論交互媒體設計中的內蒙古旅游文化交流研究

陳偉

（內蒙古藝術學院 設計學院，呼和浩特 010010）

近年來，我國社會經濟發展模式不斷轉變，逐漸從以前的服務經濟模式轉換成體驗型經濟模式。旅游業作為內蒙古自治區經濟中支柱型產業之一，它的消費模式也漸漸發生了變化。游客們不再單純的尋求物質需要，卻是越來越在意文化體驗以及旅游景點的內在精神。如今，體驗經濟逐漸取代服務型經濟，旅游業逐漸迎來管理創新以及文化創新，需要尋求一種體驗經濟打開現代旅游業持續發展的道路，尋求健康的旅游產品開發模式。現如今，隨著科學技術的發展，數字媒體技術也應用到旅游文化傳承與保護上，這也為內蒙古自治區旅游文化注入了新鮮血液，新型的數字媒體形式以及交互技術將為我區旅游文化的承載與傳播提供更多的方法與途徑。

一、新時代背景下的交互媒體設計

（一）交互的定義

交互是一個動詞，即交流活動，對于這一詞語的理解要追溯到原始人類活動的諸多方面。最早提到這一詞語的，要從西漢時期的《京氏易傳·震》中尋求答案，其中提到“震分陰陽，交互用事。”唐·劉知幾 《史通·斷限》：“因有沿革，遂相交互，事勢當然，非為濫軼也。”很早就提到了交互。翻閱《現代漢語詞典》的解釋，“交互”要拆開進行解釋，“交”為“相錯、結合”，“互”為“彼此、相互”之意。

圖1 內蒙古成吉思汗陵

圖2 蒙古包

圖3 內蒙古大草原

“交互”是人與人、人與自然界事物信息交流的過程，是二者之間的相互作用與影響。從科學技術的角度來分析，人機交互技術指的是通過計算機輸入以及輸出設備，實現人與計算機對話，現在智能手機對這一功能應用十分廣泛，例如蘋果手機的siri，近年來蘋果手機在我國使用數量十分巨大，只要對著手機說到“嗨，siri”，就可以實現人與手機的對話，并且從中得到很多訊息，可以幫助我們百度知識，以及打開手機中的任意文件，讓我們在這一過程中體驗到極大的快感。交互技術是信息時代科技發展的巨大進步，為我國旅游業的發展提供了新的方式。

（二）交互設計的發展

交互設計的發展要追溯到20世紀80年代，是一門人機交互發展的新興學科，包括了很多學科特征，涉及范圍十分廣泛，其中包括計算機科學、數學、信息學、心理學以及社會學，走在現代設計發展的最前沿。交互設計逐漸從理論轉向實踐的發展經歷了三個重要階段，即1984年、1995年以及2013年三個重要的時間點，取得了突破性的進步。

（三）新媒體時代下的交互媒體設計及形式

新媒體技術的發展，對交互媒體設計有著很大影響。交互媒體設計是交互設計主要表現形式，其中包括互動裝置藝術以及多媒體界面藝術這兩種主要的形式。互動裝置往往應用在公共藝術裝置較多，讓交互藝術作品在博物館以及藝術館等公共空間進行展示，讓用戶可以主動參與。傳統平面設計擴展成多媒體界面藝術，并且有著更好的展示方式以及傳播效果，拉近了人們與藝術的距離，改變了人們與藝術的交流形式，同時也讓觀者接觸到更多的信息，根據觀者反饋的信息以及藝術家們自身的思考，讓設計迎來更大的進步與發展。互動裝置藝術注重于科技應用以及用戶體驗，多媒體界面藝術更注重藝術的情感與意境表達。第三屆交互設計國際會議中，清華大學魯曉波教授指出交互設計面臨的挑戰，未來是人工智能的科技時代，交互設計在發展中起到重要作用，同時也是一個巨大的機遇。

二、交互媒體設計中的內蒙古旅游文化交流

（一）內蒙古旅游業發展概況

在當地政府的正確領導下，大力開發旅游資源。近年來，內蒙古自治區旅游接待規模擴大，直接經濟逐年增加。旅游業已成為我區經濟發展的重要來源，是大力發展的綠色經濟。內蒙古旅游文化在經濟發展的過程中，也逐漸被人們認識，文化的多元化，也增加游客游玩的興趣，旅游產品是旅游文化中不可缺少的部分，產業體系也逐年完善。如今，交互媒體設計的發展加大了內蒙古旅游文化的交流，通過不同的形式讓人們接觸內蒙古的旅游文化。

（二）內蒙古旅游業的傳授關系

文化是旅游的靈魂，是吸引游客的重要手段。旅游就好比閱讀一本文學作品，不單純是作者獨自完成的文本，在對作品的認識中，讀者占主要地位。沒有讀者的參與互動，作品也毫無意義。因此，讀者不僅僅是閱讀作品，也是和作者一起參與創作。在內蒙古自治區旅游文化發展中，讀者即是旅游者，文學作品就是當地的旅游文化。交互媒體設計的藝術作品主要特征就是通過網絡與大眾進行互動，可以極大的吸引旅游者來參觀。傳統的信息傳播主要是被動性媒體，旅游文化通過電視以及廣播等進行被動傳播。將“信息”傳播給大眾，交互媒體藝術的發展讓被動化作主動，大眾可在數字媒體中主動獲取所需旅游資源，從自身角度去選擇接受訊息。

（三）用戶體驗——內蒙古成吉思汗陵

成吉思汗陵是內蒙古自治區重要的旅游景點，是內蒙古旅游景點的代表（圖1）。成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝市70公里。成吉思汗是古今中外少有的杰出軍事家、政治家。在他的時期，統一蒙古，建立蒙古漢國，將中國版圖擴展到歷史最大，至整個中亞地區。成吉思汗是一個傳奇的歷史人物，他的陵墓對旅游者有著很大的吸引力。特殊的蒙古包宮殿也是這里的優勢。在對內蒙古成吉思汗陵的傳播與展示，利用交互媒體設計，利用Flash技術的虛擬全景3D漫游系統，模擬整個成吉思汗陵，將整個景點做成全景，成一一個熱點鏈接，用戶可以通過該連接進行游覽，全景圖具有較好的立體感，可以讓用戶實現身臨其境的用戶體驗。

（四）內蒙古旅游業的傳播媒體與形式

交互媒體藝術作為一種獨立的藝術形式，可以從人的感官接觸方式分類，屬于視覺藝術與聽覺藝術，通過各種媒體形式，體驗全方位的視聽享受，交互媒體設計的應用，通過網絡，讓更多的人可以主動來了解內蒙古地區。網絡可以讓人們近距離的感受當地旅游特色，做好旅游前的簡單認識。最近，一種小視頻軟件十分火熱——“抖音”。很多人發言，抖音讓我們學到很多，從段子到生活小常識，也推動了旅游業的發展，很多人上傳來自己旅游的經歷，以我們熟知的旋律或者是特色來激發我們去旅游的興趣，例如：鳳凰古城景區的展示配上胡歌的《仙劍三》主題曲，這部電視劇上映時是很多90后所鐘愛的；重慶是著名的山城，以前對重慶的認識幾乎為零，通過一個小視頻軟件，向我們展示了重慶的輕軌，讓我們接觸到了輕軌穿過住宿樓的以及廣場建在二十多層的重慶。內蒙古自治區也是中國一個十分具有特色的地區，這里地貌廣闊，遍地是草原，可以通過一個小視頻軟件來向大眾展示遼闊的草原、熱情的游牧民族。網絡時代，不一定要找公眾人物來代言，可以通過各種手段讓人們認識內蒙古。（圖2、圖3）

三、交互媒體設計對內蒙古旅游文化對影響

（一）促進內蒙古自治區旅游的跨文化交流

旅游活動本身就是一種文化交流，是人際交往的一種方式。從文化的角度來看，游客旅游追求的是一種文化的差異，對異地人文風情的了解以及對文化的探索。旅游文化是游客站在自身角度去感受與交流，是跨越不同文化群體進行文化傳播。在跨文化交流過程中，游客一般要本著入鄉隨俗的理念來接觸新文化，這樣可以充分融入當地風土人情中，做到真正的和諧交流。內蒙古地區自古以來以游民生活為主，自然好客，文化差異較大，來到內蒙古自治區當然要感受當地的風土人情。

（二）促進內蒙古自治區旅游文化消費

旅游文化能夠增加游客們游覽的興趣，有著更好的旅游體驗，同時更能促進游客消費，提升內蒙古地區經濟水平。旅游本身就是一種充滿藝術的商業化行為。旅游即是文化消費，是對文化的一種傳播，也是一種消費模式，是促進文化交流以及經濟發展的重要手段。旅游業是一種綠色經濟，近年來，各個地區都在大力推崇，內蒙古自治區在對旅游業方面更為重視，旅游業已經成為該區重要的經濟來源，支柱型產業。通過新舊媒體宣傳方式來滿足各個年齡段的游客，促進全民消費。

（三）促進旅游文化的可持續發展

旅游業的興起導致部分地區業因為過度開發旅游資源，致生態平衡被破壞，交互媒體設計也促進了旅游文化可持續發展。減小資源的浪費，滿足游客休閑娛樂。可持續發展是國家大力提倡的發展模式，在內蒙古自治區發展中更要高度重視。

結語

在這個數字、信息技術發展迅速的時代，文化傳播以及藝術表達得到了前所未有的擴大。多媒體技術以及交互技術的發展，讓旅游業的傳播形式越來越多樣，不斷的挑戰視覺藝術設計形式以及旅游文化交流。旅游是對文化的一種傳承與傳播。借助今天的交互媒體技術，大力發展內蒙古自治區的旅游文化，讓人們更輕松的去體驗內蒙古旅游文化。■

[1]袁學麗. 中小城市創意文化產業的發展路徑探析——以廣東省汕尾市為例[J]. 現代裝飾（理論）， 2017（01）.

[2]王玉政. 大力發展創意文化產業 加快建設文化強區——關于濰城區加快創意文化產業發展的幾點思考[J].才智，2013（33）.

[3]侯志剛，鄭海珍. 區域性文化創意產業現狀及其發展路徑——以河北省文化創意產業為例[J].人民論壇，2014（35）.

[4]金瑞，王賽音. 發展振興內蒙古民族文化創意產業[J].前沿，2013（12）.

[5]吳瓊. 交互設計的臨界點：新技術背景下的挑戰與機遇——第三屆交互設計國際會議綜述[J].裝飾，2014（02）.

[6]周晶，曹麥.文化創意產業發展對經濟增長的貢獻研究——以北京市為例[J]. 黨政視野，2015（11）.

[7]郝謹.淺談交互媒體設計中傳統文化元素的運用[J]. 戲劇之家，2015（24）.

[8]李山石，劉家明.基于文化創意產業的歷史街區提升改造研究——以南鑼鼓巷為例[J].人文地理，2013（01）.