不事雕琢任自然

王子鴻 劉小強 龍瑚

張春生先生，安徽省人大常委會第九屆、第十屆副主任。他在1995年任安徽省滁州市委書記期間，積極倡導保護、宣傳歷史名勝一一瑯琊山，為“唐宋八大家”之一的蘇軾所書寫的歐陽修（亦為“唐宋八大家”一員）名作《醉翁亭記》拓片碑文集作序。張春生為官清廉，深得百姓贊譽，業余時間以書畫自娛，平生尤其愛竹，喜畫竹抒情，墨竹被多家博物館收藏，曾出版墨竹藝術二集。居所前后種竹、養竹，亦畫竹，沈鵬先生曾揮毫對張春生墨竹藝術予以肯定，張春生被大眾譽為“板橋后人”，躍居專業書畫家之列。現任中國美術家協會會員、安徽省新安畫院、中國髢子畫院名譽院長。

中國的大寫意傳統發端于文人花鳥畫，借梅蘭竹菊，揮灑筆墨，寄托精神，千載而下，佳作迭出，留下了豐足的精神寶庫。春生先生從行政高位退休后積數十年讀書生活閱歷，選擇墨竹一科， “日間揮寫夜間思”，精誠篤學，手不停筆，借竹枝抒發人生感受。春生寫竹從無功利之想，畫面清正淡樸，不事雕琢，溫文爾雅，自出機杼。表達著凈潔不塵、志向高邁的審美追求，眼見得滴水穿石，跬步千里，筆墨節節，提升寫形，年年進取，竟成氣象。竹中三味，溢于亳端，清氣襲人，意趣盎然，令人刮目也炸為同道，深深為之高興。

寫竹極難。出筆雅俗立判，且高手如云，代不乏賢。明代徐文長曾言“舍形而悅影”，即是主張：筆下之形僅是個大略，形似過千具象，取象于形之間的影似即可全其神。并留有詩云： “山入寫竹略形似，只取葉底蕭蕭意，譬如影里看叢梢，哪得分明成個字。以影求形，變形為影，尋找模糊中的分明，方能得氣韻之最”。徐渭此言道出寫竹妙諦。

春生先生讀書閱世，親近造化，多年來足履遍及名山大川，田野村戶，于自然情有獨鐘，若再輔以功力的錘煉，書法趣味的不懈追求，作品定會有更大氣象。春生先生深諳“內美修能”的筆墨旨趣，選竹述懷已見君子之術，而借竹篁枝筆涵養品操，已呈文人高格，畫中的快樂想春生先生體味得尤其深刻。故其狀態甚佳，氣息淡定，從容而安詳。畫者，修為也，渡人，提升境界也。