實(shí)踐智慧：小學(xué)道法課程的核心素養(yǎng)

袁萃

【摘 要】為了實(shí)現(xiàn)《品德與生活》課程真正回歸生活，在實(shí)踐中學(xué)會生活，學(xué)會做人。筆者嘗試進(jìn)行《小學(xué)品德實(shí)踐活動作業(yè)優(yōu)化的實(shí)踐研究》，在平時的教學(xué)中加以實(shí)踐，帶來了研究的驚喜。本文主要以統(tǒng)編教材《道德與法治》中《春天的種植》一課為例。

【關(guān)鍵詞】實(shí)踐智慧 品德實(shí)踐活動作業(yè) 合作 探究 核心素養(yǎng)

《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)會關(guān)心、積極探究是課程的核心。小學(xué)品德課程的核心素養(yǎng)不是各領(lǐng)域的學(xué)科知識，而是融合性的實(shí)踐智慧。

魯潔教授在《再論“品德與生活”向生活世界的回歸》一文中也有這樣的闡述：“課堂教學(xué)貼近學(xué)生的生活，它的生活化只能是它回歸生活世界的一個前提條件，卻不是它的充分條件。……作為一門生活實(shí)踐的課程，從生活出發(fā)還必須再讓它再回到生活中去，使它在與生活的其它方面不斷發(fā)生動態(tài)聯(lián)系和作用中真正融入生活世界，成為其中的一個“活性因子”去改善人們的生活、生活方式，促使人們?nèi)W(xué)會過一種有道德的社會生活。這才是具本質(zhì)意義上的回歸。”

細(xì)細(xì)思量，這不正是給我們的教學(xué)指明了方向——品德課堂絕不能止于40分鐘，品德教學(xué)也絕不僅僅是口頭上的認(rèn)識再認(rèn)識！德育需要生活的浸潤和實(shí)踐的歷練，品德課堂中的孩子更需要在我們的引領(lǐng)下走向更廣闊的天地。圍繞著“做人”這一核心目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的有機(jī)融合，進(jìn)入到以廣泛的知識、切身的“感受”以及明智的“決斷”為基礎(chǔ)的“做”，使這一課程發(fā)展成為以兒童發(fā)展為本位的、融合的、廣域的綜合課程。

基于以上認(rèn)識，我認(rèn)為：為了實(shí)現(xiàn)《道德與法治》課程真正回歸生活，“實(shí)踐作業(yè)”是實(shí)現(xiàn)本課程向課外延伸的最有效的途徑，它能從只重視學(xué)生的知識培養(yǎng)到真正深入學(xué)生的生活，是一種實(shí)踐性的作業(yè)，是一種長知識、長德性、長智慧的作業(yè)。因此，在課程實(shí)施中自覺的、有意識的將學(xué)生課內(nèi)課外，校內(nèi)校外的生活連成一體，才能把課程帶出課堂，使課程延伸、擴(kuò)展到課堂之外，從而塑造學(xué)生健全的人格。

本人進(jìn)行了市級立項(xiàng)課題《小學(xué)品德實(shí)踐活動作業(yè)優(yōu)化的實(shí)踐研究》，在平時的教學(xué)中加以實(shí)踐，也給我?guī)砹搜芯康捏@喜。本文主要針對《春天的種植》一課為例。

一、我們的研究方案

《春天的種植》是統(tǒng)編教材一年級上冊、蘇教版《品德與生活》二年級下冊第三單元中的一課。組織本校二（1）班全體同學(xué)參加了此次活動，旨在通過小種植、小研究、布置植物角等活動，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛春天、熱愛大自然的情感，培養(yǎng)學(xué)生具有初步的生態(tài)意識;同時鼓勵學(xué)生能為保護(hù)周圍環(huán)境做力所能及的事情，并且指導(dǎo)學(xué)生嘗試用多種方法進(jìn)行探究活動，在活動中體驗(yàn)提出問題、探索問題的過程，嘗試用多種方法進(jìn)行試驗(yàn)，共同分享。我在課前進(jìn)行學(xué)情調(diào)查，并了解了學(xué)生的認(rèn)知后，專門設(shè)計(jì)了一份《春天的種植》實(shí)踐活動作業(yè)單。見下圖：

二、我們的行動和收獲

二（1）班38位同學(xué)參與活動，由于孩子比較小，根據(jù)需要，我建議孩子可以邀請家長參與和幫助，活動歷時兩個星期。在中途的課堂上，我們進(jìn)行了3次集體交流，了解實(shí)踐的進(jìn)度，并給其它孩子予以指導(dǎo)和幫助。本次活動參與的家庭雖然為38個，但參與的人數(shù)，含長輩共達(dá)到了130人左右;孩子們的活動地點(diǎn)也很分散：公園、花市等都成了他們的實(shí)踐場所;孩子們親自動手，有的上網(wǎng)查閱資料，研究種子發(fā)芽的條件;有的用手機(jī)及時拍下種子和植物的變化;還有的用畫筆、用尺子測量，記錄了種子的成長……

從實(shí)踐活動作業(yè)中，能欣喜地看到大家研究的成果和努力的足跡。家長和孩子們都是收獲滿滿。

三、家長和孩子的收獲

以“資源、生活、活動”為依托，設(shè)計(jì)品德實(shí)踐作業(yè)，激勵孩子體驗(yàn)實(shí)踐是一種有效的嘗試。只有真正讓孩子實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)生活的無縫對接，才能讓學(xué)生真正過上有道德的生活。整個活動，從兩方面入手，提高了品德教學(xué)的實(shí)效性，也在活動中體現(xiàn)了孩子們的實(shí)踐智慧，培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

第一，實(shí)踐作業(yè)形式呈現(xiàn)新穎性和選擇性。學(xué)生在活動中學(xué)生一定要親自去體驗(yàn)、親自去感受，老師給予正確的指導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生對活動內(nèi)容的深刻感悟和充分體驗(yàn)。在活動中，學(xué)生是主體，親自去感受、去體驗(yàn)、去探索、去實(shí)踐，教師是組織者、是引導(dǎo)者、是參與者、是合作者，甚至是服務(wù)者。

第二，實(shí)踐作業(yè)內(nèi)容呈現(xiàn)了開放性和探究性。本次實(shí)踐活動，孩子們在老師的提示下，百花齊放，種下了各種植物。針對不同的種植對象，孩子們自主探究不同植物不同的特性，獲得知識。孩子與家長，與老師，還通過不斷地追問，使學(xué)生不僅知其然，還知其所以然。

參考文獻(xiàn)

[1]品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社

[2]小學(xué)品德課程基于活動作業(yè)的作品評價之探微[J].中小學(xué)德育，2015（03）

[3]孫彩平.小學(xué)品德課程核心素養(yǎng)——一個實(shí)踐哲學(xué)的視角[J].中小學(xué)德育，2016（9）