漢語素質教育和詞刻意對仗

摘要：二題。一、漢語素質教育的內容、現狀和設想。從漢語發展歷史和名人成才之路探討，得素質十項和實施設想。二、詞刻意對仗典范，清陳維崧《水調歌頭·催牡丹》詞賞析。糾正誤解詞無對仗。

關鍵詞：文字；音韻；訓詁；語法；修辭；聽聞；閱讀；寫作；講辯；字畫；對仗

1 漢語素質教育的內容、現狀和設想

首專期刊新安縣教委中小學教研室辦《新安教研》2000年5月25日第5期總308期，時任新安縣教委主任韓經權批示按語：

素質教育需要切實的行動，高伯正同志對漢語素質教育作了有益的思考。建議該文在《新安教研》上刊發，以引發更多的爭鳴。

韓經權

1999年6月17日

漢語素質教育的內容是什么？即漢語使用者應有那些基本技能？根據古今成才之道和社會需要，我認為應具備十方面，即文字、音韻、訓詁、語法、修辭、聽聞、閱讀、寫作、講辯、字畫。雖可根據不同培養層次而有不同水平內容，如數學分小學、中學、大學等，但都不超越這十方面素質范圍。

漢代將文字、音韻、訓詁稱小學，即文化教育的基礎知識，而有一套相應培訓教材。先秦文獻傳至東漢就讀不懂了，許慎費多年精力，著《說文解字》，分析萬余個漢字形體結構，考究字源，說解造字本義及音韻聯系，探求漢語固有規律，補救基礎知識。漢語研究，到清代有超越前人的大飛躍。即一大批清儒摸索到聲訓這個法寶，即不拘字形，因聲求義，解決很多文獻難題積誤。現代有章炳麟、黃侃傳其余緒。當代漢語泰斗王力先生，深知音韻在語言中的重要，努力探索語源，即詞義與音韻的關系，傾多年精力，晚年著成《同源字典》，誘導人們向這方面努力。試想漢族（包括漢朝前的華夏族）漢語發展史，肯定是先有聲音語言，后有文字語言。先民們先是能夠熟練對話交流，后為記載這種聲音語言才迫使創造文字。漢族歷史已有七千年，而最早漢字甲骨文從商算起至今只有三千六百年，僅占其后半。其前半的漫長歷史，不是完全純粹的聲音語言嗎？現今不識字人照樣能熟練對話，就是聲音語言早于文字語言的明證。過去把學文化叫識字，即已會聲音語言，再學文字語言，也是明證。當今我國工具書大缺的就是語源詞典。漢語總共能發多少個古音，每個古音能表多少個義，每個義下有哪些字，哪些音近義近，哪些音近假借。估計現在還編不出，但最終必有。臺灣《中文形音義綜合大字典》即其嘗試探索努力。當代大學問家，如毛澤東、郭沫若，都具備這十方面素質功力。還如當代學兼中西，名冠中華，學術完人藝術通家李叔同，其漢語素質教育也是這十方面。詳看其學歷：5歲，從母習誦名詩格言。7歲，攻《昭明文選》。9歲，背唐詩。10歲，《孟子》《古文觀止》。11歲，《四書》。12歲，《詩經》，訓詁，《說文解字》，臨帖寫字。15歲，《左傳》。16歲，詩詞，篆刻。20歲，刊《李廬印譜》《李廬詩鐘》。名聲鵲起，無人比擬，人稱“二十文章驚海內”。

漢語素質教育無捷徑可走。象過去解放區或解放初辦的學文化掃盲識字班，很快識幾個生字，會寫信就算畢業，只能是權宜之計。不能算素質教育，更不能作長遠國辦教育。而當今國辦教育中中小學漢語教學現狀，仍襲用停留在識字班的水平，實在令人痛心。僅就最基礎的文字例說，國辦教育幾十年，尚無一套快速識字法。由政府文字政策失誤造成。上世紀50年代大躍進中，政府廢止注音字母，改行以英文字母為字母的漢語拼音。制定文字政策為走世界共同的拼音文字道路，逐漸以漢語拼音代替漢字，最終取消漢字。在此政策下，連漢字使用與否已成問題，誰還去研究快速識字法？縱有也不被重視肯定推廣。隨之伴生的便是不再提倡漢字書法，放棄寫字教學。70年代后期，看拼音文字道路走不通，隨著第三批簡化字的廢止，又回頭提倡學漢字寫漢字。在此失誤文字政策指導下，怎能產生快速識字法？況政府失誤改正，只是潛移默化，讓人憑感覺慢慢體會，不會突然反常公開提倡研究發明快速識字法。在此社會條件下，人們憂心忡忡，心有余悸，唯恐違時背政，又怎能產生快速識字法？還有教師應付利己的短效心態，由分段包干引出急功近利。與當年考試工資獎金評先無關的，不研不學不教。有誰肯去研究發明快速識字法呢？隨著漢字編碼處理、電腦輸入，排版印刷術中激光照排技術應用，漢字弊端完全解決，漢字永遠使用已成定局，為何還不盡快發明推廣快速識字法？這一遲疑又是幾十年。國家對識字教學歷來忽視。如中等師范生馬上就要從事小學識字教學，但中師不開設識字課。高師更不開設文字課。似乎文字不需要研究。目前識字教學，是撇開漢字固有規律六書理論，而就字認字，照葫蘆畫瓢，死記筆畫結構，不能舉一反三。我們漢族自己尚無一套快速識字法，又怎能讓外民族認為易學易用而被當作優秀文字傳播公用呢？又埋沒了世界上漢語使用人數最多華僑最廣的優勢。人生要識3500個常用字，提高深造者則需更多，一個個死記，要浪費多少人多少時間多少精力呀！現代教育只有用很少時間精力學母語，才有更多時間精力學自然科學和社會科學。這是時代要求。字形結構不明和有爭議的是少數，不能因噎廢食，以偏非全。

文字。設想識字教學先學六書（今有據增簡化字擴為十書）理論，540個部（形）首，1110個聲首。然后3500個常用字和90%以上絕大多數漢字就是這些形首聲首的組合，音義大致即出。知此，則識字關自可迎刃而解，并為高層次識字打下基礎。此為小學三年級前內容。并學會組詞。兼學三筆字、簡筆畫、示意圖。同時背誦古詩名篇。

音韻。文字只是漢語外殼，是聲音語言記錄符號，音韻才是精髓。舍此不得真傳。音韻就是聲音語言。目前音韻教學僅停留在推廣使用普通話上。若此，試想詩歌、歌詞、唱詞等韻文怎會后繼有人？怎配稱詩國？70年代后，隨著一批舊社會受過家庭音韻教育的老詩人、老詞作家、老戲曲家的逝世，致韻文失傳。通俗歌曲粗制濫造，戲曲貧乏，唱詞低劣。使音韻教學空白的后患惡果已經顯現出來。不能不令人震驚。設想國家統編韻書教材，先按上古韻把聲首分部，讓聲首聯字，再按傳統詩詞韻和現代普通話韻并行。普通話韻須另編入聲。這樣把同韻同調字編在一起，也利于推廣普通話，比專單記某字某聲調容易。這樣，同聲首字同韻部，識字又加入押韻內容，文字音韻互相聯系，相得益彰。但音韻中聲母關系宜置訓詁里學。小學四五年級學，練習押韻，兼限字數造句和字畫。同時背誦古詩名篇和啟蒙讀物。

訓詁。古代包括字詞訓詁和語句章節訓詁，后者實是語法、修辭、閱讀的內容，此主為前者。字詞訓詁，就是解詞，包括成語、熟語。訓詁的基礎也是高尖，是形訓和聲訓。作為初中一年級學習，聲訓要了解上古聲紐、韻部相互關系，知道有聲訓一法即可。知道漢語中二詞，不拘字形，只要聲韻相近，有可能義近，以后閱讀古書注意。讀不通時想聲訓通假。聲訓還有假借義。形訓就是用識字時學的六書理論，從字形探求造字本義，進而有常用義和引申義。另有對文互訓等訓詁方法。可見文字、音韻、訓詁三者密不可分。訓詁實是學詞記詞，為造句作文、閱讀欣賞時正確準確理解使用詞義打基礎。另會查字詞典，借助工具書解詞。

語法。要了解語法現象和名詞術語，對語法現象和組詞結構能用名詞術語敘述。力求精簡，不宜繁瑣，宜置初中一年級后期學。

修辭。要專門系統學習100多個修辭格，會分辯訓解前人已有修辭例語，會限用某種某幾種修辭格造句，或再限定字數。尤其漢語優點的對仗，漢語特點的對聯，經清代發展到鼎盛完美，又是漢族最廣范的應用文。是漢文學的微雕藝術，濃縮精華，中華文化瑰寶，國粹。不能把自己長處當短處。不能認為西方文化是科學，東方文化就不是科學，外國沒有的，中國就不應該有。在中國凡稱語言大師，無一不是對聯高手，更無對聯知識空白者。如毛澤東、郭沫若。對聯不經專門系統學習訓練，無前學音韻知識，掌握不了。而今失傳，令人痛心。不緣不學，只緣不教。修辭實是聽聞、閱讀、寫作、講辯的造句技巧，關系到語言能否感動人。此宜初中二三年級學習。其間自然配合修辭格的聽聞閱讀寫作講辯。

聽聞、閱讀、寫作、講辯。聽聞素質是用聽覺對聲音語言的接受理解記憶的能力。本應貫徹受教育始終，此置高中，為配合閱讀中對范文的理解。平常培養，為只聽不筆記，過后憑記憶靠理解用自話寫出，或提問復述。閱讀素質是用視覺對文字語言圖象語言的接受理解記憶的能力。閱讀、寫作，此指整篇的閱讀寫作。閱讀就是多讀精讀古今各種文體名篇范文，分析構思謀篇，寫作方法技巧。然后用這種文體練習寫作。高中一年級宜記敘文說明文應用文，二年級宜議論文，三年級宜詩歌韻文。講辯即閱讀寫作過程全部用聲音語言表達出來，變老師講為學生講。尤其議論文變成辯論會，雙方立論駁論的發言就是精彩的講辯。講辯素質對語言傳播，心情表達，事理闡述，景物描繪，對教師、律師、法官、政府公務員、政工干部、外交、交易、演員、播音、電視記者主持人、講解員、導游等職業，尤其重要，不能忽視。特別是當今通訊事業日新月異飛速發展，聲音語言傳播工具發達，要求人們講辯素質迅速培養提高，晚說出或等寫出就要誤事或浪費。講辯置高中，是高中生漢語素質不能少。但其培養可貫穿中小學始終，如同聽聞、字畫。

若此，就要大改師范教育，大改統編教材，改培現任教師。決不能對目前低效漢語教育姑息遷就屈從，讓其一年年重復下去。須申明，本人提倡恢復的，只是傳統教育中的素質，即對母語學習的基礎文化部分，而無整篇整書，更非尊孔讀經。

此文作于1999年全國素質教育大討論時。“位卑未敢忘憂國”，沉思良久，斗膽提出，徹改當今漢語教學多年積弊。但憂積重難返。

2 詞刻意對仗典范，清陳維崧《水調歌頭·催牡丹》詞賞析

對仗是漢語藝術的獨特最美，括對稱美、整齊美、音韻美，是修辭精華，皇冠明珠。漢語發展到律詩，比古風詩進步處有二，除外新出句中平仄增加四聲抑揚美，就是強調中聯對仗美，甚如排律幾乎全部對仗。故對仗是律詩難雅高精尖。詞無定位對仗，是因最初配有樂譜演唱的民間曲藝，不能登官方科舉考試八股文強調對仗的大雅之堂。律詩產生定型，從唐到宋，嘗盡對仗甜頭，奢徹顯現優美。同時全篇單復句對仗的賦名篇層出，如王勃《滕王閣序》杜牧《阿房宮賦》，對仗已成公認最美和社會風氣。詞要上升高雅，不能沒有對仗。故律詩高手駢文擅者作詞盡量對仗。王力先生《漢語詩律學》總結詞律對仗說：詞對仗雖無定位，但等長鄰句，盡量對仗。故知詞譜雖無標定，但詞律非無對仗。不須對仗是誤解。故陳維崧下詞刻意苛求對仗，可謂對仗典范，糾誤榜樣。

陳維崧《水調歌頭·舍南庭北牡丹將放詞以催之》詞：

峭冷侵金鴨，乍暖熨銅龍。東皇好景何限，相別苦匆匆。二十四番花信，一百五朝寒食，幾陣酒旗風。豆吐蠶婆綠，花綻鼠姑紅。 畫欄西，綺窗北，錦城中。姚黃何事羞澀，媚臉未全融。速辦慈恩車騎，并倩華清鈿笛，邀取謫仙翁。早放木芍藥，慢舞玉瓏璁。

陳維崧（1625～1682），明末清初第一詞人、駢文作家。字其年，號迦陵。宜興（今屬江蘇）人。清初諸生，康熙十八年（1679）舉博學鴻詞，授翰林院檢討。54歲時參與修纂《明史》，4年后卒于任所。傳世有《湖海樓詩文詞全集》，存詞小令、中調、長調416調，1629闋。因駢文作家擅對仗?！端{歌頭》39首，多對仗，以此詞對仗最多最工，顯駢文對仗功力，更顯苛求刻意。題當作《水調歌頭·催牡丹》，“舍南庭北牡丹將放，詞以催之”句是序。

牡丹以觀賞類花冠最大層厚瓣多寓意富貴而稱王，故名國色、富貴花。以繁殖靠芽分株不靠子，最初只開花不結子，象獸畜的公雄而稱牡。以宋前花色單一丹紅如辟邪呈祥的丹砂而稱丹。以觀賞喜人寓意富貴而園種家養，如詞題“舍南庭北牡丹”。以辟邪除害寓意吉祥而催開期長，故詞作者題“將放詞以催之”和詞中“早放”“慢舞”。以開晚冠大理贊孕育期長天地精多，寓意天地偏愛，天意花王，當之無愧，故名天香。實各有花期，天地同憐，只是人有偏愛而臆加美好寄意。詳下詞釋。

詞釋：金鴨、銅龍：均飾動物的銅香爐。此泛指人御寒取暖爐。兩句用雅稱金器，特指牡丹象人御寒，經歷嚴冬初春酷寒由寒到暖的長期天地精氣孕育。東皇：春神，又代春期。五行木，在方位為東，在季節為春，屬同行借代。花多春開，故代司花序開之神。好景：繁花盛開春景。二句義春景苦短，它花未及欣賞，匆匆相別。二句仍言牡丹受天地偏愛，孕育充分，開在繁花之后。二十四番花信：《蠡海集》載：小寒至谷雨，四月八節二十四候，每候應一花開信。即花神應時管開前二十四種花。泛指多花?；ㄐ攀腔ㄉ窳钅郴ㄩ_的信息指令。牡丹開在末二節清明谷雨。一百五朝寒食：《荊楚歲時記》：冬至后一百零五日有疾風甚雨，為寒食節，禁火三日。冬至后一百零五日后是清明節，節起三日為寒食節。牡丹花開在寒食節后，至谷雨末，今擴延至夏初。幾陣酒旗風：言牡丹象酒旗一樣經春風反復吹拂催開而始開。三句承前仍言牡丹花好，因天地孕育時期最長，經歷十九嚴寒春分又半月清明后三日寒食節后，春風反復吹拂。名言“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦（當酷）寒來”，牡丹超過梅花。三句同前，仍言牡丹花經冬春由寒到暖的長期天地精氣孕育，只是更強調時長，詳述過程精足，開在二十四候二十四花之較后花，急切盼望，難等待。鼠姑：牡丹別名，還有鹿韭，同出西漢《神農本草經》，古今無解，疑是某詞依音假借。木芍藥：牡丹別名，出晉崔豹《古今注》及唐李濬《松窗雜錄》和《開元天寶花木記》，最早異今草芍藥名，芍藥之木本者。別名及下文代名玉瓏璁，因避題避復而用異名譽詞。豆吐蠶婆綠：應“蠶豆婆吐綠”，義春末月蠶豆結角時，牡丹開。為對仗故，對舉“鼠姑紅”，配擬人詞“吐”而加擬人詞“婆”。故蠶婆豆即蠶豆。據《太平御覽》記載，蠶豆是張騫出使西域時帶回的豆種，故原名佛豆、胡豆。王禎《農書》謂名由豆成熟于蠶老。義蠶老時長熟的豆，或與蠶同時熟的豆。借常見物比喻熟時，修辭屬借喻。蠶豆于立夏最早成熟收獲。蠶老必先有春長期長出桑葉蠶食再長老。蠶豆之名使動植物不相及不能組詞的兩單音詞成為公認的固定詞組。豆、蠶婆：高伯正解，豆即蠶豆，蠶接后?。恍Q婆，諧音借詞產婆，即產婦，因平仄舍婦用婆，喻義產子結角。同義不及改用蠶蛾，蠶蛾只產子，蛾音借娥對姑。故蠶豆結果成熟期即牡丹花期。此借蠶豆結果期言牡丹花起始期。二句言急盼久等始開。上闋極言牡丹開放艱難，姍姍來遲，是反映人盼望觀賞急切，急不可耐。襯托修辭，以人急盼怪難情緒贊花好。又寄意難開是天地偏愛，精氣孕育充分，美名天香。香是俗語吃香，受寵偏愛，被看起。

下闋前三句言牡丹全城遍開，繁花似錦。畫欄、綺窗，均舉例富貴人家，實泛指各層人家都喜愛種植牡丹以裝飾盼望華貴。姚黃：另有魏紫，均為宋代姚氏魏氏培育出最早牡丹異色品種名，今已九色。此泛指稀少異色牡丹。媚臉未全融：擬人，討人喜愛的個別異色牡丹象媚態美女，羞澀欲躲，但未能消融淹沒，仍格外引人注目，更象花團錦簇的貴妃。姚黃二句言稀色花種尤引人爭賞，還未全開，就象嬌媚少女被人看羞。慈恩、華清：唐長安慈恩寺、臨潼華清池，首主有帝妃居處皇宮興慶宮，開元天寶年間玄宗攜貴妃盛賞牡丹地。車騎：言帶領大隊人馬浩蕩盛大隆重奢侈。鈿笛、邀取謫仙翁：《唐詩紀事》《楊太真外傳》載：天寶二年（743年，世作開元中誤，因李白在長安期為天寶元至三年742-744年不足兩年半）某日次玄宗興慶宮沉香亭賞牡丹典，玄宗親自吹笛領奏，皇家樂師李龜年領唱，率領皇宮樂團梨園弟子伴唱伴奏伴舞，主演楊貴妃醉酒酣舞，酡顏牡丹，李白作七絕《清平調》三章紀盛。謫仙：李白，賀知章始稱。民間傳為天上仙金星下凡，故稱金星加李白字太白為太白金星。翁：尊稱。未必老翁，時實43歲，50始稱老。唐典是以皇家代言世間歷代官民普遍喜愛，賞花興濃，社會觀賞盛況，如車水馬龍，挈婦將雛的全家出動，各種文藝演出，文人墨客的作詩繪畫，更有可想而知的市場商貿和餐飲火爆。玉瓏璁：玉質晶瑩牡丹花狀色發髻盤頂首飾，此代牡丹花。慢舞：擬人，盼牡丹花慢開晚謝。末二句合上作結，牡丹花既然雍容華貴喜人贊賞，就應該早開晚謝，祈盼花期擴延，增加人間歡樂。合以寄意天地，賞花興致，盼望心情，熱情歌頌牡丹。切題“詞以催之”。

此詞不但義美，對仗更佳。詞中少有高頻對仗。詞鄰句等長六處，處處對仗工整，達到極致。首聯有“冷暖”反義詞對，“金銅”五金對，“鴨龍”動物對。《文心雕龍》言“反對為優，正對為劣”。次聯三字數詞對。三聯有植物對，動物對，人倫對，顏色對。四聯為三相等長對偶句鼎足對，且用方位句末顯位對。五聯有地名專用固定詞組對，“車騎”“鈿笛”聯合詞組同邊句中自對。六聯有“早慢”反義詞對，“木玉”物質對，“芍藥”“瓏璁”疊韻聯綿詞各自同部首形旁對?？梢娍桃鈱φ踢_到極致。

瑕疵：因刻意對仗，措詞艱澀。如蠶婆假借產婆難猜，不及蠶蛾非假借義明。東皇代花神，玉瓏璁代牡丹花，皆是自造生詞。有義晦澀難明處，如“幾陣酒旗風”言反復春風拂煦。有湊韻詞不達義，如躲藏說成融，融有銷化變態義而無躲藏隱形義?？筛摹懊哪樜慈S”，不及“媚臉尚嬌恭”。為用“木芍藥”固定詞組對仗，“木芍”處失平仄。當然平仄讓位于技巧，技巧可破句中平仄律。但句末顯位處平仄韻律不能破。如毛澤東集句“逝者如斯夫”違律三平尾的“如”破“夫”遵。另有對仗未工處，“鈿笛”是定紐雙聲詞，對仗的“車騎”非雙聲疊韻詞，不及同篇的“芍藥”對“瓏璁”疊韻對，雖刻意未盡美。

評《初一祭母》詩及點評

XXX《初一祭母》詩及XX點評，載XX詩詞，2013，（2總30）：32。

墳前一跪淚潸然，膝下松針軟且綿。

昨夜母親剛剪就，知兒傷病不堪涼。

點評摘要：作者能翻進一層，從已故人呵護兒女之心說起，更凸顯出母愛偉大，語淺情深。涼綿不韻，若刻意求韻，不能準確表達，失去深刻厚重寓意，有不以律害意特色。

母已亡故，何有昨夜剛剪就？怎呵護兒女？年初一俗當家中供祭，而非野外墓祭。初一祭母與常日何異？祭與松針何干？縱夸猜松針是母親提前剪就，若無人來祭跪祭，豈不枉然？毛澤東祭父母也僅鞠躬折擺松枝。此豈無亡母盼祭盼跪之嫌？甚有勞子破費奢望不慈之惡。頌反成貶。詩言昨夜母親剛剪就，疑亡母能預知祭期。若除夕日提前祭，則無松針軟綿。似乎松針落地是隨人所愿。又若不預知而臨時剪，該為亡母忙成手足無措，埋怨連聲，何不早告，甚剪不就。憂涼掉松針，無樹掉布墊嗎？憂饑掉餡餅嗎？松針軟綿，豈止一夜就？誰還得掃攏墳前跪處？此吉善事功歸祖蔭，若兇惡事呢？豈不讓亡靈九泉不安？祭母反成擾母，為亡母添亂?？傊鲮`為祭跪提前剪松針，事理荒唐，癡人說夢，何能準確表達？何有深刻厚重寓意？妄想譫語。

涼改寒同義詞，韻更近，更切時令。且寒是古今各韻書韻目名而更易想起，為何熟視無睹，充耳不聞？固步自封，韻功低拘，何有不以律害意特色？an韻字最多最寬，押an韻用刻意嗎？俯拾即是。不合本色的特色實為缺陷。絕句不押二韻，不合判斷定義底限，還是詩嗎？an與ang互韻有名篇先例嗎？還提倡嗎？任何韻書無an/ang通押。不入詩籍，何恭維好詩？病反譽美。

綜述：敘事悖常理，按韻不入詩，虛夸且至極。曹丕《典論·論文》：“文章，經國之大業，不朽之盛事?！惫侍摽浯蹬跖鸟R屁草率等惡風必剎。

作者簡介：高伯正，別名平均，號魚躍齋主、龍門居士。男，1950年生，河南新安縣鐵門鎮人，7-30歲前寄居五頭鎮。大學畢業。副主任醫師。

（作者單位：河南省新安縣教師進修學校）