地方高等院校苗拳課程開發的必要性與可行性研究

姚兵

摘 要：本文通過文獻資料法、調查法等研究方法，對地方高等院校苗拳課程開發的必要性與可行性進行了較深入的分析，認為地方高等院校苗拳課程開發是非物質文化遺產保護的需要，是苗拳發展與傳承的需要，是地方高等院校武術教學內容改革的需要。認為地方高等院校苗拳課程開發具有眾多政策法規支持，地域文化優勢與地方高等院校豐富的教育資源以及學生對苗拳文化認可。

關鍵詞：地方高等院校 苗拳 課程開發

中圖分類號：G852.1 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）05（b）-0067-02

苗拳是一種古老拳種，屬南拳范疇，是苗族人民用以強身健體、防身防盜，同時也是抵卸外來戰爭的一種作戰技能。苗拳，也是現代漢語對苗族武術的俗稱，古代典籍中載為“蒲技”[1]。其發展歷史悠久，動作技擊性強，是中華民族傳統武術文化中的一員。隨著近年來國家對地方民族傳統文化挖掘的日益重視，苗拳作為地方武術文化項目開始逐漸映入人們的視野，2014年被貴州省評為省級非物質文化遺產。雖然地方個別高校及中小學開始將其實驗性地引入校內課程進行開展，但是關于苗拳各方面的研究極少，這不利于苗拳在現代社會中的發展，為探尋苗拳在地方高等院校課程的開發，促進苗拳的傳承與發展，較深入地分析了地方高等院校苗拳課程開發必要性與可行性，為后續研究奠定基礎。

1 地方高等院校苗拳課程開發的必要性分析

地方高等院校隸屬普通地方高等院校，是傳播和傳承民族傳統文化重要載體，對地方傳統體育的發展起著至關重要的作用。苗拳作為苗族武術的組成部分，被列入湖南和貴州兩省非物質文化遺產，它有著自身獨特的文化淵源和技術特征，其在地方高等院校課程的開發不僅能較好地改變苗拳的發展現狀，更能促進地方高校的特色文化建設。

1.1 非物質文化遺產保護的需要

從苗拳的歷史發展來看，可追溯到上古蚩尤時期，蚩尤（符號形體）在中國苗拳（符號對象）中，象征著苗族的戰神（符號解釋），蘊含著上千年的文化內涵。2006年至2009年，苗拳先后被湖南省與貴州省列為第一批與第三批省級非物質文化遺產。雖然苗拳被列入省級非物質文化遺產，但是，多年來，真正能傳承苗拳技術和文化內涵的人卻屈指可數，有研究表明，就連苗族村落里習練苗拳的人數正在極具減少，傳承人存在斷層危機。地方高等院校作為文化傳承的載體，有著龐大的人群受眾，而且都是青年人，正所謂“青年強，則國強”，苗拳如能乘著民族文化進校園之風，定能在地方高等院校校園內遍地開花，極有利于苗拳的保護與傳承。

1.2 苗拳傳承與發展的需要

十九大報告指出：“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”。目前在傳統傳承模式下的傳統武術已經不能滿足人們對物質的追求與渴望，越來越多年輕人棄武謀生，這使得練習傳統武術的年輕人基數越來越少，苗拳更是如此。除此問題之外，苗拳發展還受到傳承方式的影響，苗拳的收徒和傳藝并不是隨意的，收徒講究“三教三不教”，而傳藝主要采用“民間口頭說法”的形式，這嚴重限制了苗拳的發展。傳承方式的不利，加上其已經不能作為現代社會的謀生及技能，使得學拳的人越來越少，隨著時間的流逝，這些身懷技藝的“老師傅”逐漸老邁，甚至逝去，這必將嚴重影響苗拳的傳承和發展，甚至在數年后，只留下一堆挖掘的拳譜留給世人，將和國內諸多拳種一樣湮沒在時間的洪流中，這并非聳人聽聞。

1.3 改革地方高等院校武術教學內容的需要

20世紀以來，隨著西方競技體育的引入，競技武術隨之誕生，以高、難、美、新為主的競技武術套路逐步成為了普通地方高等院校武術課程教學的主要內容。在現代武術快速發展的同時，一些資深的從事武術研究的學者們通過研究發現中國傳統武術文化的丟失異常嚴重，一些傳統武術種類甚至因為傳承的斷層，呈現出消亡的狀態，對傳統武術引入校園的呼聲愈發強烈。康戈武教授在研究中呼吁“人類重視發展， 同樣重視傳統， 沒有發展 ， 社會將會停滯不前，丟掉傳統 ， 發展將會失去根基 ”[2]。通過調查湘西、黔東、黔東南等8所地方高等院校武術教學內容發現，主要以競技武術為主，如長拳、南拳、刀、槍、棍、劍、太極拳、散打等，只有個別地方高等院校將苗拳引入課程教學中。

2 地方高等院校苗拳課程開發可行性分析

2.1 眾多政策法規支持

民族傳統體育文化進校園是國家建設和凸顯文化軟實力的重要一環，為了更好地抓好民族傳統體育文化進校園，出臺了一系列相關文件。國家體育總局《2001—2010年體育改革與發展綱要》指出：“倡導民族傳統體育，開發民族體育資源，做好民族傳統體育項目的挖掘、整理和推廣工作[3]。教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》（教社科[2014]3號）文件指出：“大學階段，以提高學生對中華優秀傳統文化的自主學習和探究能力為重點，培養學生的文化創新意識，增強學生傳承弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感。”這些國家政策的出臺無疑為苗拳在地方高等院校的課程開發提供了良好的大環境。加之，各級地方政府積極落實國家政策，設立了諸多民族傳統文化申報項目，為擁有苗族傳統文化的苗拳在學校的繁榮發展提供了強勁動力。如貴州省職業院校民族民間文化教育傳承創新項目，主要由民族民間文化教育重點支持專業、民族民間文化教育創新團隊、民族民間文化教育名師工作室三大類構成，在第二批公示名單中有24個民族民間文化項目立項。

2.2 鮮明地域文化優勢與地方高等院校豐富的教育資源

地域文化是特定地域系統范圍內人類在改造自然、社會活動中，所形成的獨特自然地理環境和具有共同歷史積淀、生活風俗等的物質財富和精神財富的總和[4]。苗拳是苗族武術中的徒手技擊術，苗族人普遍認為它源于上古蚩尤時代，甚至一些拳術直接用蚩尤二字命名，如湘西和黔東南地區的蚩尤拳，它經歷了幾千年的時代變遷流傳至今，足以證明它在當地苗族民眾心中的作用。湖南湘西與貴州黔東南等地是苗族的主要分布地區，這里集中了習練苗拳的眾多老師傅，因此，地方高等院校置身于苗族分布地周邊，在挖掘、整理以及課程開發時都具有得天獨厚的優勢和條件，如高度的文化認同，以及可以聘請專業苗拳師傅作為教育教學和苗拳研究的師資力量，有利于團隊深入到地方考察、學習、研究等。地方高等院校是國家各種人才培養的載體，隨著現代化建設的加快，地方高等院校辦學的軟件與硬件條件日趨完善，標準的武術教學場地、專業的武術教學師資，以及現代化信息技術配套器材等豐富的教育資源都為苗拳的課程開發提供有力的基礎保障。

2.3 學生對苗拳文化的認可

苗拳是中國傳統武術文化中的重要一員，與現代競技武術相比較，學生更喜歡和認可苗拳蘊含的深厚的歷史文化以及豐富的技擊含義。有學者在苗拳引入高校的實踐研究中，對118人進行調查，發現喜歡的人數占總人數53.4%。同時通過對銅仁幼兒師范高等專科學校公共體育300名學生和體育教育專業100名學生初步介紹苗拳文化與部分動作的技擊含義后，通過現場調查發現，公共體育有245人希望開設這門課程，占81.67%，主要是因為文化的吸引，體育教育專業有76人希望苗拳能納入現有武術教學內容，占76%，主要是因為文化和動作技擊含義的吸引。

3 結語

總之，苗拳作為苗族文化的產物，本身蘊含深厚的文化內涵。地方高等院校進行苗拳課程開發，有著眾多的政策支持、鮮明地域文化優勢和豐富的教育資源，是非物質文化遺產保護的需要，是苗拳發展與傳承的需要，也是地方高等院校武術教學內容改革的需要，后續需繼續對苗拳引入地方高等院校課程的理念、目標、內容、實施、評價等方面進行深入研究，探索苗拳在地方高等院校傳承與發展的新路徑。

參考文獻

[1] 吳曙光.試論苗拳[J].貴州民族研究，1990（4）：33-41.

[2] 康戈武.傳統武術期待騰飛[J].中華武術，2002（11）：45.

[3] 國家體育總局.2001—2010年體育改革與發展綱要[J].體育科學，2001，21（3）：1-6.

[4] 馬力，馬翠娥.地域文化視域下地方體育課程開發的研究[J].北京體育大學學報，2017，7（37）：99.