理念，促使表現(xiàn)符號變得生動形象。與此同時，視覺性文化符號的象征性極強(qiáng)，可從表面上讓人產(chǎn)生視覺聯(lián)想行為，還能從本質(zhì)上喚起人們情感上的共鳴。我國擁有濃郁的民族文化與歷史背景，促使出現(xiàn)了諸多更具文化氣息的視覺符號，其充分記錄了人類文明的發(fā)展史，進(jìn)而造就了現(xiàn)代文明型社會。

視覺傳達(dá)設(shè)計主要是借助視覺感知系統(tǒng)來獲取文化符號等數(shù)據(jù)，在此條件下開展藝術(shù)性設(shè)計操作。視覺是人體感官系統(tǒng)的一種，具體來講，視覺即光線的陰暗度、物體色彩等基本元素對人的視網(wǎng)膜產(chǎn)生刺激之后所產(chǎn)生的感知，而人體則是借助系統(tǒng)來感受與獲取重要的環(huán)境數(shù)據(jù)。實施視覺傳達(dá)設(shè)計時，其傳達(dá)性、設(shè)計性與視覺性的基本性質(zhì)，初級階段的設(shè)計工作課采取招貼畫形式予以操作，人們生活水平的不斷提高，視覺傳達(dá)設(shè)計從傳統(tǒng)的單一化純藝術(shù)性學(xué)科向綜合性學(xué)科方向轉(zhuǎn)變，主要表現(xiàn)為廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計與CI形象設(shè)計等幾類內(nèi)容。

二、視覺文化符號與視覺傳達(dá)設(shè)計結(jié)合需要遵循的原則

其一，應(yīng)遵循基本的目的性原則。此項原則就是以目的為基本導(dǎo)向，更具針對性的來進(jìn)行文化符號的選擇，進(jìn)而達(dá)到理想的視覺傳達(dá)設(shè)計意圖。為設(shè)計出優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)作品，設(shè)計者前期必須了解設(shè)計的主要目的和意圖，重視對重要符號的應(yīng)用，不僅僅從視覺感官上著手。如，2008年北京奧運會上的招貼畫，重視對中國文化的推崇，且很多設(shè)計作品都應(yīng)用了更具中國韻味的視覺文化符號，如京劇臉譜、茶藝等。其次是主體性原則，就是全面考慮信息獲取者與接受者的具體需求、接受力等，從中選擇合適的視覺文化符號，最終達(dá)到理想的設(shè)計目標(biāo)。最終，應(yīng)遵循創(chuàng)新原則，應(yīng)從創(chuàng)作思維角度出發(fā)，摒棄傳統(tǒng)落后的傳達(dá)設(shè)計手段，崇尚創(chuàng)新與個性化設(shè)計，以開拓更具藝術(shù)氣息的創(chuàng)作手法。

三、視覺文化符號與視覺傳達(dá)設(shè)計的結(jié)合處理

若想從根本上達(dá)到理想的視覺傳達(dá)設(shè)計效果，應(yīng)強(qiáng)調(diào)文化符號與傳達(dá)視覺的結(jié)合，在結(jié)合與協(xié)調(diào)時，需要遵循一定的原則不懈努力，并大膽的嘗試，為達(dá)到理想的設(shè)計成效，以下就細(xì)節(jié)問題展開具體分析。

1.具有相似的文化意蘊

在人類基本生活與民族發(fā)展過程中，文化是重要產(chǎn)物，其具有明顯的民族性與地域性特點。通常來講，視覺文化符號的的傾向性較強(qiáng)，以八卦圖為例，其與“太極”具有異曲同工之妙，強(qiáng)調(diào)天人合一、陰陽結(jié)合、效法自然。從傳達(dá)設(shè)計上來看，其本身就具有一定的文化傳達(dá)意圖，可將八卦定論滲透其中。在表達(dá)相同意圖的條件下，會讓整個設(shè)計作品處處充斥著和諧之感，從而實現(xiàn)最終的設(shè)計意圖。

2.科學(xué)的排布圖形

圖形是構(gòu)成視覺文化符號系統(tǒng)的重要組成元素，若想達(dá)到理想的傳達(dá)設(shè)計效果，必須要選擇科學(xué)而合理的圖形資源，在整個構(gòu)圖體系中，圖形排列是否整齊、是否規(guī)律、是否突出重點等，是否能夠達(dá)到賞心悅目的效果。以禁煙廣告為例，設(shè)計者將煙霧凝結(jié)呈一條線，將其環(huán)繞在黑色人形之上，并高高的吊起，構(gòu)圖體系中的線狀圖形成為中心與核心點，人形偏小，設(shè)計在整個構(gòu)圖下方，讓整個表達(dá)主題變得十分明晰，從而實現(xiàn)視覺文化符號與視覺傳達(dá)設(shè)計的科學(xué)性結(jié)合。

3.強(qiáng)調(diào)濃淡的科學(xué)性設(shè)計

在諸多文化符號體系之中，色彩的表現(xiàn)力更強(qiáng)，為充分凸顯色彩符號的重要價值，實施傳達(dá)設(shè)計上，需要重視對色彩的科學(xué)性利用。對此，其一，應(yīng)借助相應(yīng)的工具來對色彩色相、明度與純度等進(jìn)行科學(xué)性的調(diào)整，從而在根本上讓色彩更具魅力值；其二，應(yīng)重視對突出、對比等藝術(shù)手法的運用，緊緊抓住色彩的實際魅力，使得藝術(shù)品擁有和諧的色彩。若選擇主題為獻(xiàn)血的廣告，此廣告屬于一則公益性廣告，在廣告中設(shè)計了中國結(jié)這一元素，主要利用紅色進(jìn)行呈現(xiàn)，標(biāo)志著其中流淌著鮮紅的血液，讓構(gòu)圖的色彩變得更為明艷，其中蘊含有濃濃暖意，從而達(dá)到思想和藝術(shù)的科學(xué)性統(tǒng)一。

三、結(jié)語

對于人們而言，人們是通過視覺系統(tǒng)來感知世界、獲取外界信息的，為增強(qiáng)人們的認(rèn)知，應(yīng)及時擴(kuò)大傳達(dá)設(shè)計應(yīng)用范圍，在此種情況下，視覺傳達(dá)設(shè)計的實際應(yīng)用空間也會逐步增大。為增強(qiáng)視覺傳達(dá)設(shè)計效果，要保證信息傳播任務(wù)的高效實施，打造更具藝術(shù)氣息的作品，必須充分考慮視覺文化信號和視覺傳達(dá)設(shè)計中所存在的基本問題，進(jìn)而尋找更為科學(xué)的實施路徑，從而為大眾提供高質(zhì)量的藝術(shù)設(shè)計作品，進(jìn)一步推進(jìn)我國藝術(shù)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

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