小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中言語(yǔ)實(shí)踐策略舉隅

褚 燕

（江蘇省南京市金陵中學(xué)龍湖分校，江蘇南京 211500）

引 言

“語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程”，“應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫，日積月累，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”。課堂中，扣住“語(yǔ)言文字運(yùn)用”這一學(xué)習(xí)之本，通過(guò)言語(yǔ)實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生獲得言說(shuō)方法，指導(dǎo)言說(shuō)生活，形成言語(yǔ)能力，這是語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。

一、閱讀與寫作，肩并肩

古人素有“感言、會(huì)意、得意妄言”之說(shuō)，語(yǔ)文課就是不僅讓學(xué)生“得意”，更要讓學(xué)生“得言”[1]。仿寫遷移，就是抓住課文中的經(jīng)典片段，進(jìn)行局部或全篇結(jié)構(gòu)的模仿與遷移，繼而在模仿中有所創(chuàng)造。

如《莫高窟》在介紹彩塑、壁畫時(shí)，段落的寫法很有特色：中心句總領(lǐng)，概括寫—具體寫（排比句式）—抓住典型著重寫（臥佛、飛天，仍可再用排比句式）—談感受。為此，我設(shè)置了讓學(xué)生將家鄉(xiāng)的某處名勝景點(diǎn)用上述寫法仿寫的練習(xí)。

A同學(xué)這樣寫道：

位于南京秦淮河畔的夫子廟，歷經(jīng)千年滄桑，現(xiàn)在仍然特色鮮明。

夫子廟一年中最熱鬧的，非燈節(jié)莫屬了。那日，大街上懸掛著大紅燈籠，如潮的人流在夫子廟觀燈游覽，泛舟秦淮河上。五彩繽紛的花燈千姿百態(tài)，有如春天里的花朵爭(zhēng)奇斗艷。含苞欲放的荷花燈，飛在天空中的飛馬燈，活蹦亂跳的兔子燈……讓人眼花繚亂。

除了燈節(jié)，夫子廟還有讓人垂涎三尺、流連忘返的美食街。道路中，穿插民俗表演，體現(xiàn)了飲食和文化的精美結(jié)合。

夫子廟具有濃郁地方特色和文化氛圍，是南京的名片。

二、內(nèi)化與表達(dá)，心連心

閱讀是內(nèi)化，寫作是表達(dá)，看似兩端，實(shí)為一體。辭賦學(xué)家揚(yáng)雄說(shuō)過(guò)：“能讀千賦，則善為之矣！”“讀”與“為”的關(guān)系，就是內(nèi)化與表達(dá)的關(guān)系。

⒈“對(duì)話”中豐富語(yǔ)言

通過(guò)合理的想象將文本中某個(gè)簡(jiǎn)單的語(yǔ)段加以擴(kuò)展和生發(fā)，使得內(nèi)容更加豐富，景物更加鮮活，情節(jié)更加具體，人物更加豐滿。如《師恩難忘》的第8小節(jié)：“有一年我回家鄉(xiāng)去，在村邊遇到了老師，他拄著拐杖正在散步。”這是40年后的相遇，可抓住這一相遇的情景盲點(diǎn)，進(jìn)行場(chǎng)面擴(kuò)寫。

B同學(xué)寫道：

他頭發(fā)已經(jīng)花白，雙手微微顫抖。眼睛雖深陷在眼窩里，卻閃耀著智慧的光芒，額上又多了幾道皺紋，背也已經(jīng)微駝。但我仍像40年前的小學(xué)生那樣，恭恭敬敬地向他行禮。他吃了一驚，嘴角微微上揚(yáng)，眉毛也挑高了。我深情地喊道：“老師，我是劉紹棠！”“啊，紹棠！”老師又驚又喜。我的心情卻久久不能平靜，耳畔又回蕩起老師娓娓動(dòng)聽(tīng)的聲音。兩雙手緊緊相握，笑容似花般燦爛綻放。今日，夕陽(yáng)格外紅。

⒉“傳神”處品悟語(yǔ)言

立足于語(yǔ)言本身，教師應(yīng)抓住那些極富表現(xiàn)力的詞句，引導(dǎo)學(xué)生揣摩作者遣詞造句的精妙，體會(huì)表達(dá)效果。如《愛(ài)如茉莉》中對(duì)“探”字的品味，薛法根老師這樣處理：

師：為什么陽(yáng)光探了進(jìn)來(lái)?

生：我覺(jué)得太陽(yáng)也許是怕打擾他們的休息，怕吵醒他們。

生：我覺(jué)得陽(yáng)光探進(jìn)來(lái)，雖然作者寫的是景，但是也把它賦予了人的感情。

師：雖然這是自然的景物，因?yàn)橛辛巳碎g的真情，也顯得更加可愛(ài)。(板書：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ))以后我們表達(dá)感情時(shí)，并不一定直接寫感情，可以借景抒情。

僅一個(gè)“探”字，學(xué)生就悟出了愛(ài)的主題，明白了表達(dá)的方法。語(yǔ)言的魅力可見(jiàn)一斑!

⒊“可讀”處回味語(yǔ)言

朱光潛說(shuō)：“把數(shù)量不多的好詩(shī)好句熟讀成誦，反復(fù)吟詠，仔細(xì)揣摩，不但要弄懂每字每句的確切意義，還要推敲全篇的氣勢(shì)脈絡(luò)和聲音節(jié)奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己動(dòng)筆時(shí)，于無(wú)意中支配自己的思路和氣勢(shì)?！庇纱丝梢?jiàn)，朗讀是引領(lǐng)學(xué)生“潛入課文”、感受形象、內(nèi)化情感、釋放情感、回味語(yǔ)言的重要方法，是語(yǔ)文課堂中必不可少的風(fēng)景。

如教學(xué)《第一次抱母親》，學(xué)生讀完全文時(shí)，可誦讀這樣的小詩(shī)句段：

在我的記憶中／你總是／手里拉著我／

背上背著妹妹／肩上再挑100多斤重的擔(dān)子／翻山越嶺／

就這樣／日復(fù)一日，年復(fù)一年……

當(dāng)朗讀中涌動(dòng)著愛(ài)的暖流，語(yǔ)言的“味道”便被盡情地釋放了出來(lái)。

三、資源與練筆，手牽手

通過(guò)閱讀來(lái)習(xí)作，是課程資源的一種開(kāi)發(fā)利用。找準(zhǔn)資源，把握時(shí)機(jī)，促使學(xué)生及時(shí)地把儲(chǔ)備的語(yǔ)言外化表達(dá)。

⒈留白處放飛語(yǔ)言

挖掘課文言而未盡之處，讓學(xué)生在充分感知文章的前提下，補(bǔ)白拓展，想象于文外，進(jìn)行補(bǔ)寫、續(xù)寫等[2]?！舵隙鸨荚隆返牡?小節(jié)：“于是，她便機(jī)智地與逢蒙周旋。”利用這一周旋情景的空白點(diǎn)，想象、書寫。

C同學(xué)寫道：

逢蒙用寶劍緊緊抵住嫦娥的脖子，目光逼人，惡狠狠地喝道：“快說(shuō)！你究竟把仙藥藏在哪兒？”嫦娥鎮(zhèn)靜萬(wàn)分：“把手松開(kāi)，我來(lái)找。”逢蒙尋思著：“我若放下，量她也打不過(guò)我?！北銛R下寶劍，威懾道：“不許耍花招！”嫦娥翻翻柜子，看看桌子，卻一無(wú)所獲。左等右等不見(jiàn)仙藥，逢蒙不耐煩地一把推開(kāi)嫦娥，干脆自己動(dòng)手。眼看就要找到仙藥了，嫦娥眼疾手快，一口吞下了仙藥……

⒉“練筆”點(diǎn)運(yùn)用語(yǔ)言

（1）展開(kāi)想象，挖掘文旨?！饵S山奇松》第3小節(jié)寫“黃山松千姿百態(tài)”，但并沒(méi)有具體展開(kāi)。此處，便可讓學(xué)生扣住“千姿百態(tài)”，展開(kāi)想象，豐富文旨。

D同學(xué)寫道：

你看，有的像一把深綠色的大蒲扇，給人們帶去涼爽；有的如一只直沖谷底的雄鷹，好像迫不及待地想捉條大魚；有的像一條棲息著的蟠龍，似乎在靜靜地等待時(shí)機(jī)騰空而起……

（2）結(jié)尾續(xù)寫，延伸文本?！陡郀柣退膬鹤印方榻B了父子間發(fā)生的“栽花賞花”與“寫信教子”兩件生活小事，圍繞一個(gè)“愛(ài)”字，揭示了深刻的含義。結(jié)尾句“給，永遠(yuǎn)比拿愉快”，學(xué)生是否領(lǐng)會(huì)了這超脫了人間親情的崇高的愛(ài)了呢？課尾聲，我設(shè)置了這樣的環(huán)節(jié)：請(qǐng)你代高爾基的兒子給高爾基寫一封回信。練習(xí)反饋中，學(xué)生不僅在片段中表達(dá)了對(duì)父親所說(shuō)話的理解，感謝父親對(duì)他的教育之恩，影響之大，更能將課文第4、5小節(jié)的環(huán)境襯托運(yùn)用其中，收獲頗豐。

⒊“意外”時(shí)生成語(yǔ)言

課堂具有不確定性，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)意料之外的情況。當(dāng)一個(gè)契機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，我們能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)，善于誘導(dǎo)，合理應(yīng)用，便能輕松一撥，漣漪片片。

比如一次臨近下課，出現(xiàn)的小插曲。E同學(xué)寫道：

今天上課的時(shí)候，潘××一直在不停地玩紙，被朱老師看到了，他卻渾然不知。只聽(tīng)朱老師大吼一聲：“潘××，把你手上的東西交過(guò)來(lái)！”頓時(shí)，全班同學(xué)的目光齊刷刷地投向潘××。見(jiàn)朱老師勃然大怒，他只好乖乖地上交?！霸侔鸭埲舆M(jìn)垃圾桶。”朱老師十分嚴(yán)肅。他也識(shí)相，毫不猶豫地扔了進(jìn)去。這時(shí)，朱老師又充滿幽默地說(shuō)了一句：“再撿回來(lái)吧?！蓖瑢W(xué)們哄堂大笑，連他也蒙了，但不得不撿回來(lái)。通過(guò)這件事，他上課不會(huì)再玩了吧。

結(jié) 語(yǔ)

李海林先生曾說(shuō)：“學(xué)生通過(guò)閱讀課文，在獲得課文所傳播的信息的同時(shí)，應(yīng)獲得‘如何傳播信息’的‘言語(yǔ)智慧’才是‘更為本質(zhì)的行為’?！庇煤媒滩倪@個(gè)例子，遷移運(yùn)用，實(shí)踐操練，讓學(xué)生及時(shí)地把儲(chǔ)備的語(yǔ)言，轉(zhuǎn)化成真正意義上的語(yǔ)言文字運(yùn)用。通過(guò)這樣的言語(yǔ)實(shí)踐，提升學(xué)生的言語(yǔ)智慧，學(xué)生才能言說(shuō)自我，才能培養(yǎng)自己能讀書的習(xí)慣，讓語(yǔ)文的人文性在工具性中體現(xiàn)并升華。

[1] 顧潔.從語(yǔ)言出發(fā) 再回到語(yǔ)言[J].小學(xué)生,2012,⑴:13-14.

[2] 牛詠梅.關(guān)注語(yǔ)言文字運(yùn)用,提升學(xué)生語(yǔ)用能力[J].西北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(6):116-117.