高校音樂(lè)教育的課程改革
——關(guān)于增設(shè)社區(qū)音樂(lè)教育人才培養(yǎng)方向的設(shè)想

胡慶生 杜澤凝

引 言

隨著社會(huì)的日趨發(fā)展，高校音樂(lè)教育改革也到了隨時(shí)處變的時(shí)刻。但是如何變、如何改是我們務(wù)必審慎的。無(wú)論從平衡發(fā)展到穩(wěn)中求變，再到變中求新，探究出利于發(fā)揮音樂(lè)教育的本質(zhì)、利于推動(dòng)音樂(lè)教育事業(yè)發(fā)展的全新思路，是高校音樂(lè)教育改革工作的重中之重。依據(jù)這樣的思考和多次的實(shí)際調(diào)研及較長(zhǎng)時(shí)間的監(jiān)測(cè)，提出了本次課改中以增設(shè)社區(qū)音樂(lè)教育人才培養(yǎng)方向的思路。

社區(qū)音樂(lè)教育課改的概念是基于社會(huì)大眾對(duì)音樂(lè)教育的迫切需求、對(duì)接社區(qū)的音樂(lè)教育人才需求增加而提出的。通過(guò)社區(qū)音樂(lè)教育的形式，將音樂(lè)人才服務(wù)社區(qū)的過(guò)程，有定向化、專項(xiàng)化、永久化的理論與實(shí)踐結(jié)合，并在不斷的實(shí)踐中，形成多方位、多角度、良性的教學(xué)循環(huán)。

一、高校音樂(lè)教育教改中增設(shè)社區(qū)音樂(lè)教育的緣由

現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)多數(shù)的高校音樂(lè)教育有音樂(lè)表演、音樂(lè)教育及幼教音樂(lè)人才培養(yǎng)方向，在經(jīng)歷了一段時(shí)期的磨合整理后，無(wú)論在社會(huì)定位、學(xué)科理念到學(xué)科統(tǒng)籌銜接等方面都形成了較穩(wěn)定的系統(tǒng)循環(huán)模式。多年以來(lái)憑借高校音樂(lè)教育這一平臺(tái)為社會(huì)的各級(jí)單位輸送了大批人才，為音樂(lè)教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，這是毋庸置疑的。然而，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)群體結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生變化，社會(huì)各層面的教育需求也在不斷變化，不同人群的教育問(wèn)題也成為了社會(huì)問(wèn)題。農(nóng)村城鎮(zhèn)化加速了社區(qū)人口的發(fā)展，使社區(qū)音樂(lè)教育的受眾體數(shù)量大大增加。教育人性化、教育終生化、教育社會(huì)化的這些特有屬性，就標(biāo)識(shí)著教育不會(huì)遠(yuǎn)離這類人群。政府要思慮他們的生存問(wèn)題，更要考慮他們的教育問(wèn)題。因此，在音樂(lè)教育改革中提出，在現(xiàn)有音樂(lè)教育系的基礎(chǔ)上增設(shè)社區(qū)音樂(lè)教育人才培養(yǎng)方向的建議。

另外，現(xiàn)階段高校音樂(lè)教育的人才培養(yǎng)方向仍以中小學(xué)為主，但中小學(xué)音樂(lè)教師資源已趨于飽和，即使招聘也只是零星的，每年會(huì)有大部分的畢業(yè)生不能按照培養(yǎng)方向就業(yè)。如果在高校音樂(lè)教育中增設(shè)社區(qū)音樂(lè)教育培養(yǎng)方向，無(wú)疑是提供大量的就業(yè)渠道，解決了諸多社會(huì)問(wèn)題。

總結(jié)以上提議，增設(shè)社區(qū)音樂(lè)教育培養(yǎng)方向有三個(gè)方面的受益分析：從學(xué)科建設(shè)角度來(lái)說(shuō)，為音樂(lè)教育與社會(huì)實(shí)踐提供更加廣闊的實(shí)踐基地；從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，為廣大學(xué)生提供了更多擇學(xué)擇業(yè)的途徑；從社會(huì)角度來(lái)說(shuō)，是為社會(huì)增加了更穩(wěn)定的因素。當(dāng)然，這種提議還需政府相關(guān)部門給予支持，賦予政策上的支撐，使人文化、社會(huì)化的音樂(lè)教育得以有效有序的實(shí)施。

二、社區(qū)音樂(lè)教育及發(fā)展?fàn)顩r

（一）社區(qū)音樂(lè)教育的概念

“所謂社區(qū)音樂(lè)教育是為了滿足社區(qū)群眾的音樂(lè)教育需要，是一種面向社區(qū)廣大民眾，包括各類音樂(lè)教育內(nèi)容、方法、形式、教育對(duì)象為一體的綜合藝術(shù)教育形式”。[1]馬達(dá)、許冰.國(guó)外社區(qū)音樂(lè)教育的實(shí)踐及其啟示[J].交響-西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)（季刊），2008，2.我們可以這樣釋義：社區(qū)音樂(lè)教育是社會(huì)教育的一種，是實(shí)現(xiàn)終身教育與全民音樂(lè)教育普及的重要教育形式。它是由廣大社區(qū)成員共同參與，以學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)與技能、參與各種音樂(lè)活動(dòng)來(lái)豐富社區(qū)居民的精神文化生活、提升音樂(lè)文化修養(yǎng)的綜合性、大眾化的音樂(lè)教育活動(dòng)。

（二）國(guó)內(nèi)社區(qū)音樂(lè)教育的發(fā)展

我國(guó)的社區(qū)音樂(lè)教育發(fā)展?fàn)顩r，早在20世紀(jì)30年代吳文藻和吳景超等倡導(dǎo)中國(guó)本土社區(qū)研究的著名人類學(xué)家、社會(huì)學(xué)家竭力主張把社區(qū)作為社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象，大力倡導(dǎo)社區(qū)教育。以“環(huán)渤海”命名的社區(qū)教育大會(huì)是建造國(guó)家社區(qū)教育的排頭兵，在全國(guó)各地召開(kāi)研討會(huì)，總結(jié)社區(qū)教育經(jīng)驗(yàn)，社區(qū)音樂(lè)教育正逐步在各地興起。我國(guó)的音樂(lè)教育專家學(xué)者結(jié)合國(guó)外先進(jìn)的社區(qū)音樂(lè)教育經(jīng)驗(yàn)，形成了一系列系統(tǒng)的具有中國(guó)特色的社區(qū)音樂(lè)教育理論成果，如黃利群的《社區(qū)教育研究》論述了如何活躍社區(qū)中的活動(dòng)氛圍以及如何構(gòu)建社區(qū)的文化環(huán)境；陳乃林的《現(xiàn)代社區(qū)教育理論與實(shí)驗(yàn)研究》將理論與實(shí)踐相結(jié)合，論述了在社區(qū)教育工作中的原則與方法。這些成果對(duì)于繼續(xù)進(jìn)行城市社區(qū)音樂(lè)教育研究具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義。社區(qū)音樂(lè)教育正逐步在各地興起。社區(qū)音樂(lè)教育領(lǐng)域面之廣，根基之厚重，是我們不可以置之不理的。發(fā)展繼續(xù)教育，促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)，借以促進(jìn)我們觀乎人文以化成天下的力量，是教育應(yīng)負(fù)起的職責(zé)。

三、增設(shè)社區(qū)音樂(lè)教育培養(yǎng)方向具體實(shí)施方案

（一）社區(qū)音樂(lè)教育人才培養(yǎng)方向的教學(xué)目的

通過(guò)對(duì)音樂(lè)專業(yè)知識(shí)與理論系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生熟練地掌握音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，熟練地運(yùn)用音樂(lè)的各種形式表達(dá)藝術(shù)。在社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)中，能夠組織和輔導(dǎo)社區(qū)人員完成社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)，以此來(lái)豐富社區(qū)音樂(lè)教育活動(dòng)的多樣性，來(lái)實(shí)現(xiàn)音樂(lè)文化的傳播與發(fā)展。

（二）社區(qū)音樂(lè)教育人才培養(yǎng)方向的教學(xué)任務(wù)

通過(guò)系統(tǒng)的音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)習(xí)，使學(xué)生基本掌握音樂(lè)的基本表現(xiàn)形式與手段，并較靈活地運(yùn)用于社區(qū)音樂(lè)教育活動(dòng)中。把握社區(qū)音樂(lè)教育的環(huán)節(jié)，多層面多角度地輔導(dǎo)社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)。在教學(xué)與實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，以音樂(lè)教育手段傳遞人文思想，提高社區(qū)成員的音樂(lè)文化修養(yǎng)。

（三）社區(qū)音樂(lè)教育人才培養(yǎng)方向的教學(xué)課程設(shè)置

1.教學(xué)課程設(shè)置(如下圖)

2.課程設(shè)置的脈絡(luò)說(shuō)明

（1）開(kāi)設(shè)美育及相關(guān)課程并成為必修課

從1999年至今，中共中央國(guó)務(wù)院頒布的有關(guān)教育改革的各類指導(dǎo)文件中均強(qiáng)調(diào)了美育與素質(zhì)教育的重要性，倡導(dǎo)將美育融入教育的全過(guò)程。但在現(xiàn)階段高校音樂(lè)教育中，并沒(méi)有將美育融入教學(xué)課程中，也沒(méi)有設(shè)置與美學(xué)相關(guān)的課程，或是混淆概念認(rèn)為音樂(lè)教育即是美育。這不是完整的教育，開(kāi)設(shè)美學(xué)相關(guān)的課程，不等于單純的設(shè)置欣賞課。它的目的是運(yùn)用美育的手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，同時(shí)使學(xué)生能夠形成一套系統(tǒng)、獨(dú)立的美育方法，才能使美育得到充分的實(shí)施與傳播。[1]郭勇.蔡元培美育思想研究[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2011.蔡元培說(shuō)：“凡是學(xué)校所有的課程，都沒(méi)有與美育無(wú)關(guān)的”，教學(xué)中要善于挖掘美的存在，將實(shí)施美育與教授課程內(nèi)容并舉，從而達(dá)到美而育人、育而樹人的效果。

（2）調(diào)整課程的布局

鋼琴、聲樂(lè)技術(shù)是作為一名合格的音樂(lè)教師所要具備的基礎(chǔ)條件。多數(shù)高校的課程設(shè)置中也將這兩門課作為重點(diǎn)必修課培養(yǎng)，教學(xué)時(shí)長(zhǎng)為三學(xué)年，占總課程比重的65%。但是，在社區(qū)音樂(lè)教育中，彈琴和唱歌已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了新的音樂(lè)教學(xué)模式，教師的基礎(chǔ)能力更側(cè)重于即興伴奏、合唱與指揮、多聲部編排和多樂(lè)器的基本掌握等。在對(duì)沈陽(yáng)各類師范藝術(shù)院校在崗畢業(yè)生關(guān)于“所學(xué)課程在教學(xué)活動(dòng)中的利用情況”的隨機(jī)調(diào)查中，課程應(yīng)用率如下：

課程應(yīng)用率合唱與指揮、即興伴奏 約85%多聲部 約70%多樂(lè)器 約55%配器法 約47%Midi制作 約43%

由此可見(jiàn)，培養(yǎng)社區(qū)音樂(lè)教育人才，就要重新調(diào)整以上課程在總學(xué)時(shí)中的比例，以便更加適應(yīng)社區(qū)音樂(lè)教育的具體活動(dòng)對(duì)教師的能力要求。

建議將聲樂(lè)、鋼琴三學(xué)年的教學(xué)時(shí)長(zhǎng)調(diào)整為兩年。減少教學(xué)時(shí)長(zhǎng)并不是有意削弱這兩門課程的重要性,而是為了達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)，而使這兩門課程的安排更具合理性。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)目標(biāo)從“提高自身鋼琴、聲樂(lè)技巧水平”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴ㄟ^(guò)實(shí)踐結(jié)合自身來(lái)總結(jié)鋼琴、聲樂(lè)中的有效教學(xué)方法”上來(lái)。

三年級(jí)要加大即興伴奏、教材教法等課程的比例，使三年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到在教學(xué)活動(dòng)中具有較高運(yùn)用率的課程，使畢業(yè)生通過(guò)這一年的學(xué)習(xí)掌握組織教學(xué)、活化教學(xué)所必備的教學(xué)技能。

（3）關(guān)于增加教材教法的教學(xué)內(nèi)容

好的教材和先進(jìn)的教學(xué)方法無(wú)不蘊(yùn)含著美的思想意識(shí)，將教材教法課程在三四年級(jí)時(shí)列入重點(diǎn)課的范疇，不斷豐富充實(shí)課程的內(nèi)容，更好地把握教學(xué)的方向、內(nèi)容，使其形式多樣化。充分掌握教學(xué)方法，是學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的必備條件之一，將來(lái)實(shí)施教學(xué)的重要技能，也是學(xué)生形成實(shí)踐工作能力必不可少的手段。由于社區(qū)音樂(lè)教育對(duì)象的多樣性，所以靈活運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)法才能更好地契合社區(qū)音樂(lè)教育工作的復(fù)雜性。

（4）改變傳統(tǒng)實(shí)習(xí)課程模式

沈陽(yáng)市各大師范藝術(shù)院校畢業(yè)生“有關(guān)高校畢業(yè)生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的獲得情況”隨機(jī)調(diào)查顯示如下：

比例獲得來(lái)源約75% 大學(xué)期間勤工儉學(xué)（鋼琴課、聲樂(lè)課、陪練課等）約20% 大學(xué)期間兼職某小學(xué)音樂(lè)教師約5% 學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐

通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)期間勤工儉學(xué)為高校畢業(yè)生獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的主要來(lái)源，從學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐中獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的畢業(yè)生只占5%。由此可見(jiàn)，學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐效果并不理想。傳統(tǒng)的實(shí)習(xí)模式時(shí)長(zhǎng)短、沒(méi)有固定的合作單位，并且實(shí)習(xí)課程會(huì)打亂指導(dǎo)教師的教學(xué)計(jì)劃，給實(shí)習(xí)單位帶來(lái)不便，將學(xué)生“放羊”式地分配到各個(gè)基層，無(wú)法保證實(shí)習(xí)教學(xué)的質(zhì)量，這些就是導(dǎo)致實(shí)習(xí)效果不佳的因素。

針對(duì)解決畢業(yè)生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺乏等問(wèn)題，筆者提出以下想法：一是增加社會(huì)實(shí)踐的時(shí)長(zhǎng)，建議四年級(jí)的兩個(gè)學(xué)期均設(shè)置為實(shí)習(xí)實(shí)踐課，時(shí)間是實(shí)踐質(zhì)量的保障。二是學(xué)校與社區(qū)簽訂協(xié)定，由社區(qū)提供教育實(shí)踐基地，讓學(xué)生提前適應(yīng)工作環(huán)境，了解社區(qū)音樂(lè)教育的教學(xué)模式，有助于學(xué)生快速進(jìn)入工作狀態(tài)。

四、社區(qū)音樂(lè)教育實(shí)施辦法說(shuō)明

為了總結(jié)出社區(qū)音樂(lè)教育實(shí)施辦法，筆者與筆者所在當(dāng)?shù)卣^(qū)委宣傳部、文體局共同聯(lián)合籌建了社區(qū)音樂(lè)教育試驗(yàn)點(diǎn)，如沈陽(yáng)市和平區(qū)泓福社區(qū)、長(zhǎng)白社區(qū)、長(zhǎng)白島萬(wàn)科社區(qū)、佳和新城社區(qū)、沈河區(qū)東方威尼斯社區(qū)、大東區(qū)金地鉑悅社區(qū)、大連市甘井子社區(qū)、興國(guó)梅心社區(qū)等，并對(duì)這些社區(qū)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。這些示范點(diǎn)包含了新建社區(qū)、老舊社區(qū)、棄管社區(qū)。分發(fā)問(wèn)卷700份，共回收得到報(bào)告229份，回收率32%，其中回收率占最大比例的為新建社區(qū)與老舊社區(qū)，棄管社區(qū)所占比例較小。調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果如下：

提問(wèn)所占比例參加合唱、舞蹈等社區(qū)音樂(lè)活動(dòng) 約92%愿意參加練習(xí)與排練 約90%愿意參加定期音樂(lè)交流活動(dòng)、專業(yè)音樂(lè)講座約89%愿意參加音樂(lè)理論或音樂(lè)文化課程 約84%參加社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)提高了生活品質(zhì) 約90%希望聘請(qǐng)專業(yè)音樂(lè)教師對(duì)社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)約87%希望社區(qū)定期舉行表演活動(dòng) 約91%音樂(lè)活動(dòng)增加居民之間的情感交流 約93%

下面是依據(jù)調(diào)查實(shí)踐與問(wèn)卷分析對(duì)社區(qū)的音樂(lè)教育實(shí)施辦法的說(shuō)明：

（一）美育融于社區(qū)音樂(lè)教育實(shí)施的過(guò)程

美是一切藝術(shù)的源泉，音樂(lè)是美的放大鏡。相較于其他藝術(shù)而言，音樂(lè)是傳播美最直接、最顯現(xiàn)的重要手段，它可以將美細(xì)微化，也可以無(wú)限放大化，把美的細(xì)胞以多角度、多形象呈現(xiàn)于我們的眼前。音樂(lè)是美的印刷機(jī)，音樂(lè)教育可以將美作為一塊塊模板，使人這張“白紙”都有美的存在。這種美并不是一成不變的單純復(fù)制，它可以通過(guò)不同的教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)美的個(gè)性與發(fā)展。

美育在音樂(lè)教育中的先導(dǎo)作用，已被大眾所關(guān)注，也是社區(qū)音樂(lè)教育中的重要核心。教學(xué)過(guò)程的審美化是社區(qū)音樂(lè)教育中實(shí)施美育的另一有效方法，教師在教學(xué)過(guò)程中，以審美的角度創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)安排，并使用美化的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行教學(xué)，可以達(dá)到事半功倍的美育效果。

（二）社區(qū)音樂(lè)教育主要內(nèi)容

社區(qū)音樂(lè)教育的教育對(duì)象是各年齡階層的轄區(qū)居民。其活動(dòng)內(nèi)容包括兩方面：一是音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的傳授；二是培養(yǎng)音樂(lè)審美情趣、豐富文化生活，提高人們的文化修養(yǎng)。因此，社區(qū)音樂(lè)教育是終身教育、全民教育在城市社區(qū)中的繼續(xù)、延伸、深化和發(fā)展的最好體現(xiàn)。社區(qū)音樂(lè)教育活動(dòng)內(nèi)容的選擇來(lái)源于對(duì)各個(gè)社區(qū)中居民意愿的調(diào)查結(jié)果。在對(duì)300位居民的調(diào)查報(bào)告中顯示：

?

因此，社區(qū)音樂(lè)教育的內(nèi)容主要包括音樂(lè)的基本知識(shí)、演唱（獨(dú)唱、合唱）、樂(lè)器演奏、舞蹈、戲劇等。以社區(qū)音樂(lè)教育三大內(nèi)容：合唱、器樂(lè)、舞蹈為例的課程結(jié)構(gòu)圖如下：

1.合唱

如圖所示，合唱課程以美育技術(shù)、音樂(lè)技術(shù)、聲樂(lè)技術(shù)及語(yǔ)言技術(shù)四大版塊構(gòu)成，通過(guò)實(shí)踐使教育對(duì)象形成最終的合唱表演技術(shù)。音樂(lè)技術(shù)版塊以培養(yǎng)視唱能力和樂(lè)理知識(shí)兩方面為主。通過(guò)對(duì)一些社區(qū)音樂(lè)教育示范點(diǎn)內(nèi)的老人進(jìn)行為期半年的訓(xùn)練后，經(jīng)調(diào)查顯示，能夠形成獨(dú)立準(zhǔn)確識(shí)譜能力的老人可達(dá)88%，同時(shí)，這些老人在對(duì)家庭內(nèi)有在進(jìn)行器樂(lè)學(xué)習(xí)的孩子具有很大的促進(jìn)作用，有45%的家庭表示不再需要陪練老師授課，老人對(duì)孩子的糾錯(cuò)率可達(dá)33%，作業(yè)的完成度提升了60%，演奏的順暢率提升了46%。聲樂(lè)技術(shù)版塊以解決音高和氣息兩大問(wèn)題為主。通過(guò)正規(guī)的訓(xùn)練，能夠演唱并產(chǎn)生優(yōu)美的音色效果。同時(shí)，培養(yǎng)把握正確的語(yǔ)感，形成正確的情感，從而實(shí)現(xiàn)“聲情并茂、字正腔圓”的演唱。

2.器樂(lè)

社區(qū)音樂(lè)教育的器樂(lè)學(xué)習(xí)以鋼琴、電子琴為主。但電子琴更易受到社區(qū)大眾普遍接受。它用于獨(dú)奏或伴奏，很適合社區(qū)中老年人群學(xué)習(xí)，還可以通過(guò)音效配器的學(xué)習(xí)，作為合唱中的伴奏樂(lè)器，增強(qiáng)音響效果。

社區(qū)音樂(lè)教育中的器樂(lè)教學(xué)由美育技術(shù)與音樂(lè)技術(shù)組成。我們可以將電子琴教材作為教科書，培養(yǎng)社區(qū)人群的識(shí)譜能力，傳授樂(lè)理知識(shí)和音樂(lè)常識(shí)。以電子琴為參照，可以更好識(shí)別音符、了解音域、熟記鍵盤，甚至是掌握各音程之間的關(guān)系。通過(guò)演奏，可以了解到作品的創(chuàng)作背景，作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格以及他所處時(shí)期的主流趨勢(shì)等。

3.舞蹈

舞蹈是社區(qū)音樂(lè)教育中受歡迎程度較高的活動(dòng)之一，它以培養(yǎng)社區(qū)居民審美能力、合作能力和創(chuàng)造能力為主。感知舞蹈中的肢體美與音樂(lè)美，形成正確的審美能力，表現(xiàn)內(nèi)心對(duì)美的感受與追求，在美的體驗(yàn)中享受美所帶來(lái)的愉悅感。通過(guò)與他人及伴奏音樂(lè)的配合，增強(qiáng)受教育者的集體精神和合作能力，有利于社區(qū)內(nèi)的鄰里和睦。

五、社區(qū)音樂(lè)教育在高校教改中的意義

（一）高校教改的新視角與新思路

社區(qū)音樂(lè)教育是當(dāng)下崛起的一種新型音樂(lè)教育模式，具有十分廣闊的市場(chǎng)空間，具有較強(qiáng)的發(fā)展?jié)摿ΑＩ鐓^(qū)音樂(lè)教育包含著一系列的內(nèi)在要素，它們都與高校音樂(lè)教育息息相關(guān)，社區(qū)音樂(lè)教育滿足了當(dāng)下最迫切的大眾教育需求，為音樂(lè)教育的繼續(xù)發(fā)展提供全新的指導(dǎo)方向。

（二）社區(qū)音樂(lè)教育的社會(huì)功能

音樂(lè)教育以審美為核心，社區(qū)音樂(lè)教育是高校音樂(lè)教育課改的重要途徑之一。社區(qū)音樂(lè)教育面向社區(qū)居民，提高了社區(qū)居民的整體文化素質(zhì)，也提高了社區(qū)居民的精神生活質(zhì)量，是社區(qū)成員終身受教育的重要手段。社區(qū)音樂(lè)教育具有著重要的社會(huì)教育功能。

我國(guó)是具有深厚文化底蘊(yùn)的大國(guó)，社區(qū)音樂(lè)的發(fā)展可以更好地促進(jìn)民族音樂(lè)文化傳承，也為鄰里和睦的中華傳統(tǒng)美德建立了廣闊的基礎(chǔ)，為提高大眾的音樂(lè)審美做出了巨大貢獻(xiàn)。

（三）增設(shè)社區(qū)音樂(lè)教育提高了高校畢業(yè)生的就業(yè)率

高校根據(jù)社會(huì)需求設(shè)置培養(yǎng)人才方向，可以與社區(qū)（物業(yè)管理或開(kāi)發(fā)商）協(xié)商合作，根據(jù)社區(qū)的人才需求標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定向培養(yǎng)社區(qū)音樂(lè)教育教師，簽訂用人協(xié)議或定向委托協(xié)議，高校有針對(duì)性地培養(yǎng)社區(qū)的定向?qū)I(yè)畢業(yè)生。這樣，社區(qū)可以為學(xué)生提供就業(yè)崗位，同時(shí)也可以保障社區(qū)音樂(lè)教育教師隊(duì)伍的定向化、專項(xiàng)化、永久化。增設(shè)社區(qū)音樂(lè)教育，也解決了社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)中師資力量不足的問(wèn)題，教育資源的整合也解決了高校畢業(yè)生的就業(yè)問(wèn)題。

結(jié) 語(yǔ)

社區(qū)是城市的細(xì)胞，是人類精神文明的“規(guī)劃設(shè)計(jì)院”，是提高全民族文化素養(yǎng)的基石。社區(qū)音樂(lè)教育已成為構(gòu)建終身教育體系、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的有效途徑和最佳載體。在高校音樂(lè)教育中，設(shè)置社區(qū)音樂(lè)教育需要的課程與培養(yǎng)計(jì)劃，更加科學(xué)合理且有效地促進(jìn)高校音樂(lè)改革的發(fā)展。通過(guò)社區(qū)音樂(lè)教育的形式，我們一方面能夠?qū)⒏咝Ｒ魳?lè)教育改革朝著定向化、專項(xiàng)化、永久化的方向發(fā)展；另一方面，也能夠通過(guò)音樂(lè)人才服務(wù)社區(qū)的過(guò)程，將理論與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，通過(guò)不斷實(shí)踐來(lái)豐富和完善當(dāng)前高校音樂(lè)教育的體系，最終形成一種雙向良性循環(huán)。

總而言之，高校音樂(lè)教育改革是新時(shí)期高等教育發(fā)展的要求，是適應(yīng)音樂(lè)自身發(fā)展的需要。以社區(qū)音樂(lè)教育為培養(yǎng)目的，以高校音樂(lè)教育的自身發(fā)展創(chuàng)新作為依托，以實(shí)踐定向指導(dǎo)教學(xué)作為方法，實(shí)行較為全面、系統(tǒng)、定向的音樂(lè)教育改革，為高校音樂(lè)教育發(fā)展提供新的思路。在高校音樂(lè)教育系增設(shè)社區(qū)音樂(lè)教育人才培養(yǎng)方向，對(duì)接社區(qū)教育的工作，為社區(qū)教育培養(yǎng)源源不斷的教育人才，對(duì)更好地傳承與發(fā)展中華民族文化有著深遠(yuǎn)的意義。

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