用“活”農(nóng)村文化禮堂

文楊柳

鄉(xiāng)村振興不僅在于產(chǎn)業(yè)振興，也在于文化振興，而農(nóng)村文化禮堂則成為文化落地的重要渠道。近年來，農(nóng)村文化禮堂作為浙江省文化實(shí)踐的“新興產(chǎn)物”，迅速壯大，為鄉(xiāng)村文化的延續(xù)和發(fā)展提供了源源不斷的助力。目前，各地的農(nóng)村文化禮堂在建設(shè)和運(yùn)行過程中存在一些問題，亟需改進(jìn)提升，以充分發(fā)揮農(nóng)村文化禮堂在鄉(xiāng)村文化發(fā)展中的重要作用。

農(nóng)村文化禮堂在浙江的發(fā)展軌跡

隨著新農(nóng)村建設(shè)的深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)收入快速增加的同時(shí)，農(nóng)民對(duì)美好生活的向往和精神文化的需求日益強(qiáng)烈，而傳統(tǒng)的農(nóng)村文化活動(dòng)，已無(wú)法滿足新時(shí)期農(nóng)民的需求，農(nóng)村文化禮堂就此產(chǎn)生。回顧過去，浙江省農(nóng)村文化禮堂的發(fā)展大致可分為三個(gè)階段。

第一階段，農(nóng)村文化禮堂起源期（2011年-2012年）。農(nóng)村文化禮堂最早出現(xiàn)在杭州臨安。為貫徹落實(shí)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，2011年，臨安率先提出建設(shè)“文化禮堂”的概念，并于2012年正式試點(diǎn)推行，在板橋鎮(zhèn)上田村、太湖源鎮(zhèn)光輝村、天目山鎮(zhèn)肇村村等三個(gè)行政村建設(shè)“文化禮堂”。

第二階段，農(nóng)村文化禮堂發(fā)展期（2013年-2017年）。農(nóng)村文化禮堂建設(shè)貼近農(nóng)民、貼近生活，自產(chǎn)生以后立即受到村民的歡迎。2013年初，全省農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)召開，明確了要把農(nóng)村文化禮堂推廣作為繁榮文化事業(yè)的重要工作來抓，在全省鋪開。之后，連續(xù)五年農(nóng)村文化禮堂建設(shè)被納入浙江省政府十件實(shí)事，可謂如火如荼，遍地開花。……