探究歌劇《雷雨》中繁漪舞臺(tái)形象的表達(dá)

吳貴紅

摘要：《雷雨》作為曹禺先生所著的戲劇題材文學(xué)著作，在中國近現(xiàn)代文壇上有重要地位，奠定了中國話劇發(fā)展的基礎(chǔ)。《雷雨》以批判現(xiàn)實(shí)主義作為根本，將周氏一族的悲慘命運(yùn)刻畫得淋漓盡致，人物情感表現(xiàn)豐富，內(nèi)心描寫表現(xiàn)細(xì)膩。歌劇《雷雨》以原著《雷雨》為表現(xiàn)基礎(chǔ)，注重于人物情感以及舞臺(tái)形象的表達(dá)，在一定程度上而言，二者之間存在共性?！胺变簟弊鳛椤独子辍分袠O其重要的一位人物，自身形象具有諸多特色，為此，本文聯(lián)系《雷雨》原著中對(duì)于“繁漪”形象的具體刻畫，研究歌劇《雷雨》中繁漪舞臺(tái)形象的具體表達(dá)形式，同時(shí)結(jié)合具體的演唱手法，對(duì)人物繁漪進(jìn)行全面的分析以及系統(tǒng)的闡述。

關(guān)鍵詞：歌劇《雷雨》 繁漪 舞臺(tái)形象 表達(dá)

中圖分類號(hào)：J822 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）07-0160-02

《雷雨》中繁漪是一位極具代表特色的人物。五四運(yùn)動(dòng)開展以后，新時(shí)代女性發(fā)展理念被廣為傳頌，而繁漪即為這樣女性的代表，她不斷追求思想解放，追求個(gè)性獨(dú)立，追求平等自由，敢于同悲劇式的人生相抗衡，與平凡的命運(yùn)進(jìn)行不平凡的較量。但是繁漪也不是完美的，她自私、她怯懦，她個(gè)性矛盾，也是那個(gè)時(shí)代鑄就了悲劇式的繁漪。曹禺先生在《雷雨》中對(duì)繁漪進(jìn)行了入木三分的刻畫，在歌劇的表演中，更是將繁漪這個(gè)矛盾的人物特征表現(xiàn)得淋漓盡致。而在歌劇的演繹中，繁漪舞臺(tái)形象的具體表達(dá)也成為本文需要重點(diǎn)探討的內(nèi)容。

一、《雷雨》不同題材文本間所存在的共同特征

《雷雨》在曹禺先生原著的基礎(chǔ)之上進(jìn)行多次的改編，歌劇即為其中一項(xiàng)重要的表現(xiàn)形式。歌劇《雷雨》轉(zhuǎn)變了原著《雷雨》中的四幕內(nèi)容，并對(duì)原著的故事情節(jié)進(jìn)行相應(yīng)的刪減，但是主體故事脈絡(luò)是與原著相一致的，重點(diǎn)表現(xiàn)在男權(quán)制的社會(huì)發(fā)展之下，女性的悲慘地位[1]。在歌劇《雷雨》的表現(xiàn)形式中，繁漪的人物特征更加鮮明，主干線索更加明朗，繁漪人物關(guān)系少了許多枝葉末節(jié)的內(nèi)容，使得繁漪人物刻畫得更加立體。歌劇《雷雨》將其與周氏父子的感情糾葛展現(xiàn)得形象、生動(dòng)而又具體。繁漪人物身上所展現(xiàn)出來的矛盾，徘徊在周氏父子之間的復(fù)雜情感，使得觀眾能夠清晰地感受到繁漪內(nèi)心的掙扎。繁漪本身即為矛盾的化身，在面對(duì)周樸園時(shí)最具殘忍的愛以及面對(duì)周萍時(shí)最深切的痛，二者在繁漪身上均得到彰顯，既是對(duì)立同時(shí)也是統(tǒng)一。而對(duì)于繁漪這種矛盾的情感個(gè)體，我們卻難以充分用世俗的眼光妄加揣測，繁漪生活的年代決定了她本就是封建男權(quán)社會(huì)下的犧牲品，在追求愛情理想主義的基礎(chǔ)之上難以實(shí)現(xiàn)人性的自由和解放[2]。在歌劇《雷雨》的表演中，作者弱化了魯侍萍以及魯四鳳母女的個(gè)性情感詮釋，而是將繁漪人物矛盾的個(gè)體特征加以重點(diǎn)展現(xiàn)，將善惡美丑與繁漪融于一體，使繁漪人物更加立體，同時(shí)更具鮮明的色彩。

二、合理運(yùn)用聯(lián)覺

在歌劇這種舞臺(tái)表現(xiàn)形式當(dāng)中，聯(lián)覺所體現(xiàn)出來的作用是不可忽視的，對(duì)于歌劇整體舞臺(tái)形象的表現(xiàn)是有通感的形式，運(yùn)用聯(lián)覺在一定程度上也使得歌劇的表現(xiàn)更有感染力。聯(lián)覺是對(duì)兩種情感間的雙向關(guān)系進(jìn)行的具體化闡述，運(yùn)用外在的表現(xiàn)形式將心理活動(dòng)充分構(gòu)建起來，聯(lián)覺提倡運(yùn)用想象、聯(lián)想以及幻想的思維模式，通過心理活動(dòng)將外部的形象充分地樹立起來。而在《雷雨》的歌劇表達(dá)當(dāng)中，繁漪是其中最為重要的人物之一，對(duì)其進(jìn)行聯(lián)覺的表現(xiàn)形式，對(duì)于整個(gè)舞臺(tái)劇表現(xiàn)都更有表現(xiàn)力，適合繁漪人物特征的構(gòu)建[3]。歌劇《雷雨》中繁漪人物的表現(xiàn)更有張力，表現(xiàn)形式也更加豐富多彩。在舞臺(tái)形象的塑造方面如何有效運(yùn)用演唱的形式將繁漪的人物特征充分表達(dá)出來，是歌劇《雷雨》發(fā)展中普遍面臨的問題。對(duì)于詠嘆調(diào)演唱形式的有效運(yùn)用，使得繁漪人物形象更加立體化，同時(shí)使得觀眾在觀看時(shí)更有代入感，拉近了自身與繁漪形象之間的距離，調(diào)動(dòng)起觀眾視覺的每一處神經(jīng)。在聽覺的表現(xiàn)手法方面，用以多種配樂進(jìn)行具體展現(xiàn)，繁漪人物痛苦壓抑、矛盾不甘的內(nèi)心情感被渲染到極致，使觀眾能夠深切地感受到人物繁漪的悲喜，從而使繁漪人物形象更為立體。

歌劇在舞臺(tái)表現(xiàn)中受到相應(yīng)的限制，在故事情節(jié)以及背景環(huán)境的實(shí)際渲染中，可能有所欠缺。而在歌劇舞臺(tái)的實(shí)際展現(xiàn)當(dāng)中，繁漪人物本身的形象是通過舞臺(tái)演唱的形式表現(xiàn)出來的，繁漪人物角色本身所具有的代入感，會(huì)使觀眾對(duì)其感同身受，感知她內(nèi)心的心境以及情感波動(dòng)狀態(tài)，使觀眾都能夠參與進(jìn)繁漪的內(nèi)心世界當(dāng)中，與觀眾達(dá)成情感上的共鳴，使繁漪人物形象更具有真實(shí)性以及飽滿性[4]。

三、運(yùn)用氣質(zhì)以及形體加以舞臺(tái)形象的展現(xiàn)

通讀《雷雨》原著劇情，我們不難發(fā)現(xiàn)，繁漪在周氏父子的漩渦中徘徊，是奠定她與周家愛恨情仇的關(guān)鍵所在。繁漪的人物在原著中是十分飽滿的，她具有多面性的特點(diǎn)，而不單單僅限于對(duì)整個(gè)周氏家族的仇恨。在其他方面，她鮮明的人物特征也極有表現(xiàn)力，她矛盾的性格特征彰顯得十分到位，以及她處事優(yōu)柔寡斷的態(tài)度，不知反抗、逆來順受的心理狀態(tài)，都是奠定她悲劇結(jié)局的基礎(chǔ)[5]。而這些鮮明的特征想要在歌劇舞臺(tái)上進(jìn)行充分的體現(xiàn)，就需要舞臺(tái)表演人員動(dòng)用自身的形象氣質(zhì)以及肢體語言等表現(xiàn)形式，將繁漪人物進(jìn)行充分的刻畫。

歌劇的表演中，以繁漪所處的環(huán)境進(jìn)行人物形象的渲染，展現(xiàn)繁漪內(nèi)心的痛苦與掙扎。大幕緩緩拉開，唯一可見的一束光只打在了繁漪的背上，在悲涼音樂的籠罩之下，繁漪孤獨(dú)的身影映在觀眾的眼前，她背對(duì)觀眾仰望黑夜，孤寂感便油然而生。在此時(shí)此刻，回響起男合唱團(tuán)的低沉樂聲，以此來展現(xiàn)出繁漪的內(nèi)心情感變化，也將成為繁漪此刻最為真實(shí)的內(nèi)心感受。男合唱團(tuán)繼續(xù)演唱，將雷雨到來之前的壓抑氛圍渲染得淋漓盡致，對(duì)接下來的情景而言更是一種鋪墊。繁漪由明亮一步步走向黑暗，直至完全消失不見，這樣的表現(xiàn)手法則起到了一語雙關(guān)的作用，既將繁漪的無助表現(xiàn)了出來，同時(shí)也為繁漪最后的悲慘命運(yùn)作出了鋪墊，宣示著繁漪一步步走向毀滅的過程[6]。此時(shí)女生合唱團(tuán)的歌聲響起，周氏父子相繼出場，巧妙策劃繁漪與周萍之間的相遇場景，暗示二者之間不正當(dāng)?shù)年P(guān)系，而二人之間的情感流露，更是為日后故事情節(jié)的力氣發(fā)展埋下伏筆。合唱團(tuán)繼續(xù)進(jìn)行演唱，將雷雨到來之前烏云密布、暗潮涌動(dòng)的情景充分進(jìn)行渲染，暗示著后續(xù)劇情的緊張以及幾位主演的人物命運(yùn)。

歌劇《雷雨》中繁漪吃藥的這樣一個(gè)劇情策劃，是通過周樸園充分展現(xiàn)出來的。在與周樸園的較量當(dāng)中，繁漪人物懦弱的性格特征被充分展現(xiàn)出來，她是柔弱的，也是逆來順受的，對(duì)于周樸園的呵斥，她只能默默地承受，不敢反抗，將藥一飲而下，慌亂中的一系列舉動(dòng)也正是體現(xiàn)出了繁漪內(nèi)心情感的刻畫，獨(dú)自一人的傷心流淚，繁漪的病態(tài)氣質(zhì)充分彰顯出來[7]。在封建制的家庭關(guān)系中，男權(quán)社會(huì)的專制之下，繁漪心理上的病態(tài)氣質(zhì)才是為嚴(yán)重，這也是繁漪人物的悲慘所在。

繁漪人物的悲慘體現(xiàn)在她深深地愛著周萍，而周萍卻一次又一次地將繁漪狠心的拋下。繁漪對(duì)周萍的愛與周萍對(duì)繁漪的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比，而在周萍決定放下一切與魯四鳳雙宿雙飛之際，繁漪卻仍在心中抱有一絲執(zhí)念，以家族勢力以及后母的身份命令周萍，希望周萍不要狠心離去。歌劇演員經(jīng)過細(xì)膩的表現(xiàn)形式，將繁漪的內(nèi)心情感充分地表露出來，使觀眾能夠真切地感受到繁漪人物形象的真實(shí)以及飽滿的內(nèi)心情感，將其復(fù)雜的心理變化展現(xiàn)得形象而又生動(dòng)。繁漪愛周萍愛得讓人心疼，她甚至于不在乎周萍與魯四鳳之間的關(guān)系，允許周萍心里安放著魯四鳳，她僅僅只是祈求周萍能夠帶她脫離苦海。此時(shí)，舞臺(tái)中回蕩起悠揚(yáng)的小提琴獨(dú)奏聲，繁漪悲愴的歌聲久久回蕩在劇院的上空，不禁令人動(dòng)容。

四、結(jié)語

曹禺先生的《雷雨》，對(duì)于繁漪人物內(nèi)心情感的刻畫，十分細(xì)膩而又飽滿。歌劇《雷雨》用舞臺(tái)形象的表現(xiàn)形式將繁漪人物的內(nèi)心充分展現(xiàn)在觀眾的眼前，使觀眾能夠有代入感，感受劇中繁漪人物的悲喜，傾聽其內(nèi)心世界，真正地為繁漪動(dòng)容，為繁漪心疼，更為繁漪唏噓。歌劇在進(jìn)行舞臺(tái)形象的刻畫中，能夠運(yùn)用演員自身的肢體動(dòng)作，同時(shí)結(jié)合歌唱渲染氣氛，使觀眾真正地與人物融為一體，從而帶動(dòng)觀眾的情感。

參考文獻(xiàn)：

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