漢碑轉(zhuǎn)折研究

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通過(guò)分析漢碑作品，筆者歸納出七個(gè)方面的轉(zhuǎn)折。現(xiàn)列舉如下：

（一）轉(zhuǎn)筆和折筆

轉(zhuǎn)， 《說(shuō)文·車部》： “運(yùn)也。” 《康熙字典·廣韻》： “動(dòng)也，旋也。”轉(zhuǎn)，采用圓筆，即所謂 “轉(zhuǎn)以成圓”，指運(yùn)筆時(shí)寫出圓轉(zhuǎn)回旋、沒(méi)有棱角方折的筆畫。其關(guān)鍵處在于筆轉(zhuǎn)的時(shí)候，不能停駐，且要提著筆寫 （如圖1、2）。折， 《康熙字典·集韻·韻會(huì)·正韻》： “拗折也。”折，采用方筆，即所謂 “折以成方”，指運(yùn)筆時(shí)寫出有方折棱角的筆畫 （如圖3、4）。轉(zhuǎn)折的目的就是要改變線條的方向、形勢(shì)等。

圖1 轉(zhuǎn)筆

圖2 《乙瑛碑》 “祠”字

圖3 折筆

圖4 《張遷碑》 “龍”字

（二）按轉(zhuǎn)折的角度和方向劃分

1.角度

轉(zhuǎn)折都帶有一定的角度。按角度的大小可分為銳角折、直角折和鈍角折 （如圖4、5、6）。

圖4 銳角折 （《乙瑛碑》 “饗”字）

圖5 直角折 （《史晨碑》 “官”字）

圖6 鈍角折 （《曹全碑》 “乾”字）

2.方向

任何一個(gè)角都帶有一定的方向。即使是同一種轉(zhuǎn)折，由于方向的不同，就會(huì)造成角的不同 （如圖7、8）。

（三）按轉(zhuǎn)折的結(jié)合緊密度劃分

漢隸折筆按其結(jié)合的緊密程度可以劃分為：骨連、肉連、皮連、似連非連和斷開。

1.骨連

骨連，又稱為實(shí)連。顧名思義，是指折筆結(jié)合非常緊密，就像是 “骨”與 “骨”連接起來(lái)一樣。漢碑中， 《張遷碑》《衡方碑》《鮮于璜碑》等碑轉(zhuǎn)折骨連較多（如圖9——11）。

圖7 《曹全碑》 “郡”字

圖8 《乙瑛碑》 “饗”字

圖9 《張遷碑》 “周”字

圖10 《衡方碑》 “家”字

圖11 《鮮于璜碑》 “輝”字

2.肉連

肉連，指的是折筆處較之 “骨連”有點(diǎn)虛連，即稍微松開一點(diǎn) （如圖12、13）。

圖12 《石門頌》 “股”字

圖13 《乙瑛碑》 “卿”字

3.皮連

皮連，較之 “肉連”，又松開一點(diǎn)，好似只有一點(diǎn)皮連接一般 （如圖14）。

4.似連非連

似連非連，指的是折筆處橫畫和豎畫連接似斷還連 （如圖15）。

圖14 《曹全碑》 “福”字

圖15 《禮器碑》 “詠”字

5.斷開

斷開，指的是折筆處斷為橫、豎兩筆。漢碑中， 《曹全碑》的轉(zhuǎn)折斷開較多 （如圖16、17）。

從虛實(shí)方面講，骨連是實(shí)連；其它的都屬于虛連。

圖16 《禮器碑》 “嵩”字

圖17 《曹全碑》 “及”字

（四）按橫豎誰(shuí)擋誰(shuí)劃分

1.橫擋豎

橫擋豎，又稱為橫包豎，指的是折筆處橫畫伸出來(lái)，擋住了豎畫 （如圖18）。

2.豎擋橫

豎擋橫，又稱為豎包橫，指的是折筆處豎畫伸出來(lái)，擋住了橫畫 （如圖19）。

3.橫豎分不清誰(shuí)擋誰(shuí)

橫豎分不清誰(shuí)擋誰(shuí)，指的是橫畫和豎畫分不清誰(shuí)擋誰(shuí)，誰(shuí)堵誰(shuí) （如圖20）。

圖18 《乙瑛碑》 “藝”字

圖19 《曹全碑》 “治”字

圖20 《衡方碑》 “由”字

（五）按方筆折和圓筆折劃分

1.方筆折和圓筆折

方筆折和圓筆折，指的是用筆的方圓。漢碑方筆為主的代表作有 《張遷碑》 《禮器碑》 《鮮于璜碑》和 《衡方碑》等（如圖21——24）。漢碑圓筆為主的代表作《曹全碑》《石門頌》等（如圖25、26）。

圖21 《張遷碑》 “君”字

圖22 《禮器碑》 “韓”字

圖23 《鮮于璜碑》 “明”字

圖24 《衡方碑》 “時(shí)”字

圖25 《曹全碑》 “遭”字

圖26 《石門頌》 “更”字

2.內(nèi)外角的方圓

漢碑轉(zhuǎn)折，還要看其內(nèi)角和外角的變化來(lái)劃分。據(jù)此，可以分為4種。

（1）內(nèi)方外方

內(nèi)方外方，指的是內(nèi)角和外角都是方筆 （如圖27、28）。

（2） 內(nèi)圓外圓

內(nèi)圓外圓，指的是內(nèi)角和外角都是圓筆 （如圖29、30）。

（3） 內(nèi)圓外方

內(nèi)圓外方，指的是內(nèi)角是圓的，外角是方的 （如圖31、32）。

圖27 《張遷碑》 “吾”字

圖28 《衡方碑》 “字”字

圖29 《石門頌》 “堂”字

圖30 《甘陵相尚博殘碑》 “每”字

圖31 《張遷碑》 “高”字

圖32 《衡方碑》 “階”字

（4） 內(nèi)方外圓

內(nèi)方外圓，指的是內(nèi)角是方的，外角是圓的 （如圖33、34）。

（六）按先轉(zhuǎn)后折和先折后轉(zhuǎn)劃分

漢碑轉(zhuǎn)折還要關(guān)注先轉(zhuǎn)后折 （如圖35、36）和先折后轉(zhuǎn) （如圖37、38）。

圖33 《甘陵相尚博殘碑》 “司”字

圖34 《曹全碑》 “郡”字

圖35 《張遷碑》 “為”字

圖36 《西狹頌》 “柔”字

圖37 《石門頌》 “弗”字

圖38 《張遷碑》 “為” 字

（七）按明折和暗折劃分

1.暗折

之前的折筆都有明顯的折筆痕跡，可以統(tǒng)稱為 “明折筆”。有明就有暗，暗折是由多個(gè)小段直線條組成，在運(yùn)筆的過(guò)程中突然有個(gè)小角度的方向改變 （見(jiàn)圖39）。朱和羹 《臨池心解》： “轉(zhuǎn)折須暗過(guò)，方知折釵股之妙。暗過(guò)處，又要留處行，行處留，乃得真訣。”暗折筆法，圓中寓方，如綿里裹鐵，內(nèi)涵筋骨，柔中有剛，對(duì)立而又統(tǒng)一。漢碑中，暗折明顯的當(dāng)屬《張遷碑》；暗折含蓄的，當(dāng)屬《曹全碑》（如圖40——42）。

2.小圓折

小圓折是暗折的變體 （如圖43）。

圖39 暗折

圖40 《乙瑛碑》 “子”字

圖41 《張遷碑》 “孝”字

圖42 《曹全碑》 “張”字

圖43 《乙瑛碑》 “為”字

二、轉(zhuǎn)折的對(duì)立與統(tǒng)一

轉(zhuǎn)折是中國(guó)書法理論的重要對(duì)偶范疇。由轉(zhuǎn)折上溯到陰陽(yáng)， “一陰一陽(yáng)之謂道”。全是折筆則太僵硬，全是轉(zhuǎn)筆則太油滑。所以轉(zhuǎn)筆必配合折筆，折筆必輔之以轉(zhuǎn)筆，先轉(zhuǎn)后折，先折后轉(zhuǎn)，外方內(nèi)圓，外圓內(nèi)方，轉(zhuǎn)中帶折，折中帶轉(zhuǎn)，時(shí)轉(zhuǎn)時(shí)折，時(shí)折時(shí)轉(zhuǎn)，如此方得轉(zhuǎn)折之真諦，可生方圓之美。明代項(xiàng)穆 《書法雅言》云： “圓而且方，方而復(fù)圓，正能含奇，奇不失正，會(huì)于中和，斯為美善。”又云： “圓為規(guī)以象天，方為矩以象地。方圓互用，猶陰陽(yáng)互藏。所以用筆貴圓，字形貴方，既曰規(guī)矩，又曰之至。是圓乃神圓，不可滯也；方乃通方，不可執(zhí)也。此由自悟，豈能使知哉？”

綜上所述，轉(zhuǎn)折一法對(duì)漢碑至關(guān)重要。唯有關(guān)注細(xì)節(jié)，把握漢碑轉(zhuǎn)折的辨證法則，研精覃思，千錘百煉，書道終臻妙境。

[1]《中國(guó)書法史 （全七卷）》，叢文俊等，江蘇教育出版社，2002年6月第一版；

[2]《歷代書法論文選》，華東師范大學(xué)古籍整理研究室選編校點(diǎn)，上海書畫出版社，2012年版；

[3]《中國(guó)書論辭典》，陶明君，湖南美術(shù)出版社，2001年版；

[4]《漢碑全集》，徐玉立，河南美術(shù)出版社，2006年版；

[5]《行草書轉(zhuǎn)折研究》，趙培峰，書法賞評(píng)，2013年05期第20-27頁(yè)。