何小琴
以理論知識為主的教育是常規觀念下的教學模式,忽略了對其思想情操與道德品質的培養。然而在《品德與社會》的課程教學中,恰巧能夠具備小學生所需要被培養的品質和情操的功能以及價值,可以提高小學生的道德認知水平,使他們能夠樹立良好的道德情感意識,小學生可以從中學到正確的道德培養的條件。任課教師擁有的新的教學理念與方法帶領學生樹立正確的道德行為與習慣,正確地將德育的目標得以實現,奠定了良好的小學生發展基礎,從整體上提高了教學中的課程質量。
問題
教育家以及社會學家將道德和情感結合在一起作為研究的重點,我國在這些方面有很多的貢獻者,許多專家獨特的解釋也或多或少帶來了一些研究成果。在此,筆者對小學生品德教學的過程中所帶來的問題作出了一個總結。
教條死板的教學方式
品德與思想是相對較為特殊的一門學科,可以有多元化的教學方式,教師可以借助更多的媒介來達到教學的目的。但是往往很多教師對其很不重視,采用看著書本的內容來讀,讀完之后宣布課堂結束的方式,在這樣教學的影響之下,教學如何能有效果?不如讓學生自己去學習。換句話來說,這樣死板的教學方式,就算學生愿意認真去聽,也愿意被道德約束,然而,教師把所謂的道德死板地放在學生的頭腦里,學生們又怎么會愿意去接受呢?根據科學的研究與調查發現,一個人自己愿意去接受與別人強迫去接受所學到的知識是完全不一樣的。從圓周率的背誦方面來說,若學生是被迫地去記憶,一般在記完幾十位數之后就沒有了興趣,而若是自己愿意去學習與背誦,一般記到百位數之后也沒什么太大的問題。學生被迫地去參加學習,能夠學到的東西就會很少,甚至會對學習有抵觸的心理。
理論的教學
品德和社會是兩部分:一個有關品德,一個有關社會。可以把這個學科當作對社會進行了解的媒介,從道德的教育中習得,也可以把這個當作為了在道德的學習之后踏入社會的墊腳石。但是不論如何去理解,這一門學科和社會都是無法脫離的關系,組合在一起的關系一直都在道德和社會中體現,道德在社會里出現,社會在道德中體現,兩者共存亡。教師若是將道德在教學的過程中脫離了現實,學生參與學習太過于教條化,又如何使學生的內心被道德所觸碰,培養出學生的道德與情感呢?
課堂缺少互動
簡而言之,人與人的內心與道德的情感有關,所以在培養學生的道德情操上面,教師最重要的就是要對學生的內心有所了解。若教師對于學生的內心世界一無所知,也就無法得知學生的學習情況或心理活動在學生的腦海里是什么樣的,這些都不利于教學。
對策分析
對學生道德與情感的培養是一件很重要的事情,往小了說,這件事與這個人這輩子的發展有關系,往大了說,可能會對社會的秩序造成影響。如果一個人在道德上有欠缺,就會對自己的心理產生影響,從而間接地對身邊的人產生影響,也很有可能間接地造成社會上的危害。因此,學校的教育重點應當體現于在學生道德與情感的培養。
靈活多變的課堂教學
復合型課堂:照本宣讀是教師在《品德與社會》的教學過程中應該避免的,學生自主去學習的效果比教師的泛泛而談好很多倍。對于教師在教學時長篇大論的仁義道德,學生并不能理解,也無法領會其中的觀點。教師可以通過增加交流的環節對學生的內心想法進行進一步的了解,還可以通過經常與學生交流或者提問學生的方式。一旦發現學生存在偏激的想法,務必要加以糾正,正確引導。
有趣生動的課外游戲
組織教學活動:培養學生的道德情感除了包括課堂的教學之外,還應當包括其他的一些內容,比如各種教學活動。教師如果沒有學習方面的好的想法,可以在互聯網上面搜索,一般來說,基本的教學活動以及游戲對于學生來說都能幫助其學習,只是需要看教師使用什么樣的方法來開展。
其他方面
上面提到的兩個方法,一個針對課堂內,另一個針對課堂外。培養學生的道德與情感不僅僅是帶課教師的事,同時,家長以及校領導也應當積極地加入進來,共同教育學生。以班主任為例,班主任是班級的管理者,應當有更大的責任需要承擔。而班主任可以做的事情有很多,比如在班規的制定上面,與其去費盡腦汁地制定層出不窮的班規,倒不如將《弟子規》里面的內容當作是班規。《弟子規》大致的內容就是講學生對父母要孝順、對兄弟要友愛,其次做人要誠實守信、文明禮貌,這正是班規的制定里應該被考慮進去的道德的內容,若學生每天都翻閱并對其加深印象,這種精神與文化定能夠被他們深深地刻進腦海里。
結語
《品德與社會》的課程在教學的過程中不可或缺,相應的教學目的通過傳統的教學觀念是無法達到的。所以,教師在這門課的授課上應該懂得適時而進,用新的教學方式去培養學生的道德情感,以不一樣的方法去增強學生的樂趣,引領學生對道德的行為規范有正確的認識,并且養成習慣。